李成德 （福建省石獅市寶蓋鎮(zhèn)文化服務(wù)中心 362700）

淺談如何促進(jìn)石獅民俗文化與經(jīng)濟(jì)的融合

李成德 （福建省石獅市寶蓋鎮(zhèn)文化服務(wù)中心 362700）

福建石獅市地處東南沿海，是著名的僑鄉(xiāng)，也是“海上絲綢之路”的發(fā)源地，端午節(jié)舉辦的“海上潑水節(jié)”“競(jìng)舟潑水”“海上捉鴨”“海上捉金豬”、兩岸龍舟賽等海上民俗活動(dòng)，這些習(xí)俗，最早見(jiàn)于明代，盛行于清朝，見(jiàn)證了泉州出?？凇⑹{蚶江港與臺(tái)灣鹿港之間的對(duì)渡史，見(jiàn)證了海峽兩岸對(duì)渡文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這些獨(dú)特的民俗文化活動(dòng)，已成為全國(guó)乃至世界一絕。如石獅蚶江“海上潑水節(jié)”項(xiàng)目被列為“福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”名錄，又如民俗踩街、兩岸燈謎聯(lián)猜、兩岸南音大會(huì)唱、舞獅等印證了臺(tái)灣與福建有相同的血緣、相同的文化、相同的信仰。

然而，這樣豐富的民俗文化卻只停留在石獅與臺(tái)灣民間自由組織開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)，這對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的新興城市，不能很好地利用這張“文化名片”來(lái)更好提升石獅品味，不能不說(shuō)是一件憾事。眾所周知，文化一旦與經(jīng)濟(jì)融合便催生文化經(jīng)濟(jì)，“文化經(jīng)濟(jì)”這個(gè)新概念的特點(diǎn)，就是文化和經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，互相滲透，形成以經(jīng)濟(jì)為依托的新文化形態(tài)，或以文化為內(nèi)涵的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，即“文化的經(jīng)濟(jì)化”和“經(jīng)濟(jì)的文化化”。這里就如何弘揚(yáng)石獅民俗文化與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的有效融合，說(shuō)說(shuō)我的觀點(diǎn)。

一、認(rèn)清文化與經(jīng)濟(jì)融合成文化經(jīng)濟(jì)化的必然性和重要性

認(rèn)識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)融合成文化經(jīng)濟(jì)化的必然性。文化產(chǎn)業(yè)是文化經(jīng)濟(jì)化的直接產(chǎn)物，使得文化的作用除了滿足人類的精神生活需要之外，本身也能創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。文化離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)也離不開(kāi)文化。文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的滲透力越強(qiáng)，影響力越大，文化的社會(huì)價(jià)值就越突出。隨著文化的擴(kuò)張和滲透，文化與政治、經(jīng)濟(jì)日益一體化，文化力與經(jīng)濟(jì)力、科技力、政治力、軍事力、保障力等共同構(gòu)成綜合國(guó)力，成為綜合國(guó)力的重要組成部分。

認(rèn)識(shí)文化與經(jīng)濟(jì)融合成文化經(jīng)濟(jì)化的重要性。只有文化與經(jīng)濟(jì)高度的融合，才能催生“文化經(jīng)濟(jì)”，如同“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)經(jīng)濟(jì)”等產(chǎn)業(yè)形態(tài)一樣，不僅會(huì)加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和提升，再次給國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的巨大活力，而且還能成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加協(xié)調(diào)、健康和可持續(xù)快速發(fā)展。

二、有效的規(guī)劃是打造民俗文化品牌的關(guān)鍵

加快發(fā)展民俗文化事業(yè)把文化產(chǎn)業(yè)擺上重要位置，并列入社會(huì)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系發(fā)展規(guī)劃，制定扶持政策措施，推動(dòng)民俗文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

多年來(lái)，吳小錦傳承發(fā)揚(yáng)“通草畫”這一東方藝術(shù)奇葩，還不斷創(chuàng)新探索出“貞觀香絨畫”“金箔畫”等工藝美術(shù)新畫種，備受行家稱贊。吳小錦大師創(chuàng)作的通草畫《母愛(ài)》《熱海藏珍》《溫馨家園》等11幅作品榮獲全國(guó)、福建省工藝美術(shù)精品評(píng)比金獎(jiǎng)。像吳小錦這樣如雷貫耳的大師，老百姓只是在報(bào)紙上、電視上見(jiàn)過(guò)，政府并沒(méi)有下大功夫把這一東方奇葩與我市的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效地融合，讓它發(fā)揮更大的作用。為此，筆者認(rèn)為，要讓這些具有鮮明特點(diǎn)的石獅民俗文化發(fā)揚(yáng)廣大，必須要把它們列入政府的規(guī)劃之中，讓它們與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相融合，尤其與實(shí)體進(jìn)行融合，比如吳小錦“工藝美術(shù)創(chuàng)作室”與服裝公司相融合，在服裝上注入這些“通草畫”“貞觀香絨畫”的元素，增強(qiáng)服裝的文化品味，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)又為傳承祖國(guó)優(yōu)秀文化提供更多的資金。

