男星伊德里斯?艾爾巴日前接受媒體采訪時表示，他不喜歡自稱“黑人演員”，因為這會讓他感到受到膚色的限制?，F(xiàn)年50歲的艾爾巴出生于英國倫敦，如今在英美兩國同時發(fā)展演藝事業(yè)，本月即將有新作《路德：落日之殮》　上映。該作正是艾爾巴2010年的代表作、犯罪題材英劇《路德》的電影版，當(dāng)年他正是憑借《路德》打開美國市場，贏得艾美獎和金球獎，隨后又出演《雷神》系列、《環(huán)太平洋》和《星際迷航3》等好萊塢主流大片，并在《曼德拉：漫漫自由路》中飾演反抗種族主義的南非傳奇英雄曼德

德蒙·希拉里和夏爾巴人丹增·諾爾蓋一起成功登頂珠穆朗瑪峰。從此，夏爾巴人開始進(jìn)入人們的視野。夏爾巴人大多散居在中國、尼泊爾、印度和不丹等國邊境喜馬拉雅山脈兩側(cè)。為了生存，一部分夏爾巴人走上了高山向?qū)е?，冒著生命危險掙錢。他們需要從下到上搭建營地，搬運(yùn)和存放數(shù)周所需的補(bǔ)給，讓客人有最大機(jī)會登頂，但他們所獲得的報酬卻難以匹配他們所付出的代價。聯(lián)合國將2003年起的每個12月11日設(shè)為國際山岳日，除了促使國際社會重視保護(hù)山區(qū)生態(tài)系統(tǒng)，也是為了喚起大眾對山區(qū)居民

秘色彩，這里是夏爾巴人在中國的主要聚居區(qū)之一，有2600多名夏爾巴人生活于此，他們很少與其他民族通婚，長期以來過著相對封閉的生活，至今延續(xù)著夏爾巴最原始風(fēng)俗和生活習(xí)慣。因此，陳塘溝也被稱為封存著夏爾巴人“原始檔案”的地方?！跋柴R拉雅山上的背夫”是夏爾巴人被世人所熟知的標(biāo)簽。20世紀(jì)以來，在不同國家不同膚色的人成功登頂珠穆朗瑪峰的過程中，往往都伴隨著夏爾巴人的身影。作為登山向?qū)Ш捅撤?，?span id="0iiusc0" class="hl">爾巴人不僅承擔(dān)著物資搬運(yùn)、營地建設(shè)、開鑿階梯、后勤保障等工作，有時還要為

注和研究尼泊爾夏爾巴人，最終完成博士論文《思想之糧：一個夏爾巴文化的關(guān)鍵象征》， 及以這次田野資料為基礎(chǔ)的完成了她的另一部夏爾巴人民族志《通過儀式認(rèn)識夏爾巴人》一書。 之后，奧特納又多次前往夏爾巴人村莊進(jìn)行田野調(diào)查， 聚焦夏爾巴社會的政治、宗教、儀式和20 世紀(jì)50 年代“登山運(yùn)動”對夏爾巴社會帶來的社會文化變遷。 對于夏爾巴人和其社會的一系列研究成為奧特納的代表作，主要包括《通過儀式認(rèn)識夏爾巴人》《高原宗教：一部夏爾巴佛教的文化與政治史》《珠穆朗瑪峰上的

量;然而，對于夏爾巴人而言，攀登珠峰就是他們的日常。他們?yōu)楹尉哂羞@樣的超能力？常人難以征服的高山攀爬珠峰對于普通人而言是一件很艱難的事。珠峰是世界上海拔最高的山峰，環(huán)境十分嚴(yán)酷，年均氣溫在-20℃以下，最低氣溫達(dá)到-60℃，如果待在那里而沒有保溫措施，不出幾個小時人就會凍死;那里空氣也非常稀薄，含氧量極低，在海拔5000米的地方，含氧量只有平原上的一半，在8800米的峰頂，含氧量更是低至四分之一，普通人在這種環(huán)境下根本無法正常呼吸，必須攜帶氧氣瓶;不少地方

