● 羅博 范帆 呂秋平 劉潁

在中國幅員遼闊的地理版圖中，世界之巔喜馬拉雅山脈鎮(zhèn)守著西南邊陲，在青藏高原和南亞次大陸之間，立起一道難以逾越的天然屏障。世人往往仰望喜馬拉雅山的高聳巍峨，卻很少有人知道，在云霧之下，還有幾條溝谷穿插于山脈之間。由于海拔落差大，印度洋的暖濕氣流沿著溝谷一路向北，造就了“一山分四季，十里不同天”的別致景觀。

走進位于喜馬拉雅山北麓的邊境村落陳塘溝，在悠悠往事和歷史風物中，探尋千百年來賡續(xù)綿延的風土人情。

平均海拔約2000米、每年有七八個月的雨季、郁郁蔥蔥的原始森林……在雪域高原上，位于西藏日喀則市定結(jié)縣陳塘鎮(zhèn)的陳塘溝算得上是一方“世外桃源”。

陳塘這個地名的由來，與藏傳佛教薩迦派的主寺薩迦寺密不可分。在藏語中，“陳塘”意為“運輸?shù)穆贰保鄠鳟斈暝谛藿ㄋ_迦寺時，大量木料都是用人背、畜馱的方式，從陳塘溝運輸過去的。

一直到2017年底，這里的人們依然沿襲著千百年前最原始的方式運送生活物資。在當時，由于地勢險峻，公路只修到山下的陳塘鎮(zhèn)藏嘎村，通向鎮(zhèn)里的最后1.5公里，是一段1600級盤山石階路，這條懸掛在山腰上的羊腸小道，時而穿過原始森林，時而橫穿山澗小溪。因此，陳塘也曾被稱作中國最后一座“陸路孤島”。2017年底，藏嘎村至陳塘鎮(zhèn)的公路建成通車，汽車才第一次駛?cè)腙愄伶?zhèn)里。2020年，日喀則市省道514線薩爾至陳塘段改擴建工程竣工，陳塘鎮(zhèn)才徹底告別“陸路孤島”的歷史。

對于外界而言，陳塘溝頗具神秘色彩，這里是夏爾巴人在中國的主要聚居區(qū)之一，有2600多名夏爾巴人生活于此，他們很少與其他民族通婚，長期以來過著相對封閉的生活，至今延續(xù)著夏爾巴最原始風俗和生活習慣。因此，陳塘溝也被稱為封存著夏爾巴人“原始檔案”的地方。

“喜馬拉雅山上的背夫”是夏爾巴人被世人所熟知的標簽。20世紀以來，在不同國家不同膚色的人成功登頂珠穆朗瑪峰的過程中，往往都伴隨著夏爾巴人的身影。作為登山向?qū)Ш捅撤?，夏爾巴人不僅承擔著物資搬運、營地建設、開鑿階梯、后勤保障等工作，有時還要為登山者提供高山救援服務。

對于夏爾巴人而言，與生俱來的攀登能力只是他們的一種謀生手段，更多的夏爾巴人過著日出而作日落而息的農(nóng)耕生活。雞爪谷是陳塘夏爾巴人重要的作物，過去是主食，如今更多用于釀酒。在陳塘鎮(zhèn)，幾乎每戶夏爾巴人家都會釀雞爪谷酒，其口感類似于醪糟。發(fā)酵后的雞爪谷裝在一個特制的木桶中，手持一根鑲著銀器裝飾的竹質(zhì)吸管，用手摁住吸嘴后插入木桶，酒就會順著吸管流入口中，一桶雞爪谷酒飲完后，主人還會繼續(xù)添加溫水，又制成一壺雞爪谷酒，只不過酒味會越喝越淡。

在日常勞作之余，能歌善舞的夏爾巴人喜歡用歌舞作為生活的“調(diào)味劑”。陳塘夏爾巴歌舞是一種歷史悠久的民間集體歌舞，歌舞者以婦女為主，眾人搭腰連臂圍成圓圈或半圓圈，此唱彼和。2011年，陳塘夏爾巴歌舞被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

行走于陳塘溝，不時能遇見一些年輕面孔。這群年輕人很多都有在外闖蕩的經(jīng)歷，開闊視野后又回到家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻活力。

古老而傳統(tǒng)的村莊，因為有了朝氣蓬勃的年輕人而煥發(fā)新氣象，曾經(jīng)的喜馬拉雅“秘境”，正孕育著充滿希望的未來。