張態(tài)琴

我參加了學(xué)校語文《體驗式作文教學(xué)》課題研究。認為體驗式作文教學(xué)正是讓學(xué)生的作文植根于現(xiàn)實生活，表達每一個學(xué)生個體對生活獨特的體驗，這種體驗應(yīng)當(dāng)是心靈在相對自由的狀態(tài)下個性化的自主表達。教師尊重學(xué)生的個性差異，不用一個模式去塑造和評價學(xué)生，用肯定、鼓勵來幫助學(xué)生個性化的有創(chuàng)意的寫作。體驗性作文教學(xué)外延的最大化是生活，它的實施可以借助一定的教學(xué)情境。

一、教學(xué)過程中要充分利用生活資源，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，“喚醒”學(xué)生的生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生能夠在生活中自覺“體驗”，把寫作當(dāng)作表達體驗的需要。

課堂與生活在不少同學(xué)印象中似乎一直存在隔膜，尤其是作文教學(xué)，生活與寫作在他們的思想中從來就是井水與河水的關(guān)系。其實，作文抒寫體驗，而在生活中我們才能產(chǎn)生豐富的體驗，如果說作文是“井”，生活是“河”，它們肯定有相通之渠，只要打通，生活的活水就會源源不斷注入作文之中，體驗正是最好的渠道。作文教學(xué)中主題情境的創(chuàng)設(shè)，能夠幫助學(xué)生打通體驗這道渠，激起學(xué)生對相應(yīng)教學(xué)情境或教學(xué)事件的情感體驗，并由此“喚醒”學(xué)生對生活的情感體驗，引生活入作文。

體驗性作文教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“真”，而不能“假”。所以，情境創(chuàng)設(shè)要求突出事件或情境的遭遇性，要自然，要能夠給學(xué)生帶來一定的內(nèi)心觸動；絕不能讓人一望就知是“假”，是應(yīng)景，一開始在心里就倦怠起來。簡單的說，就是情境的創(chuàng)設(shè)也是生活，要有生活氣息。

作文教學(xué)情境或事件的創(chuàng)設(shè)要具有“喚醒”功能，它必須在激起學(xué)生某種情感體驗的同時，能夠最大可能地喚醒學(xué)生以往的生活體驗，或者能最大可能地激起學(xué)生去觀察體驗的興趣。所以，它是一種源于生活的創(chuàng)設(shè)，決不僅僅是對生活情境或事件的簡單復(fù)制，它對作文寫作在內(nèi)容或者主題甚至形式上有著一定的暗示與導(dǎo)向作用。有著生活氣息的情境帶著它強烈的暗示性與導(dǎo)向性，引導(dǎo)學(xué)生在自主體驗中走入生活，寫作就成為表達與交流的需要，成為體驗的一部分。

二、體驗性作文教學(xué)最終的目標(biāo)是讓學(xué)生能夠在生活中自覺體驗，把作文寫作當(dāng)作與人交流與表達的需要，培養(yǎng)學(xué)生主動的作文意識。

《課標(biāo)》要求寫作能“多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物特征”，“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。”因此，體驗性作文教學(xué)的“體驗”絕對不是總是始于或終于一節(jié)作文課，必須培養(yǎng)學(xué)生在生活中體驗的自覺，寫作不應(yīng)該總是一次次的都要激起，應(yīng)當(dāng)成為表達豐富生活體驗的需要，寫作的過程應(yīng)當(dāng)生活化、體驗化、自覺化。

在一次“體驗親情”的作文教學(xué)設(shè)計中，我安排一家長突然“誤闖”課堂臨時給孩子送零花錢，引導(dǎo)學(xué)生說一說、寫一寫這位母親，感受親情，并引導(dǎo)學(xué)生探究觀察方法，學(xué)習(xí)寫作技巧。有著寫作興趣與能力積淀的同學(xué)回去后，迅速進入自己的生活角色，作文的寫作自然水到渠成。作文寫作后，我引導(dǎo)學(xué)生編作文專輯時告訴學(xué)生：以后每一輯都設(shè)有這樣的專題。讓學(xué)生隨時把生活中的經(jīng)歷和真切體驗寫出來，讓體驗與寫作交流的自覺繼續(xù)保持下去，成為表達的需要。

三、體驗性作文教學(xué)是一個動態(tài)的過程，它注重體驗與作文的過程引導(dǎo)和管理，因此要求教師在作文教學(xué)中時刻關(guān)注學(xué)生和教學(xué)的進行狀態(tài)，能夠科學(xué)合理的引導(dǎo)、調(diào)控。

體驗性作文教學(xué)同所有其他教學(xué)一樣，不僅僅關(guān)注結(jié)果，更注重教學(xué)活動開展的過程，教學(xué)的過程化是教學(xué)落在實處的基礎(chǔ)，體驗性教學(xué)更加如此，沒有過程的教學(xué)任何體驗都無從談起；學(xué)習(xí)本身就是一個過程，“體驗性”必須依附于作文教學(xué)的實施過程而實現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗從無到被喚起，到被加強，到引導(dǎo)學(xué)生進行新的體驗或者表達與寫作，它從開始就表現(xiàn)出持續(xù)性、發(fā)展性，忽視教學(xué)與學(xué)生體驗、寫作的過程性，希望教學(xué)可以一蹴而就，希望啟發(fā)引導(dǎo)了就能夠馬上成功，這是不現(xiàn)實的。

體驗性作文教學(xué)實施的過程也是學(xué)生成長的過程，先有的體驗并不就完滿、深刻，它也需要不斷地加以修正、成長，所以說“學(xué)習(xí)是一個以體驗為基礎(chǔ)的持續(xù)過程……它意味著所有的學(xué)習(xí)都是重新學(xué)習(xí)”。教師如果忽視體驗性作文教學(xué)的成長過程，無異于揠苗助長；所以作為一個教育者，他的工作不僅是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生進行體驗，教給學(xué)生思想，也要在教學(xué)過程中處理或者修正學(xué)生的原有經(jīng)驗，幫助學(xué)生在寫作活動中獲得新的體驗，讓認知世界的能力和寫作能力的共同成長。

當(dāng)我們真正把體驗性作文教學(xué)進行到底，作文與生活的隔膜就會自然消失，生活之清泉就會源源不斷注入作文之田，豐盈、靈動、真摯、深刻的好文章就會如同繽紛美麗的個性化花朵盛開在我們的作文教學(xué)活動中。