。昆蟲內(nèi)共生菌沃爾巴克氏體Wolbachia是一種節(jié)肢動物體內(nèi)廣泛存在并經(jīng)卵傳播的革蘭氏陰性胞內(nèi)次生共生細(xì)菌，約65%的昆蟲種類天然攜帶沃爾巴克氏體，廣泛分布于昆蟲體內(nèi)卵、卵巢和精巢等生殖組織，以及頭、肌肉、中腸、唾液腺、馬氏管、血淋巴和脂肪體等非生殖組織(Werren and Windsor, 2000)。沃爾巴克氏體對宿主昆蟲具有重要作用，一是改變昆蟲適應(yīng)環(huán)境的能力；二是通過胞質(zhì)不親和、產(chǎn)雌孤雌生殖、雌性化或者殺雄作用等多種方式調(diào)控昆蟲生殖；三是沃爾巴

族、維吾爾族、夏爾巴人等20 多個人群，各群體之間有著不同的歷史背景和地理環(huán)境.藏族是青藏高原的原住民，夏爾巴人至今仍屬我國未識別民族之一，對于藏族人和夏爾巴人的起源問題至今仍存有爭議.到目前為止，Y染色體和線粒體DNA 的研究已經(jīng)表明，現(xiàn)代藏族人的起源可以追溯到新石器時期的移民潮或者來源自黃河中上游流域[3-5]，或者來源于北亞人群[6].夏爾巴人最初是西藏藏族人，通過對夏爾巴人歷史和語言的研究發(fā)現(xiàn)，在500 年前部分藏族人從西藏東部移居到尼泊爾的珠穆朗

衡玉坤安娜·謝爾巴科娃出生于2004年3月，3歲半進(jìn)入俄羅斯花滑名宿葉特麗-圖特貝麗澤訓(xùn)練營學(xué)習(xí)滑冰，從小就有一種不達(dá)目的誓不罷休的個性。雖然住在市中心，卻從不迷戀繁華的都市風(fēng)情，一頭扎進(jìn)訓(xùn)練營，連當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)味食品也沒有去品嘗過。剛剛開始訓(xùn)練時，謝爾巴科娃在教練的保護(hù)下，使用安全網(wǎng)、穿著襯墊褲子訓(xùn)練，盡管小心翼翼，仍然因為沒有掌握滑冰技巧一次次跌倒，摔得渾身瘀傷。但謝爾巴科娃總是咬緊牙關(guān)堅持訓(xùn)練，每次都比別人練的時間長，而且善于鉆研，勇于創(chuàng)新，讓同門師姐

●衡玉坤安娜·謝爾巴科娃出生于2004年3月，3歲半進(jìn)入俄羅斯花滑名宿葉特麗-圖特貝麗澤訓(xùn)練營學(xué)習(xí)滑冰，從小就有一種不達(dá)目的誓不罷休的個性。雖然住在市中心，卻從不迷戀繁華的都市風(fēng)情，一頭扎進(jìn)訓(xùn)練營，連當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)味食品也沒有去品嘗過。剛剛開始訓(xùn)練時，謝爾巴科娃在教練的保護(hù)下，使用安全網(wǎng)、穿著襯墊褲子訓(xùn)練，盡管小心翼翼，仍然因為沒有掌握滑冰技巧一次次跌倒，摔得渾身瘀傷。但謝爾巴科娃總是咬緊牙關(guān)堅持訓(xùn)練，每次都比別人練的時間長，而且善于鉆研，勇于創(chuàng)新，讓同門師

