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        以《品質(zhì)》為例談如何撥動語文教學(xué)藝術(shù)之弦

        2015-06-25 18:04季玉芳
        語文天地·高中版 2015年6期
        關(guān)鍵詞:格拉斯鞋匠品質(zhì)

        季玉芳

        如何撥動語文課堂教學(xué)之弦,充分激發(fā)學(xué)生的興趣,從而彈奏出一首首優(yōu)美動人的歌曲,讓每一堂語文課變得輕松愉悅而有效呢?下面筆者以最近的一堂課《品質(zhì)》為例來談?wù)剮c見解。

        一、導(dǎo)入要“因時而變”,有趣味

        只是一堂平平常常的語文課,筆者沒精心設(shè)計導(dǎo)入,準(zhǔn)備繼續(xù)解剖小說的“3+1”:人物、情節(jié)、環(huán)境和主題。可到教室發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生都沒有,原來學(xué)生都到多媒體教室上微機課了,還沒回來。在接下來的3分鐘里,學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)進來,有眉飛色舞的,有侃侃而談的,有不露聲色內(nèi)心狂躁的……怎樣才能將他們散放的心吸引到課堂上來,激發(fā)學(xué)生聽課的情緒,能很快地進入到最佳狀態(tài)中呢?

        筆者當(dāng)機立斷在黑板上寫下“鞋匠”一詞,要求學(xué)生記錄下自己聯(lián)想到的第一個詞匯。學(xué)生很興奮,馬上投入進去。接下來請了幾名學(xué)生在黑板上展示他們思維的火花:普通、卑微、任勞任怨、低賤、勤勞、樸實……筆者順?biāo)浦劭偨Y(jié):“鞋匠、清潔工、農(nóng)民……往往被歸入社會底層,所謂的‘底層,只是從社會地位來劃分的,這是劃分人的常見尺度之一,但社會等級絕不是認(rèn)識人和評價人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。剛才你們也提到了他們身上的美好人性和高尚品質(zhì)。今天我們就來認(rèn)識這么一個生活在社會底層卻有著高尚品格情操的小人物。你們有興趣嗎?”學(xué)生異口同聲說“有”。

        興趣是最好的老師。無疑,這個因時而變的導(dǎo)入為一堂課開了一個好頭,對課堂的成功有著不可估量的作用。試想一下,如果當(dāng)時沒有根據(jù)實際情況而作出變動,學(xué)生的心思還沉浸在電腦的花花世界里,接下來的45分鐘不是竹籃打水一場空嗎?

        二、問題要“因人而成”,有碰撞

        在課堂上,教師要抓住容易引起意見分歧的地方設(shè)計問題,從而引導(dǎo)學(xué)生主動出擊,在交流、碰撞中各抒己見。課堂本應(yīng)是開放的,而不是一言堂。大家暢所欲言,不僅能活躍思維,而且能使學(xué)生從昏昏欲睡的狀態(tài)中振奮起來,產(chǎn)生新的求知欲望。

        在大家基本了解格拉斯有精湛的手藝,在大公司的擠壓下,卻因不肯降低自己高尚的品質(zhì),最后餓死的人生經(jīng)歷后,有人表示不理解,認(rèn)為他不應(yīng)該頑固不化,死得不值。于是筆者抓住這個矛盾的契機,讓學(xué)生分成“贊成派”和“反對派”進行討論。

        “反對派”認(rèn)為:在顧客只追求時髦,不注重品質(zhì),喜新厭舊的社會風(fēng)氣里,格拉斯太重視靴子的品質(zhì)是與社會格格不入的。在大公司用廣告壟斷市場的情況下,“識時務(wù)者為俊杰”,如果順應(yīng)潮流,粗制濫造,趕時髦,讓人們不停地?fù)Q靴子,不斷地跑到他的店鋪里購買,就不會有如此凄慘的命運,“適者生存”是亙古不變的真理。有時候盲目的堅持和執(zhí)著是一副毒藥,讓人心甘情愿地去死。

        “贊成派”認(rèn)為:沒錯,格拉斯已經(jīng)清晰地意識到問題的所在。他知道,如果隨波逐流,不僅不會餓死,而且還會發(fā)財。但在他看來,一個鞋匠不熱愛皮靴,粗制濫造是對職業(yè)的褻瀆,也是對他人格的侮辱。餓死事小,失節(jié)事大。因而他雖窮困,但恪守職業(yè)道德,一生中只做—件事——制靴子,他把這件事做到盡善盡美,死而無憾。

        三、情境要“因勢引導(dǎo)”,有感染

        一堂優(yōu)秀的語文課足以讓學(xué)生受益終生。這里說的優(yōu)秀是以情動人,以情感人,能讓作者的情感轉(zhuǎn)化為讀者的感情,讀者設(shè)身處地地去理解,與人物對話,從而明辨是非,凈化靈魂。所以教師在語文課堂教學(xué)中一定要注意引導(dǎo)學(xué)生從“境”見到“行”,從“美”中產(chǎn)生“情”,最終上升為“理”。

        在上一個環(huán)節(jié)的辯論后,學(xué)生情緒高漲,課堂氣氛活躍。于是,筆者趁熱打鐵:“在世俗的等級社會中,鞋匠根本不會引起人們的一絲關(guān)注和同情,然而正是這些普通人的良知和選擇,奠定了社會的公正,使人類文明傳統(tǒng)得以傳承。對不對?”講到此處,筆者深情環(huán)顧教室四周,稍作停頓后繼續(xù)說:“沒有這群人,我們的社會就會殘缺,缺少愛,缺少陽光,缺少笑聲。其實我們身邊也有很多像鞋匠這樣的人,他們像野草一樣卑微而堅韌地活著。有誰知道黨的十八大提出的社會主義核心價值觀是什么?”這個問題是難不倒學(xué)生的。筆者進而引出下面的內(nèi)容:“那作為被社會非議、不被看好的90后,我們應(yīng)該怎樣踐行社會主義核心價值觀,做有為青年呢?”學(xué)生陷入沉思中。相信這個有感染的結(jié)尾會余音繞梁,在他們心靈的湖面上掀起一層漣漪。

        新課標(biāo)從學(xué)生的全面發(fā)展角度出發(fā),提出了教學(xué)的三維目標(biāo)應(yīng)有機整合相融。我們要重視語文學(xué)科中情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)的體現(xiàn)。語文教學(xué)最不能缺失的是情,沒有情的語文會把我們帶入一個貧瘠而又沒有溫度的世界。

        以上就是筆者在《品質(zhì)》一課教學(xué)中的膚淺認(rèn)識。秉著“讓語文走進學(xué)生的心靈”的宗旨,語文教師應(yīng)繼續(xù)讓語文課堂熠熠發(fā)光,喚醒學(xué)生沉睡的靈魂,激起他們學(xué)習(xí)的靈感,讓他們獲得美的享受,啟迪美的心靈。

        作者單位:江蘇省南通市姜灶中學(xué)(226300)endprint

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