張丹

摘 要：隨著人類生活條件的改善，人們的審美情趣也逐步得到了提高，水彩畫，再也不是曲高和寡的作品，水彩畫水與色的融合產(chǎn)生的意境美、虛實(shí)美、韻律美、筆意美和肌理美，以其畫面獨(dú)特的材質(zhì)魅力深深吸引了人們，興盛不衰。本文通過對水彩畫的初步了解，提出了要完善中國水彩畫的發(fā)展要融合屬于我們本民族的水彩畫，走有中國特色的水彩畫創(chuàng)作之路。

關(guān)鍵詞：水味；彩味；傳承與創(chuàng)新

1 水彩畫的水與彩

水彩畫是用水調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫，簡稱水彩，它色彩透明，一層顏色覆蓋另一層可以產(chǎn)生特殊的效果，在繪畫過程中水的流動性，會生成淋漓酣暢、自然灑脫的意趣，由此造成了水彩畫不同于其他畫種的外表風(fēng)貌。

1.1 水彩畫的用水之道

（1）水，孕育了水彩藝術(shù)酣暢淋漓的音韻之美。在水彩畫中，運(yùn)用水的流向，使畫面有一種動感，或急或緩，產(chǎn)生一種流動的韻律之美。水可以使水彩積淀而造成周邊有斑斑駁駁的水印痕跡，其形態(tài)多姿多彩，為畫面增添了特殊的美感。

（2）水，調(diào)節(jié)著水彩藝術(shù)豐富美妙的色彩變化。水彩畫，就是以水分調(diào)和水溶性顏料所作的畫，由于水彩顏料是透明或半透明的，底色能透過色層顯現(xiàn)出來，并且結(jié)合水的透明、滲化、流動等特性，所以一直就有“透明的水彩畫”的美譽(yù)。

1.2 水彩畫的用色之道

（1）確保色彩的透明度。水彩畫的色彩具有通透、明亮、空靈的韻味。色彩的透明性是水彩畫的一個非常重要的特征，顏色層層疊加既可以產(chǎn)生微妙的層次，使畫面有透氣感，，又能增加畫面的層次和含蓄感。這種透明感讓人感覺到更為純凈的境界，給人以舒暢的美感。

（2）用色的準(zhǔn)確性。水彩畫的用色極講究，要呈現(xiàn)出單純又不失豐富的色彩效果。要做到用色準(zhǔn)確，必須胸有成竹，從大處著手，學(xué)會用概括手法，用聯(lián)系的、全面的眼光看待對象的色彩關(guān)系及大的明暗關(guān)系和冷暖關(guān)系，找出統(tǒng)領(lǐng)畫面的總色調(diào)，逐漸使畫面變得豐富起來。

2 水彩畫的機(jī)緣把握

水彩畫作為獨(dú)立的藝術(shù)形式，因“水與色”而獨(dú)具魅力，強(qiáng)調(diào)以水為脈，以色為魂，以光為種，水和水交融，色與色滲透，光與影變幻，形成了水彩畫語言的獨(dú)特之處。水彩畫恰如其分地表現(xiàn)了水與色融合的韻味，使畫面產(chǎn)生無窮的情趣，令人流連忘返。

2.1 對立統(tǒng)一的虛實(shí)美

虛實(shí)美是水彩畫表現(xiàn)和鑒賞時的一種審美理念，虛實(shí)相生，實(shí)中見虛，虛中見實(shí)，體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的藝術(shù)美。水彩畫的虛實(shí)美同樣體現(xiàn)在用色、用筆的技巧上，在處理濃淡、強(qiáng)弱、輕重時，用筆或飽或枯、或剛或柔，色彩由淺入深、由濕到干都能體現(xiàn)虛實(shí)。再加上水彩畫特有的媒介與材質(zhì)，在水的作用下形成了流動和滲化的獨(dú)特的虛實(shí)美，這種虛實(shí)變化上產(chǎn)生的空靈，給人以妙趣天成的視覺效果，給人以意猶未盡的感覺，這就是水彩畫表現(xiàn)出來的虛實(shí)之美。

2.2 灑脫的筆意美

“筆性”呈現(xiàn)出的內(nèi)在血肉和情感的文化屬性，是中國藝術(shù)家把握作品氣韻生動的關(guān)鍵。所以對于繪畫的人來說掌握用筆技巧也是非常重要的。水彩畫的用筆之妙在于緩與急、重與輕、干與濕、動與靜等對比，筆觸的雄渾、勁健、豪放、沉著都會給觀者帶來不同的視覺感受以及心理體驗(yàn)。加上大筆揮灑，力求準(zhǔn)、穩(wěn)、狠，用筆千變?nèi)f化，韻味無窮，從而產(chǎn)生了飄逸灑脫、自由豐富的筆意美。

2.3 獨(dú)特的肌理美

在繪畫中，肌理是物質(zhì)材料與表現(xiàn)手法相結(jié)合的產(chǎn)物，是繪畫者依據(jù)自己的審美和對物象特質(zhì)的感受，利用不同的物質(zhì)材料，使用不同的工具和表現(xiàn)技巧創(chuàng)造出的一種畫面的組織結(jié)構(gòu)與紋理。水彩畫獨(dú)特的肌理會產(chǎn)生那種難以名狀、自然天成、亦真亦幻、神奇美妙的藝術(shù)效果?？梢岳名}畫、沙積、沖積、罩染、皴擦和勾勒等方法，從而形成獨(dú)特的肌理效果。