唐全勝1 前言威爾巴流量測量系統(tǒng)由一體化威爾巴傳感器、差壓變送器和流量積算儀等組成，采用差壓工作原理，與DCS系統(tǒng)一起進(jìn)行液體流量測量與控制（見圖1）。威爾巴流量傳感器形狀如子彈頭，符合流體動力學(xué)原理，能產(chǎn)生精準(zhǔn)、穩(wěn)定的差壓信號，具有測量精度高、可靠性好等優(yōu)點(diǎn)，可測量氣體、液體、蒸汽和腐蝕性介質(zhì)等多種流體，適合測量各種尺寸的高溫高壓的圓形和矩形管道。2 測量原理圖1 一體化威爾巴流量傳感器流體流過插入在工藝管道中的威爾巴流量傳感器時，在其前部（迎流方向）會

性胞內(nèi)共生菌，沃爾巴克氏體可引起蚊媒宿主的完全細(xì)胞質(zhì)不相容性，即攜帶沃爾巴克氏體的雄蚊與不攜帶或攜帶不相容型沃爾巴克氏體的雌蚊交配，產(chǎn)生的受精卵100%發(fā)生胚胎期死亡而不能發(fā)育成成蚊。因此基于沃爾巴克氏體的細(xì)胞質(zhì)不相容性為蚊媒傳染病防治提供了新型高效的蚊媒種群壓制應(yīng)用策略。揭秘細(xì)胞質(zhì)不相容性的分子機(jī)制沃爾巴克氏體是自然界中廣泛分布于節(jié)肢動物和線蟲，經(jīng)母性遺傳的革蘭陰性胞內(nèi)共生菌。它不僅賦予宿主抗病原體的特性，還通過殺雄、雌性化、孤雌生殖和細(xì)胞質(zhì)不相容性操縱

匠向睿智的宰相比爾巴求救。他依比爾巴所言，打制完第二副盔甲后，請求穿在自己身上進(jìn)行檢驗。國王應(yīng)允，并命令士兵揮劍刺向盔甲。沒想到，士兵揮出劍后，工匠大叫一聲向他撲了過去。士兵被工匠突如其來的舉動嚇蒙了，驚恐之中攜劍躲避。工匠趁機(jī)對國王說：“陛下，我的盔甲不是做給木偶穿的。當(dāng)敵人猛刺過來時，穿盔甲的人必然要反抗，這樣盔甲就不會輕易被刺穿了?！眹趼牶蠛芨吲d，得知這是比爾巴想出的主意，便重重獎賞了工匠和比爾巴。林冬冬摘自《環(huán)球人物》（遇到困難時，不要一味以硬碰

：只要你有錢，夏爾巴人抬你上珠峰。夏爾巴人，是生活在喜馬拉雅山南麓的族群，現(xiàn)在主要集中在尼泊爾境內(nèi)。高山生活塑造了夏爾巴人獨(dú)特的體貌特征，他們有著壯碩的身軀和驚人的肺活量，是天然的攀山高手。世界認(rèn)識這個神秘的族群，是從他們成為珠峰登山向?qū)ч_始的?？梢哉f，那些登上珠峰的英雄，都有夏爾巴人作為重要的推手。全世界首個登上珠峰的登山家埃蒙德·希拉里，正是在夏爾巴人丹增·諾爾蓋的幫助下走上珠峰之巔的。而現(xiàn)在，許多土豪登山客每趟花幾十萬甚至幾百萬美元，通過登山公司請來

?！喝鹚は?span id="oeoqse8" class="hl">爾巴10次無氧登頂珠峰紀(jì)錄保持者夏爾巴是什么計劃7個月完成14座8000米山峰的Nirmal Purja （@nimsdai） 萬萬沒有想到，自己因為一張珠峰堵車照片而走進(jìn)大眾的視線。以前Nims哥（尼泊爾語里dai意為“哥”）只是登山小圈里的傳說，經(jīng)常因為籌不到錢而發(fā)愁?，F(xiàn)在Nims仍然發(fā)愁，因為有人誤認(rèn)為他是夏爾巴人。在大眾的印象里，只有夏爾巴人才是為登山而生的。那我們所謂的“夏爾巴”到底指的是什么？根據(jù)著名登山博主Alan Arnet

