趙伏睿

摘 要：語(yǔ)文教育，是實(shí)施審美教育的重要途徑；閱讀教學(xué)擔(dān)負(fù)著審美教育的重要職責(zé)。教師應(yīng)該重點(diǎn)研究審美教育在閱讀教學(xué)中的問(wèn)題生成，通過(guò)精心預(yù)設(shè)和課堂生成，讓課堂煥發(fā)生命活力，讓審美教育成為自然的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。

關(guān)鍵詞：審美教育 閱讀教學(xué) 課前預(yù)設(shè) 課堂生成

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課堂應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課堂擔(dān)負(fù)著學(xué)生審美教育的重要任務(wù)，我們必須培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力，只有這樣才能使學(xué)生塑造出完美的心靈，創(chuàng)造出美麗的人生，構(gòu)建出和諧的社會(huì)。

語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是多種多樣的，其中閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。它體現(xiàn)出語(yǔ)文的工具性和人文性，對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀有著至關(guān)重要的作用。換句話說(shuō)，這里處處可以彰顯美，處處可以體驗(yàn)美，也處處可以傳達(dá)美。我們?nèi)绾卧陂喿x教學(xué)中實(shí)現(xiàn)審美教育？如何在師生互動(dòng)中傳達(dá)正確的情感態(tài)度價(jià)值觀？如何在問(wèn)題生成中體現(xiàn)教師的智慧與學(xué)生的思考，將情感教育滲透在教學(xué)過(guò)程中？這將是筆者思考的重點(diǎn)。

一、在精心預(yù)設(shè)中強(qiáng)調(diào)審美教育

1.預(yù)設(shè)時(shí)代背景，研究文本形象

閱讀教學(xué)中蘊(yùn)含著美，這種美學(xué)觀點(diǎn)，需要以文字為載體，通過(guò)形象的塑造向讀者展示。在閱讀教學(xué)中，我們可以看到文藝作品中的各類形象，它們或是人物形象或是事物形象又或是景物形象，作者在它們身上寄予的或是暖心的褒揚(yáng)，或是深刻的貶斥，但是無(wú)疑，我們可以從它們身上獲得一種美的認(rèn)識(shí)。換句話說(shuō)，文藝作品中的形象分析，是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，對(duì)于提高學(xué)生的審美能力有著重要的作用。不一樣的作品，不一樣的人物，雖褒貶不同，但我們獲得的情感體驗(yàn)是趨同的，在對(duì)善惡的評(píng)價(jià)中，使學(xué)生得到美的教育。同時(shí)，對(duì)閱讀文本的研究，要把問(wèn)題的預(yù)設(shè)放入時(shí)代背景當(dāng)中，只有這樣，才能讓學(xué)生設(shè)身處地地從人物的角度出發(fā)，站在時(shí)代的背景下，得到美的享受。例如在教學(xué)《小狗包弟》時(shí)，教師在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)就應(yīng)注意到“文革”的特殊背景，在這樣的背景下，讓學(xué)生討論作者巴金對(duì)小狗的歉意，評(píng)價(jià)巴金后來(lái)深感自責(zé)的行為。又如在教學(xué)《庖丁解牛》時(shí)，教師就要聯(lián)系到春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)狀況，由此預(yù)設(shè)問(wèn)題，探討?zhàn)B生?？傊?，教師的審美教育要想在閱讀教學(xué)中有所體現(xiàn)，一定要在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)考慮到形象的分析和背景的展示。

2.預(yù)設(shè)比較閱讀，獲得美的體驗(yàn)

有比較才有鑒別，有鑒別才會(huì)有判斷的標(biāo)準(zhǔn)和原則。在閱讀教學(xué)中，要想獲得審美體驗(yàn)，教師在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該考慮到通過(guò)比較閱讀，讓學(xué)生區(qū)分美與丑，從而獲得美的體驗(yàn)。教師應(yīng)該依據(jù)文本內(nèi)容，聯(lián)系其他文本內(nèi)容，對(duì)它們進(jìn)行橫向或縱向的比較，這樣才能達(dá)到激發(fā)興趣、幫助理解、加深印象、獲得情感體驗(yàn)的效果。這里要強(qiáng)調(diào)的是，比較閱讀可針對(duì)的內(nèi)容很多，比如題材、風(fēng)格、表達(dá)方式等，但在這里強(qiáng)調(diào)的是要想獲得審美體驗(yàn)，教師在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)，比較內(nèi)容的選擇可側(cè)重于情感。例如，要想看出巴金含蓄委婉的筆法，獲得審美體驗(yàn)，教師就可以預(yù)設(shè)比較閱讀，選擇郭沫若和陶斯亮的文章與其相比較，既可以看出巴金含蓄委婉的筆法，又可以看出不同人在“文革”背景下的反應(yīng)，體會(huì)出那場(chǎng)內(nèi)亂給黨、國(guó)家和各族人民帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難。通過(guò)比較閱讀，我們可以看出共性，也可以看出個(gè)性，情感態(tài)度價(jià)值觀得到了升華。

