苜菀清

在熱帶秘林深處，在萬(wàn)千白云之上，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香之間，它是一顆落在人間的明珠，靜躺在喜馬拉雅南麓的原始森林之中，發(fā)出璀璨的光...

立新村地處中尼邊境，位于靠近樟木口岸的森林之中，與尼泊爾隔河相望，隨著交通設(shè)施的不斷完善，立新已逐步成為夏爾巴民俗風(fēng)情邊境小村。依托于秀麗典型的亞熱帶自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，時(shí)而陽(yáng)光燦爛，時(shí)而雨霧繚繞，大片的原始森林是徒步旅行者的天堂。炫目尼式風(fēng)情的建筑、民風(fēng)淳樸的夏爾巴人、動(dòng)人的原生態(tài)歌舞為立新增添了更多神奇與神秘。

神秘夏爾巴

立新是聶拉木縣樟木口岸最邊境的兩個(gè)居委會(huì)之一，屬夏爾巴人主要聚集地，秀美的山水孕育了獨(dú)特的夏爾巴民俗文化。夏爾巴人意為“東方來(lái)人”和“留下來(lái)的人”，由于歷史久遠(yuǎn)，這一切都像謎一般的眾說(shuō)紛紜，也正是這些難解之謎增添了立新和立新夏爾巴人的神奇與神秘。立新夏爾巴人沒(méi)有文字，而原生態(tài)歌舞也承載了夏爾巴人太多的歷史。立新古樹(shù)參天，夏爾巴人民風(fēng)淳樸。夏爾巴人在世界登山界的腳力和耐力都是舉世聞名的，立新村民身著重物在崇山峻嶺間依然是如履平地、健步如飛，手無(wú)一物的我們卻老是落在其后。夏爾巴的服飾屬于后藏林區(qū)服飾，婦女服飾與藏裝樣式大致相同，由于氣候溫暖濕潤(rùn)，質(zhì)地多為薄裙，除腰間與藏族婦女一樣圍著邦典以外，她們自己編織的氆氌緊緊圍在腰間，越發(fā)顯得她們婀娜多姿，美麗動(dòng)人。

立新的夏爾巴建筑充滿(mǎn)尼式風(fēng)情，高低起伏，巷道也十分蜿蜒、曲折，紅色、白色或藍(lán)色的鐵皮屋頂在陽(yáng)光的照耀下灼灼發(fā)光，煞是炫目。這里傳統(tǒng)夏爾巴民居為柵欄式建筑，分上下兩層，上層住人，下層蓄養(yǎng)牲畜。多為石木結(jié)構(gòu)。墻壁多用石塊或石條修葺而成，墻壁厚度約30-50厘米，雖有縫隙，但其間用泥填堵，不透風(fēng)。內(nèi)部分為客、臥、廚并處于同一空間范圍居室，其中置一火塘，嵌于地下30公分左右，柴火就地取材，取自后山枯朽大樹(shù)；除做飯外，這種火塘還可以起到保暖除濕的作用。

他們的主食主要糌粑、土豆、玉米和大米。早餐吃糌粑，由于立新村無(wú)法種植青稞，所以他們的糌粑來(lái)源都是買(mǎi)賣(mài)而來(lái)，而其對(duì)糌粑的飲食習(xí)慣則是來(lái)源于藏族。夏爾巴人飲食分以下幾種：“薩吐巴”、“工齋”（是夏爾巴人的主食，用從尼泊爾購(gòu)得的玉米粉加入糌粑以熱水煮沸用“甲阿”不斷攪拌直至糊狀）、“絨朵”（咖喱飯）、“巴露”（夏爾巴人特色飲料）、烤玉米、“庫(kù)列”（雞蛋餅）等，夏爾巴人的傳統(tǒng)飲食是不使用筷子的，以上的幾種食物都是用右手捏取或者攪拌而食用，這一點(diǎn)和南亞地方的飲食習(xí)慣非常接近。

寺廟——共同的信仰空間

立新社區(qū)居民絕大多數(shù)信仰藏傳佛教，轄區(qū)內(nèi)有兩座寺廟。一為玉潔寺，二為扎西桑旦林寺。扎西桑旦林寺始建于五世達(dá)賴(lài)?yán)镛D(zhuǎn)世靈童時(shí)期，現(xiàn)有一駐寺和尚負(fù)責(zé)管理。該寺廟原叫“扎西巔寺”，1976年重建于老立新村，初名“扎西巔瑪寺”，后于1986年搬到新立新村后更名為“扎西桑旦林寺”。玉潔寺是雪布崗村扎西通卓林寺的屬寺，1982年由白瑪活佛從昌都學(xué)成返鄉(xiāng)后修建。以上兩座寺廟是立新村民的共同信仰空間，大凡婚喪嫁娶、喬遷等重大儀式都要邀請(qǐng)駐寺僧人；此外，在平常時(shí)節(jié)，村民還會(huì)以?xún)勺聫R為中心進(jìn)行轉(zhuǎn)經(jīng)、供酥油等活動(dòng)。