范久輝夏爾巴歌舞。比塘村的朗嘎是陳塘夏爾巴歌舞傳承人。在我們采訪時，出生于1964年的朗嘎，因為關(guān)節(jié)炎，身手不如以前敏捷了，但她還是不遺余力地傳承、教授著夏爾巴歌舞，向外界展示著夏爾巴歌舞的獨(dú)特魅力。陳塘夏爾巴人舞蹈，是隨時皆可自娛自樂式的群眾性活動，無論是喜慶、憂傷、春播、秋收，還是節(jié)慶。舞蹈形式以圓圈或半圓圈為主，講究手姿、腳法和腰身、臀部的擺動和彎曲。動作表現(xiàn)為腳為蹭、踏;膝為屈;身為擰、擺、揚(yáng);肩為抬、端、晃;手為抬、晃、甩。眼跟手走?；静椒ズ褪?/div>

西藏人文地理 2019年3期2019-06-27

峰的登山隊都有夏爾巴人向?qū)?，幾乎每一個夏爾巴家庭，都有家人因登山而罹難。這一生存在喜瑪拉雅南麓高海拔山地的特殊族群，憑借天生的登山能力自20世紀(jì)20年代加入現(xiàn)代登山運(yùn)動，充當(dāng)向?qū)c背夫，以生命為代價創(chuàng)造了珠峰歷史上的三個“人類族群之最”——成功攀登珠峰人數(shù)最多、無氧登頂人數(shù)最多、登珠峰遇難人數(shù)最多。自1921年起夏爾巴人為英國登山隊攀登珠峰擔(dān)任向?qū)Ш透呱竭\(yùn)輸，就顯露出他們獨(dú)有的能力、忠誠和奉獻(xiàn)精神。自此之后，各國攀登喜馬拉雅山脈諸高峰活動都少不了夏爾巴人的

聽說有個智者叫比爾巴，就把他請來做大臣。有一天，國王下了一個錯誤的指令，比爾巴堅決反對。國王生氣地說：“你為什么和我做對？”比爾巴說：“因為我是一個聰明人?！眹鯁枺骸澳闶锹斆魅耍晕艺埬銇碜龉?，可我不是叫你來反對我，否則我請你有什么意義？”比爾巴說：“陛下，這個問題我明天再答復(fù)你。”第二天，比爾巴帶著一個牧羊人來到皇宮。他對國王說：“陛下，昨天的問題就讓我的牧羊人朋友來為您解答吧！”于是國王問牧羊人，自己請比爾巴做大臣有什么意義。誰知牧羊人一聲不吭，全

西歐比爾巴印度國王阿克巴命令一名工匠為他打制一副盔甲。工匠精心打制后獻(xiàn)給了國王。國王下令把盔甲穿在木偶身上，并舉起寶劍來檢驗它的牢固程度。國王猛刺一劍后，盔甲出現(xiàn)了裂痕。他便命工匠重新做一副更好的盔甲來，如果再不堪一擊，就擰斷工匠的脖子。工匠向睿智的宰相比爾巴求救。善良的比爾巴為工匠想出了對策。工匠在送第二副盔甲時，請求自己穿上盔甲進(jìn)行檢驗。國王便派一個士兵出場。當(dāng)士兵揮劍刺向盔甲時，工匠大叫一聲撲了過去。士兵被工匠突如其來的舉動嚇蒙了，劍還沒來得及落下，

活在我國境內(nèi)的夏爾巴人。[1]陳慶英研究員具體細(xì)化出“藏邊社會”的概念，認(rèn)為“藏邊社會”的內(nèi)涵豐富,涉及甘青川滇藏區(qū)、藏羌彝走廊、西北民族走廊以及喜馬拉雅山南麓地區(qū)諸領(lǐng)域，其中喜馬拉雅南麓地區(qū)不包含涉及外交和國界問題的地區(qū)。[2]張亞輝教授提出狹義的“藏邊社會”研究相當(dāng)于傳統(tǒng)的漢藏邊界研究與喜馬拉雅研究的綜合。[3]筆者于2013-2014年在喜馬拉雅南麓的西藏自治區(qū)樟木口岸進(jìn)行了長達(dá)十個月的田野調(diào)查，完成了有關(guān)夏爾巴跨境流動的博士論文,并于2015年尼泊