三、整合民俗文化資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)

石獅僑鄉(xiāng)文化、獅文化、武術(shù)文化、燈謎文化、對(duì)渡文化、古衛(wèi)城文化、服飾文化和海底史前文化等民俗文化，大都比較分散，有的隨著歷史的發(fā)展已經(jīng)不為世人所知曉，比如僑鄉(xiāng)文化的興盛與變遷；有的純民間性質(zhì)的組織，比如獅文化、武術(shù)文化，這些民間藝人平時(shí)有自己的事業(yè)，只有在大型活動(dòng)中或參加比賽時(shí)再進(jìn)行集中訓(xùn)練。筆者認(rèn)為，這些現(xiàn)狀，確實(shí)令人擔(dān)憂，文化的形成要經(jīng)過(guò)幾百幾千的積淀，如果我們不加以收集、整理、整合，很快有的文化就失傳、有的能夠見(jiàn)證文化變遷的物件，如石碑、建筑物就會(huì)被毀損，因此，我們必須要把石獅的民俗語(yǔ)文化進(jìn)行重新整合，然后把這些文化集中進(jìn)行展示，比如建造一個(gè)石獅民俗文化公園，首先讓石獅本地的人了解自己的民俗文化，從中更好地保護(hù)它們，讓外來(lái)務(wù)工人員、游客了解石獅的民俗文化，更好地把石獅獨(dú)特的文化介紹的全國(guó)各地、乃至世界各地，通過(guò)著力提升海洋、僑鄉(xiāng)、民間藝術(shù)、宗教等具有深厚歷史底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化品牌，大力培育社區(qū)、企業(yè)、商貿(mào)、服飾等富有石獅特色的現(xiàn)代文化品牌，爭(zhēng)取更多的特色文化列入省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，讓特色文化為城市發(fā)展助力。

四、加大資金投入，保障民俗文化與經(jīng)濟(jì)的融合

民俗文化是建設(shè)和諧社會(huì)的“根”和“基”，只有加大投入資金才能把一系列民俗文化的品牌做強(qiáng)做大；才能使文化與經(jīng)濟(jì)高度的融合催生“文化經(jīng)濟(jì)”；這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為山西“東湖醋園”值得借鑒。山西老陳醋集團(tuán)有限公司以山西老陳醋文化為主題建立的“東湖醋園”，它是山西省第一家動(dòng)態(tài)展示傳統(tǒng)與現(xiàn)代老陳醋生產(chǎn)工藝流程和老陳醋歷史文化內(nèi)涵的公司化、工廠化博物館。園內(nèi)由陳列堂和醋療園兩部分組成。分別收集了我國(guó)西漢以來(lái)各種釀醋器具、農(nóng)耕器具和700余個(gè)醋療藥方，以古今器皿展示、文獻(xiàn)典籍摘記，圖片照片寫真，產(chǎn)品實(shí)物陳列等形式充分展示了山西老陳醋的歷史文化底蘊(yùn)。2010年12月27日，東湖醋園作為特色旅游景點(diǎn)，被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)旅游景點(diǎn)。很多游客到那里旅游時(shí)不僅了解“醋文化”的歷史，還觀摩了醋的生產(chǎn)過(guò)程，這樣的讓游客花錢看廣告的事，游客即不會(huì)反感，反而認(rèn)為學(xué)到知識(shí)，真是一舉兩得。假如石獅也加大資金扶持石獅甜粿企業(yè)，做成“甜粿文化園”，然后把僑鄉(xiāng)文化融合進(jìn)去，成為一個(gè)反映石獅歷代僑民的奮斗史展示平臺(tái)，這應(yīng)該是會(huì)令很多僑親高興的大好事，或者成立“通草畫”“香絨畫”鑒賞園，把石獅的主打產(chǎn)業(yè)服飾業(yè)融合進(jìn)來(lái)，這對(duì)于增加石獅服飾業(yè)的文化附加值應(yīng)該會(huì)起一定的作用。

為此，加大投入資金才能使文化與經(jīng)濟(jì)高度的融合催生“文化經(jīng)濟(jì)”；才能加速經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變和提升；才能給城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的巨大活力；才能成為城市經(jīng)濟(jì)的重要支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，才能使快速發(fā)展的石獅經(jīng)濟(jì)與石獅民俗文化的有效融合形成新的增長(zhǎng)點(diǎn)。