3 對發(fā)展中國水彩畫的思考

中國水彩畫是通過中西融合所形成的具有中國民族特色的水彩畫，成為中國民族文化的一部分。但在中國水彩畫的發(fā)展歷程中還存在一些問題，對水彩畫技法缺少深入研究，對西洋水彩畫過于崇拜，從而失去了具有東方神韻的中國水彩畫的風(fēng)采。因此，我們既要對水彩畫的情趣和技法做深入的研究，又要培養(yǎng)專業(yè)人才，創(chuàng)作出反映當(dāng)代精神和氣息的中國水彩畫。讓我們?nèi)ニ伎?，去?chuàng)新，去融合屬于我們本民族的水彩畫，走有中國特色的水彩畫創(chuàng)作之路。

3.1 水彩畫形式風(fēng)格多元化是必然趨勢

中國水彩要真正成為世界水彩大國，需要吸取中國畫的優(yōu)點(diǎn)，腳踏實(shí)地的在現(xiàn)實(shí)生活中尋找創(chuàng)作的靈感和源泉。創(chuàng)造有藝術(shù)價(jià)值的不朽作品，同時還需要吸取本民族文化的精神內(nèi)涵，以中國傳統(tǒng)文化精神為依托，同時對西方現(xiàn)代文化藝術(shù)觀念批判的吸收，創(chuàng)造出具有民族特色的世界一流的水彩藝術(shù)作品，這樣的水彩藝術(shù)才更具有世界地位。

3.2 回顧與傳承是根

在經(jīng)濟(jì)觀念、生活觀念、文化觀念、價(jià)值觀念都在發(fā)生重大變革的時代，水彩畫藝術(shù)極需帶著強(qiáng)烈的時代精神去把握自身，同時也應(yīng)以一個當(dāng)代視角，加強(qiáng)對文化的關(guān)注，更好的傳承中國繪畫的美學(xué)精髓。在水彩畫中如何學(xué)習(xí)、借鑒、傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)是一個很復(fù)雜的問題，但必須大膽地嘗試、探索。藝術(shù)作品的魅力就在于它能引導(dǎo)人們在“真、善、美”的追求中不斷提升自己的審美能力和道德素養(yǎng)，從而提升我們整個民族的審美精神。

3.3 創(chuàng)新與突破是硬道理

藝術(shù)從本質(zhì)上說是創(chuàng)造的，藝術(shù)創(chuàng)造是藝術(shù)的生命之所在。作為喜歡水彩藝術(shù)的創(chuàng)作者，就更應(yīng)該使水彩藝術(shù)植根到廣大人民群眾中去，寫生是溝通現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，藝術(shù)創(chuàng)作只有與生活溝通，才能創(chuàng)造出感人的藝術(shù)作品；只有面對對象，立足自然，努力耕耘，才能創(chuàng)作出具有中華民族思想內(nèi)涵和人文精神的優(yōu)秀作品，讓作品反映人們喜聞樂見的社會現(xiàn)實(shí)，讓水彩作品成為宣傳中華民族優(yōu)秀思想和新文化的有力武器，才能體現(xiàn)水彩創(chuàng)新的真諦。

3.4 加強(qiáng)水彩畫的教學(xué)和專業(yè)性隊(duì)伍建設(shè)是重要保障

加強(qiáng)水彩畫的教學(xué)和專業(yè)性隊(duì)伍建設(shè)對于水彩畫的發(fā)展也是非常重要的。水彩畫在一、二年級時僅作為與像素描一樣的一種基礎(chǔ)訓(xùn)練，即色彩基礎(chǔ)訓(xùn)練。其次，作為美術(shù)啟蒙教育，培養(yǎng)色彩感，因基礎(chǔ)低淺，加之水色不易控制，經(jīng)反復(fù)涂改后的水彩畫已面目全非，即使有了色彩感，而學(xué)生或初學(xué)者可能也會失去興致。因此，水彩畫更需要專業(yè)的、能在本體語言上敢于探究和創(chuàng)新的強(qiáng)大隊(duì)伍，更要有一個正確的教學(xué)位置和方法，需要我們不斷摸索。

4 結(jié)論

水彩畫，是一場色彩的盛宴，也是一場莊嚴(yán)華美的舞會，讓水與色彩這對舞伴在我們的舞臺上跳起一曲優(yōu)美的華爾茲。水彩中的水與彩的協(xié)調(diào)結(jié)合，思想與情感的適當(dāng)融入，它“源于生活，高于生活”形成具有感人魅力的藝術(shù)作品。張?jiān)胙浴?外師造化、中得心源” ，只有有了靈魂，畫面才能像有了生命一般的生機(jī)勃勃，才能具有千古感人的藝術(shù)魅力。并且讓我們學(xué)會去思考，去創(chuàng)新，去融合屬于我們本民族的水彩畫，走有中國特色的水彩畫創(chuàng)作之路。這樣，我覺得才是一個實(shí)實(shí)在在的水彩畫家，這就是我所理解的水彩畫的本質(zhì)核心。

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