。但是，如果和夏爾巴人的人生故事比起來的話，他的奇跡并沒有什么了不起。世界屋脊的征服者即便在今天，那些珠峰攀登者在經(jīng)歷了數(shù)個月的體能練習(xí)、配備了豪華登山設(shè)備后，也是每5個登山者中只有1人有可能成功登上珠峰之巔。因為這里的海拔實在太高了，空氣含氧量實在太低了，容易產(chǎn)生高原反應(yīng)，而且氣溫可以低至-50℃，雪崩頻繁，在這里進(jìn)行運(yùn)動簡直是拿生命做賭注。但對于祖祖輩輩生活在喜馬拉雅山山腳下的夏爾巴人來說，珠峰的這些艱難險阻算不了什么。1953年，夏爾巴人丹增·諾蓋作

□ 程 帆夏爾巴人：攀登珠峰的高手□ 程 帆意大利登山家萊因霍爾德·梅斯納爾兩次在不依靠氧氣罐的情況下成功登上了珠穆朗瑪峰，他被認(rèn)為是迄今為止世界上最優(yōu)秀的登山運(yùn)動員，人們將他稱為“登山皇帝”。也正是這一奇跡般的成就使得他成為蜚聲全球的登山運(yùn)動員。但是，如果和夏爾巴人的人生故事比起來的話，他的奇跡并沒有什么了不起。世界屋脊的征服者即便在今天，那些珠峰攀登者在經(jīng)歷了數(shù)個月的體能練習(xí)、配備了豪華登山設(shè)備后，也是每5個登山者中只有1人有可能成功登上珠峰之巔。因為

利用昆蟲共生菌沃爾巴克氏體(Wolbachia)的生物防治技術(shù)在蚊媒種群替換和蚊媒病控制上展現(xiàn)出了良好的應(yīng)用前景。利用沃爾巴克氏體技術(shù)控制環(huán)境中的蚊蟲需要得到民眾的理解和支持，本文對沃爾巴克氏體技術(shù)及其在蚊媒病控制方面的應(yīng)用做一闡述。1 沃爾巴克氏體及其對蚊媒病控制的原理沃爾巴克氏體是一類存在于節(jié)肢動物和線蟲體內(nèi)的共生菌，屬于變形菌門(Proteobacteria)，立克次體目(Rickettsiales)立克次體科(Rickettsiaceae)沃爾巴克

脈中土生土長的夏爾巴人，則開始了他們與珠峰或傷痛或榮耀但終歸密不可分的命運(yùn)。2014年4月18日，珠峰南坡的一場冰崩造成16名夏爾巴向?qū)劳?，那年，超過300名國際登山者放棄了登頂珠峰的目標(biāo)。2015年，一場突如其來的大地震，再次摧毀了珠峰登山季，災(zāi)難中，大多數(shù)夏爾巴忍著傷痛投入了對客戶的救援中，而他們中間有一些人永遠(yuǎn)的離去了。2016年珠峰攀登季，面對未知的前路、不可預(yù)測的危險，夏爾巴人擦干眼淚，繼續(xù)他們珠峰協(xié)作的工作，最終帶領(lǐng)超過300人成功登頂。在尼

夏爾巴是什么人？夏爾巴人在過去兩百年里才和登山發(fā)生聯(lián)系，在那之前，夏爾巴只是在喜馬拉雅山區(qū)生活的一個低調(diào)的山地民族。夏爾巴是他們的部落名，所有人都叫“XX·夏爾巴”，他們的名字很有意思，一周有七天，他們出生在星期幾就叫星期幾，例如明瑪是星期二，普魯巴是星期四，尼瑪是星期天。不小心重名的夏爾巴們只能用中間名來區(qū)分。1908年，一群西方登山者來到尼泊爾境內(nèi)的喜馬拉雅山攀登，他們找了當(dāng)?shù)厝藥兔\(yùn)送物資，發(fā)現(xiàn)夏爾巴人不僅非常強(qiáng)壯、有禮貌，還十分靠譜，此后，每次到喜

