段蕾蕾 陳 奪 傅緒明

基于可持續(xù)發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育研究

段蕾蕾 陳 奪 傅緒明

我國(guó)有近千項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，有些已成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。近年來(lái)，在民族傳統(tǒng)體育挖掘、整理和創(chuàng)新方面取得了一定的成績(jī)。當(dāng)前，民族傳統(tǒng)體育無(wú)論是內(nèi)在的價(jià)值和功能，還是外部的社會(huì)主導(dǎo)因素都需要為其自身創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展空間，這就需要我們?cè)谠械耐诰蚝同F(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，從保護(hù)非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)的角度出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定的價(jià)值平臺(tái)和目標(biāo)模式，使民族傳統(tǒng)體育獲得有效的發(fā)展空間。

可持續(xù)發(fā)展;民族傳統(tǒng)體育;發(fā)展研究

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展已有幾千年的歷史，是在具有民族特色的價(jià)值觀(guān)念、文化氛圍和地理環(huán)境的共同作用下形成的。在近代，由于東西方文化交流的日益頻繁，西方競(jìng)技體育的沖擊，使得我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展滯后期。直至現(xiàn)在，學(xué)校的體育教學(xué)仍然是以球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、田徑運(yùn)動(dòng)和游泳等西方競(jìng)技體育為主。走進(jìn)21世紀(jì)，定向越野、棒球、網(wǎng)球等西方流行的體育項(xiàng)目陸續(xù)走進(jìn)了高校，深受廣大學(xué)生的喜愛(ài)。我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育地位越發(fā)受到西方競(jìng)技體育的排擠和挑戰(zhàn)，中華民族傳統(tǒng)體育能否持續(xù)發(fā)展和推廣下去，學(xué)校體育，特別是高校體育教學(xué)起著非常大的影響作用。

一、高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目現(xiàn)狀

(一)思想觀(guān)念滯后，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視程度低

自1999年開(kāi)始，我國(guó)的高校開(kāi)始了大規(guī)模的擴(kuò)張，截至2014年7月9日，全國(guó)高等學(xué)校 (不含獨(dú)立學(xué)院)共計(jì)2542所，其中，有不少的高校都是從中等職業(yè)院校和技工學(xué)校升格而來(lái)，很多體育教師民族傳統(tǒng)體育專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力有限，且長(zhǎng)期受西方體育教育觀(guān)念的影響，使得民族傳統(tǒng)體育的整體教學(xué)創(chuàng)新能力不強(qiáng)。有部分體育教師認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育的有兩方面的劣勢(shì):一是競(jìng)技性較弱，盡管民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有著深厚的群眾基礎(chǔ)，學(xué)生有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，但是競(jìng)技性不強(qiáng)。二是健身功效不明顯，部分的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目過(guò)分娛樂(lè)性，健身效果不強(qiáng)，對(duì)于青少年身體素質(zhì)的鍛煉不足，難以有效提高其健康水平。其實(shí)這些都是很落后的思想觀(guān)念，是不夠充分認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育和不全面了解傳統(tǒng)體育的功能價(jià)值所導(dǎo)致的。

此外，高校的領(lǐng)導(dǎo)層不重視發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，將主要精力用在建設(shè)院系的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)上，而將基礎(chǔ)課程作為重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)課程的輔助和補(bǔ)充。對(duì)于民族傳統(tǒng)體育課程來(lái)說(shuō)，由于學(xué)校的投入不足，教師工作起來(lái)非常被動(dòng)，由此也導(dǎo)致了他們工作積極性不高，工作效率持續(xù)下降。

(二)民族傳統(tǒng)體育教材單一，教學(xué)手段單調(diào)

對(duì)于大學(xué)體育課程來(lái)說(shuō)，一套科學(xué)、系統(tǒng)、完善的體育教材，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，也能提高民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的專(zhuān)業(yè)性。但是，我國(guó)目前大部分大學(xué)使用的教材中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)容非常單一，內(nèi)容多以教授武術(shù)套路教學(xué)為主，五禽戲、毽球、高腳競(jìng)速等其他的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教材內(nèi)容卻少之又少，甚至有些項(xiàng)目基本沒(méi)有。

由于沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的民族傳統(tǒng)體育課程教材做指導(dǎo)，大多數(shù)的教師只能根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)項(xiàng)目的理解進(jìn)行授課。系統(tǒng)教材的缺乏，使得民族傳統(tǒng)體育教師難以從理論和實(shí)踐結(jié)合上有所作為，在一定程度上影響了教學(xué)質(zhì)量，從而也使得教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)和考核受到影響，難以量化掌握民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)，也難以橫向比較教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，可控度和標(biāo)準(zhǔn)化程度比較低。另外，由于受傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，高校民族傳統(tǒng)體育教師的主觀(guān)能動(dòng)性比較差，往往只滿(mǎn)足于套路和技術(shù)教學(xué)，不注重對(duì)民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳承和宣傳。

二、高校可持續(xù)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的對(duì)策和建議

(一)樹(shù)立大體育思維，轉(zhuǎn)變民族傳統(tǒng)體育教學(xué)思想觀(guān)念

隨著教育改革的不斷深入，作為教育的一個(gè)重要組成部分的體育課，逐漸由小體育轉(zhuǎn)變?yōu)榇篌w育，體育在時(shí)間、空間和內(nèi)涵都在不斷地延伸。在此背景下，高校作為培養(yǎng)社會(huì)化人才的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變觀(guān)念，提高對(duì)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)發(fā)展重要性的認(rèn)識(shí)程度，深入解放思想，全面推進(jìn)改革創(chuàng)新，以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，明確高校開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育的重要意義，使得民族傳統(tǒng)體育的各項(xiàng)功能能更好的為高校校園文化建設(shè)服務(wù)。