3.預(yù)設(shè)興趣點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行審美教育

亞里士多德說(shuō)：“思維是從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始的?！蔽覀?cè)陂喿x教學(xué)中預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)，一定要考慮到學(xué)生的興趣點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，這樣才能有側(cè)重地進(jìn)行審美教育。作為教師要站在學(xué)生的角度，預(yù)設(shè)學(xué)生的興趣點(diǎn)在哪里，進(jìn)而生發(fā)更多的教學(xué)環(huán)節(jié)。例如在教學(xué)《孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒》時(shí)，教師可以通過(guò)準(zhǔn)確的觀察、敏銳的分析，考慮到對(duì)師徒四人的取經(jīng)組合，已經(jīng)有很多文章從很多角度做了比較多的分析，所以猜想學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該放在妖怪身上，就可以展開(kāi)對(duì)《西游記》里妖怪的研究，由此引出教學(xué)環(huán)節(jié)，引起學(xué)生的興趣，順利地進(jìn)行審美教育。另外，學(xué)生在文本閱讀中，往往會(huì)有自己的想法，當(dāng)這種想法趨同時(shí)，就會(huì)形成一種共鳴，教師在預(yù)設(shè)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該考慮到這種共鳴，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出來(lái)，讓學(xué)生自己獲得一種審美體驗(yàn)。

二、在問(wèn)題生成中注重審美教育

美國(guó)心理學(xué)家布魯姆說(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍?！苯虒W(xué)工作就是有這樣的多變性、不確定性和動(dòng)態(tài)性。筆者覺(jué)得這也正是課堂充滿魅力的地方，作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生留有足夠的空間，允許學(xué)生自由地生成問(wèn)題，在問(wèn)題生成中，注重審美教育。

1.允許不同解讀，鼓勵(lì)美的多元化

“一千個(gè)讀者眼里就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生的思想是多元化的，相同的文本在不同的學(xué)生眼里，獲得的情感體驗(yàn)是不同的。教師要允許學(xué)生去質(zhì)疑問(wèn)難、探究嘗試，即使這個(gè)過(guò)程會(huì)有波折，會(huì)浪費(fèi)課堂時(shí)間，也要給學(xué)生留有自己的解讀空間，教師要知道美也是多元化的，欣賞的角度雖然不同，但是我們獲得的最終教育效果是相同的。

2.在合作探究中，將審美教育更好內(nèi)化

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者，學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的主體。所以，教師要鼓勵(lì)學(xué)生用自主合作探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)使學(xué)生迅速將審美教育內(nèi)化。同時(shí)，用協(xié)作的精神解決文本閱讀中生成的問(wèn)題，既可以培養(yǎng)大家的協(xié)作能力，又可以在學(xué)生思想的碰撞中、熱烈的討論中、激烈的辯論中獲得審美體驗(yàn)。而這種審美體驗(yàn)是通過(guò)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的，這遠(yuǎn)比教師的灌輸更直觀、更有說(shuō)服力。教師要相信學(xué)生的能力，相信集體的力量，相信通過(guò)這種方式更能讓大家獲得美的享受。

3.巧用錯(cuò)誤生成，展現(xiàn)審美教育的另一種方式

“課堂上的錯(cuò)誤是教學(xué)的巨大財(cái)富”，由于學(xué)生的觀念、現(xiàn)有知識(shí)、思維能力的限制，課堂是容易出錯(cuò)的地方，但是作為教師，應(yīng)該允許學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤，并正確、合理地利用這些錯(cuò)誤，將其生成一種教育資源，展現(xiàn)審美教育的另一種方式。相比正確答案，錯(cuò)誤更能引起學(xué)生的注意，讓學(xué)生在反思中獲得美的熏陶。

總之，審美教育是中學(xué)教育的重點(diǎn)，閱讀教學(xué)中處處能突顯這種教育。作為教師應(yīng)該時(shí)刻本著教育的理念，在問(wèn)題生成中將美融合其中，用有效的生成策略，去實(shí)現(xiàn)如今教育環(huán)境下的審美教育。

參考文獻(xiàn)

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