賈曉莉夏爾巴鼓，是我國藏族支系的夏爾巴人所使用的一種拍擊膜鳴樂器。主要在西藏的日喀則地區(qū)，特別是聶拉木縣比較盛行。夏爾巴鼓的外形與腰鼓較為相近，鼓框為木料所制，但是和腰鼓相比，它更加細(xì)長，這種鼓兩端的鼓皮通常為羊皮或牛皮，稍有特殊之處在于它并不是用鼓釘固定鼓皮，而是在皮面周圍穿若干個小孔，并通過往返的穿法將牛皮條系在當(dāng)中，以此將兩端的鼓皮繃緊。不同的夏爾巴鼓都會在外形、大小上略有差別，大一點(diǎn)的鼓，鼓身約100厘米長，中間腰徑的部分約35厘米，兩端鼓面的大小

家養(yǎng)的一只叫做嘎爾巴的牛拔鮮嫩的禾草來吃。乏羊只要從外面回來，自己幾乎連路走不穩(wěn)，卻搖搖晃晃抱著嫩草。嘎爾巴是內(nèi)地黃牛和本地褐白花雜交的品種，個兒雖沒有褐白花高，但它比褐白花粗壯結(jié)實。別看它現(xiàn)在健美，其實嘎爾巴能活下來很不容易，是乏羊的父親從街上半撿半買的一頭沒人要的早產(chǎn)小牛。嘎爾巴的媽媽懷它的時候，受了驚嚇，猛地一掙，出了一下猛力氣，就把嘎爾巴掙下來了。主人要把嘎爾巴賣給飯店，飯店老板不要，說：“這個肉怎么吃？”乏羊父親看到小牛還有氣，就對牛的主人說“我

n Bao(特木爾巴根),Zi Yu(喻孜),Guang-Zhou Liu(劉廣洲),and En-Guang Zhao(趙恩廣)1College of Mathematics and Physics,Bohai University,Jinzhou 121000,China2College of Chemistry,Chemical Engineering and Food Safety,Bohai University,Jinzhou 121000,C

莫佳簡述陳塘鎮(zhèn)夏爾巴民間音樂莫佳【論文摘要】陳塘鎮(zhèn)夏爾巴人民間音樂豐富多彩，體現(xiàn)了陳塘鎮(zhèn)夏爾巴人民勞動智慧的結(jié)晶，陳塘鎮(zhèn)夏爾巴民間音樂不僅是夏爾巴人音樂文化的重要組成部分，也是中華民族音樂文化寶庫中的一顆璀璨的明珠。陳塘鎮(zhèn)夏爾巴民間音樂的種類有民間歌曲、民間舞蹈以及少量的民間器樂，富有當(dāng)?shù)叵?span id="8qgcc0g" class="hl">爾巴獨(dú)特的音樂風(fēng)格與特點(diǎn)。以往對于陳塘夏爾巴人音樂文化了解、認(rèn)知較少，為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀的夏爾巴民族或族群的民間音樂文化，本文從音樂形態(tài)特征和文化層面對陳塘鎮(zhèn)夏爾巴

得的一種共生菌沃爾巴克氏體，注射到白紋伊蚊的胚胎中，攜帶這種共生菌的雌蚊、雄蚊交配，繁育出沃爾巴克氏體攜帶者，如果攜帶者是雄性蚊子，它與野生雌蚊交配后，野生雌蚊產(chǎn)的卵不會孵化。由于雌蚊一生只交配一次，一旦與絕育雄蚊交配后，雌蚊就無法產(chǎn)生后代了。培育“絕育蚊子”是為了控制登革熱。在登革熱高發(fā)的廣東地區(qū)，疫情主要傳播媒介是白紋伊蚊。奚志勇是中山大學(xué)-密歇根州立大學(xué)熱帶病蟲媒控制聯(lián)合研究中心主任，他的雄心是建生產(chǎn)絕育雄蚊的工廠。他帶領(lǐng)的團(tuán)隊已在廣州建成了一個“蚊