此外，高校體育教師隊(duì)伍的思想觀(guān)念也要深刻轉(zhuǎn)變，作為高校體育教學(xué)的傳播者，民族傳統(tǒng)體育教師對(duì)民族傳統(tǒng)體育認(rèn)識(shí)的觀(guān)念轉(zhuǎn)變直接影響民族傳統(tǒng)體育推廣和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)質(zhì)量提升的效果，教師要努力運(yùn)用新思想、新觀(guān)念充分認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育的功能和價(jià)值，才能最大限度地改善競(jìng)技體育和民族體育在高校發(fā)展不平衡這一現(xiàn)象。

(二)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教材建設(shè)和數(shù)字化信息的運(yùn)用

教材是課堂教學(xué)的重要基礎(chǔ)之一，體育教材包含了大量的課程信息資源，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和堅(jiān)強(qiáng)的意志有著極大的促進(jìn)作用。高校應(yīng)該重視民族傳統(tǒng)體育統(tǒng)一教材的編寫(xiě)速度，同時(shí)樹(shù)立體育教材作為核心知識(shí)資源的地位。

首先，高?？梢越Y(jié)合學(xué)校所在區(qū)域的特點(diǎn)和本地區(qū)流行的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目情況來(lái)編寫(xiě)本校教材。例如廣東地區(qū)，比較流行毽球運(yùn)動(dòng)，而在長(zhǎng)三角地區(qū)多水鄉(xiāng)，可以開(kāi)展像劃龍舟這樣的運(yùn)動(dòng)。而在云南、廣西、西藏、新疆等少數(shù)民族聚居的地區(qū)，則可以根據(jù)地域特色開(kāi)展符合當(dāng)?shù)孛袼孜幕拿褡鍌鹘y(tǒng)體育教學(xué)，編寫(xiě)符合地方特色的體育項(xiàng)目教材，從而開(kāi)創(chuàng)民族傳統(tǒng)體育課程教學(xué)的新格局。

其次，體育教材的開(kāi)發(fā)要遵循的原則是，在統(tǒng)一的教學(xué)大綱的背景下將具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范化處理?？梢圆捎孟茸尭鱾€(gè)學(xué)校負(fù)責(zé)各地區(qū)有特色項(xiàng)目進(jìn)行編纂然后集中整合的模式，它不僅體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的多元化，也讓編寫(xiě)的教材把民族傳統(tǒng)體育的民族性、科學(xué)性、時(shí)代性、娛樂(lè)性、健康性、實(shí)用性完美的結(jié)合在一起。另一方面，完成民族傳統(tǒng)體育教材的編撰，只是完成教材資源開(kāi)發(fā)利用的第一步，體育教師對(duì)教材的靈活運(yùn)用才是最重要的，對(duì)體育教材的二次加工應(yīng)用是教材資源開(kāi)發(fā)利用的重中之重，在課程教學(xué)過(guò)程中，出色的體育教師應(yīng)該在充分領(lǐng)會(huì)教材精神的基礎(chǔ)上，將創(chuàng)造力和想象力發(fā)揮出來(lái)，從而完善和豐富民族傳統(tǒng)體育知識(shí)資源庫(kù)。

(三)積極開(kāi)展高校民族傳統(tǒng)體育與當(dāng)?shù)孛袼孜幕慕涣?/p>

高手來(lái)自民間，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目要更好地在高校發(fā)展，就要讓更多的“民間老師”走進(jìn)大學(xué)體育課堂，與大學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)。不僅能增加學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也能激發(fā)同學(xué)們的民族自豪感，為民族傳統(tǒng)體育在高校發(fā)展提供更多創(chuàng)新價(jià)值。因此，作為學(xué)校，應(yīng)該不拘一格引進(jìn)當(dāng)?shù)鼐秘?fù)盛名的民間專(zhuān)家授課，并創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。首先，學(xué)校邀請(qǐng)“民間老師”來(lái)學(xué)校授課時(shí)，要組織學(xué)校的體育老師學(xué)習(xí)觀(guān)摩，認(rèn)真學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)體育的全部技能，并輔助“民間老師”做好相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的歸納、解讀。其次，學(xué)校在邀請(qǐng)“民間老師”來(lái)校授課時(shí)，要尊重他們的生活習(xí)慣，對(duì)于少數(shù)民族老師，則要尊重其民族習(xí)慣，摒棄刻板的學(xué)校規(guī)章制度的約束。最后，要將學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上多與“民間老師”進(jìn)行交流討論?？傊?qǐng)“民間老師”走進(jìn)體育課堂，重點(diǎn)應(yīng)該放在文化交流上，共同開(kāi)發(fā)民族傳統(tǒng)體育課程資源，使民族傳統(tǒng)體育更好的服務(wù)于高校文化建設(shè)。

(作者單位:安徽工商職業(yè)學(xué)院)

［1］ 劉德瓊.中國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2004.

［2］ 倪依克.民族傳統(tǒng)體育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及建設(shè)［J］.體育與科學(xué)，2003(0l).

安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào): AHSKY2014D94;安徽省2013年度高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程教學(xué)研究項(xiàng)目成果，項(xiàng)目編號(hào):2013jyxm581。