普遍的跨國(guó)婚姻

提到婚姻，這應(yīng)該是最能展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厥獾乩砦恢煤驼叩?，長(zhǎng)期以來(lái)中尼兩國(guó)邊民和睦相處、互通往來(lái)。由于特殊的地理和政策條件，立新與尼泊爾的聯(lián)系交往一直非常緊密，夏爾巴人存在普遍的跨國(guó)婚姻現(xiàn)象。其最主要的原因還是邊民的便利條件可以使得雙方邊民在對(duì)方國(guó)家來(lái)往自由。無(wú)論是雙方邊民在走親戚中相識(shí)相愛(ài)，還是在共同的經(jīng)商經(jīng)歷中互相扶持，由于中國(guó)一側(cè)的經(jīng)濟(jì)條件較好，很多尼泊爾婦女更愿意嫁給中國(guó)男子，而偶有中國(guó)婦女嫁給尼泊爾人也大多居住在中國(guó)一側(cè)，他們的通婚都不是以結(jié)婚證作為認(rèn)可的，這是一直以來(lái)流傳的古老習(xí)俗。在夏爾巴人看來(lái)，沒(méi)有什么比夫妻之間的感情更能維系兩人之間的關(guān)系了。

夏爾巴新郎尼瑪多吉和尼泊爾新娘阿旺卓嘎就是幸福的一對(duì)新人。新郎與新娘相識(shí)在立新，據(jù)新郎介紹，當(dāng)初第一眼見(jiàn)到這個(gè)漂亮的小姑娘便不能自拔了。

我們問(wèn)新娘：你喜歡什么樣的男生?。啃履镄邼幕卮穑洪L(zhǎng)得帥、性格溫柔、愛(ài)笑會(huì)做飯的男孩子。那么這位陽(yáng)光的小伙子滿(mǎn)足了姑娘的一切幻想。

兩人在立新一家商店工作，在共同的經(jīng)商經(jīng)歷中互相扶持，立新的森林、云霧、翠鳥(niǎo)、花朵見(jiàn)證了他們的愛(ài)情。一場(chǎng)婚禮，承載著兩個(gè)家庭代代人之間永恒不變的寄托與期盼。

TIPS

立新的小資生活，咖啡和云海的相聚

“聲谷cafe”景觀

聲谷cafe擁有美麗的“云?！本坝^。在地形因素及氣候因素的雙重影響下，這里形成了一幅獨(dú)一無(wú)二的磅礴的大自然畫(huà)卷。它向我們展示了大自然的各種表情，讓人們真正體會(huì)到大自然之威力與美。午后陽(yáng)光透過(guò)，大地初展笑顏，遠(yuǎn)眺山谷迷人的景色，聆聽(tīng)清脆的鳥(niǎo)鳴，你將擁有一份愜意又慵懶的時(shí)光。在這里，游客可以俯視山下，觀風(fēng)云變幻。陽(yáng)光微微暖的午后，換上青春活力的運(yùn)動(dòng)套裝，在山路中徒步，聽(tīng)清風(fēng)與鳥(niǎo)蟲(chóng)輕言淺唱，然后在“聲谷cafe”暫停腳步，選個(gè)靠窗的位置，小酌香濃的咖啡，再聽(tīng)熱心的夏爾巴姑娘講幾段山里的故事，原來(lái)時(shí)光也可以如此溫軟、濃郁。

“橡樹(shù)莊園”賓館

立新的一大特色就是橡樹(shù)。被橡樹(shù)環(huán)抱的橡樹(shù)莊園通過(guò)空間的裝飾、色彩設(shè)計(jì)和藝術(shù)性設(shè)計(jì)的夏爾巴文化墻體現(xiàn)出來(lái)。餐廳高背的雅座為浪漫的就餐者提供了最大限度的座位空間。大量的尼泊爾陶瓷制品和變化莫測(cè)的燈光設(shè)施賦予整個(gè)空間多風(fēng)格的造型，再加上手繪的彩色畫(huà)使整個(gè)空間顯得更加的完美動(dòng)人。說(shuō)起對(duì)山村的固有印象，在沒(méi)去立新之前還停留在空氣是不錯(cuò)，但設(shè)施應(yīng)該比較落后交通不便利，不過(guò)來(lái)了之后反而感嘆，要是一直住在這里就好了，估計(jì)是能長(zhǎng)壽的吧！晚上漫步在山路間，望月賞星。伴著鄉(xiāng)間特有的寧?kù)o，窩在枕邊散發(fā)香薰氣息的溫暖床品中入睡，像是回到了無(wú)憂(yōu)的童年，真正放下了生活工作中的操心事兒，享受這舒心的夜晚。

我們開(kāi)始更向往用錢(qián)買(mǎi)不到的自然空氣和環(huán)境，一份簡(jiǎn)單的適合自己的快樂(lè)心情或是能喚起我們美好記憶的旅程，如今在立新的“橡樹(shù)莊園”，回到田園夢(mèng)鄉(xiāng)，我們也能打造自己的“一夜奢華”。