朝陽中尼邊陲的夏爾巴部落文·圖/侯朝陽夏爾巴人聚居地在藏地秘林深處，在萬千白云之上，在鳥語花香之間，它是一顆落在人間的明珠，靜躺在喜馬拉雅南麓的原始森林之中，發(fā)出璀璨的光……立新村地處中尼邊境，位于靠近樟木口岸的森林之中，與尼泊爾隔河相望。隨著交通設(shè)施的不斷完善，立新已逐步成為夏爾巴民俗風(fēng)情邊境小村。依托于秀麗典型的自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，時而陽光燦爛，時而雨霧繚繞，大片的原始森林是徒步旅行者的天堂。尼式風(fēng)情的建筑、民風(fēng)淳樸的夏爾巴人、動人的原生態(tài)歌舞為立新增

朝陽樟木秘境的夏爾巴部落文圖/侯朝陽在熱帶秘林深處，萬千白云之上，鳥語花香之間，它是一顆落在人間的明珠，靜躺在喜馬拉雅南麓的原始森林之中，發(fā)出璀璨光芒。西藏樟木鎮(zhèn)的立新村地處中尼邊境，位于靠近樟木口岸的森林之中，與尼泊爾隔河相望。隨著交通設(shè)施的不斷完善，立新已逐步成為夏爾巴民俗風(fēng)情邊境小村。依托于秀麗典型的亞熱帶自然風(fēng)貌，山環(huán)水涌，時而陽光燦爛，時而雨霧繚繞，大片的原始森林是徒步旅行者的天堂，炫目的尼式風(fēng)情建筑、民風(fēng)淳樸的夏爾巴人、動人的原生態(tài)歌舞為立新增

現(xiàn)代變遷：樟木夏爾巴人的婚俗調(diào)查劉玉皚，馬寧，尼卓嘎，普巴拉姆（西藏民族大學(xué)民族研究院陜西咸陽712082）樟木夏爾巴人的通婚對象從本族群內(nèi)部擴(kuò)大至族群外部的藏族甚至漢族，與尼泊爾夏爾巴人的跨境通婚現(xiàn)象亦在逐步增加，在沿襲傳統(tǒng)婚俗的同時，也逐漸改變著自身的觀念和行為，反映出夏爾巴人對族群文化的認(rèn)同性沿襲以及對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的適應(yīng)性調(diào)整。樟木；夏爾巴人；婚俗；調(diào)查由兩性持久關(guān)系而形成的婚姻，涉及宗教、經(jīng)濟(jì)、社會結(jié)構(gòu)等錯綜復(fù)雜的要素，是人類最為重要的關(guān)系形式之一

甘子玲所有關(guān)于夏爾巴人的傳說都離不開山。1953年，人類首次登頂珠穆朗瑪峰，登頂世界之巔的夢想變成了現(xiàn)實。此后60余年間，更多的人不斷嘗試和挑戰(zhàn)登頂珠峰，并刷新著各種世界紀(jì)錄，在如今的珠峰登頂者中，甚至還有七旬老人。不過，在所有這些光鮮和榮譽(yù)背后，都離不開夏爾巴人如影隨形、默默無聞的幫助，或許可以說，沒有被稱為“影子登山者”的夏爾巴人，絕大多數(shù)人登頂珠峰會是一項不可能完成的任務(wù)?！坝蒙诠ぷ鳌庇捎诔Ｄ昃幼≡谙柴R拉雅山脈兩側(cè)的高山地帶，大多數(shù)夏爾巴人都擁有

，阿克巴大帝與比爾巴在王宮花園散步。那是一個晴朗的夏日上午，有很多烏鴉圍著池塘在歡快地戲耍。阿克巴看著這些烏鴉，腦子里突然冒出一個問題，他想知道在自己的王國內(nèi)有多少只烏鴉。既然比爾巴陪著他，他就向比爾巴提出了這個問題。比爾巴想了一會兒，然后回答：“王國內(nèi)一共有95463只烏鴉。”比爾巴反應(yīng)這么快，著實讓阿克巴感到很驚訝：“如果烏鴉的數(shù)量多于你回答的數(shù)量，那你怎么說？”比爾巴想都沒想一下就回答：“如果烏鴉的數(shù)量多于我回答的數(shù)量，那么，有些烏鴉就是從鄰國來訪的

日報道，尼泊爾夏爾巴人珠峰向?qū)Ъ暗巧浇M織22日開會決定，取消今年的登山節(jié)，以悼念在此前雪崩事故中遇難的同事。美國探索頻道也決定取消原定5月在珠峰現(xiàn)場直播的“空中飛人”節(jié)目。 18日，一場突如其來的巨大雪崩突襲珠峰，截至20日,雪崩遇難者已增至15人。雪崩發(fā)生后，夏爾巴族人代表20日提出，要求尼泊爾政府向每名死傷者家屬支付1000萬尼泊爾盧比(約合64萬元人民幣)的賠償金，改善夏爾巴向?qū)У墓ぷ鳁l件等。該組織發(fā)出最后通牒，要求尼泊爾政府在一個星期內(nèi)予以兌

的形狀變化探討沃爾巴克氏體的共生作用Nina Hafer, Nathan Pike*(Department of Zoology, University of Oxford, Tinbergen Building, South Parks Road, Oxford, OX1 3PS, UK)Wolbachia屬共生菌的侵染是引起跳蟲—— 白符蟲兆孤雌生殖的原因。對帶有正常沃爾巴克氏體菌群的白符蟲兆卵和通過利福平處理剔除沃爾巴克氏體菌群的白符蟲兆卵的胚胎發(fā)育

麗·羅杰查克·葛爾巴博士是微生物學(xué)家，研究廚房和廁所。他的工作是去看大家看不到的東西，并為這些操心。這個下午，他給我看了這些東西。我們在葛爾巴的實驗室里注視著一個細(xì)菌培養(yǎng)皿觀察燈箱。那是個桌面式的放大鏡，很像看幻燈片機(jī)，只不過我們看的并不是某人到加勒比海旅游時拍的風(fēng)景照，而是廁所，我家的廁所。培養(yǎng)皿上已移植一些我用拭子從馬桶內(nèi)壁取下的化驗標(biāo)本。我離家之前，葛爾巴寄了十幾個細(xì)菌培養(yǎng)皿給我，讓我沾一些標(biāo)本帶給他。“你瞧，細(xì)菌真多，”葛爾巴說，“有好幾百萬?！比?/div>

青年文摘·上半月 1995年6期1995-02-22

部前第一副部長丘爾巴諾夫。1936年11月11日丘爾巴諾夫出生在莫斯科一個普通的家庭。其父是莫斯科某區(qū)的黨委書記，母親是家庭婦女。中學(xué)畢業(yè)后，丘爾巴諾夫進(jìn)了一家飛機(jī)工廠作技工。在廠里，他當(dāng)過團(tuán)小組長、車間團(tuán)支書。后來作為一名表現(xiàn)不錯的團(tuán)干部，他先被選拔到莫斯科團(tuán)市委任督導(dǎo)員，后又升為團(tuán)中央宣傳部的一個處長。本來，丘爾巴諾夫完全可以憑著積極努力，沿著這條坦途平平穩(wěn)穩(wěn)地繼續(xù)走下去。然而，連他自己也沒有料到，一個相當(dāng)偶然的機(jī)遇改變了他命運(yùn)的軌跡。1970年9月的