張曉明

摘 要：2013年，習近平總書記針對如何實現(xiàn)中國夢的問題提出“四個必須”的重要論斷，意蘊深刻、意義重大。實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路的深刻意蘊，就是要把堅持和發(fā)展中國特色社會主義與實現(xiàn)中國夢統(tǒng)一起來;實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神的深刻意蘊，就是要弘揚改革創(chuàng)新的時代精神和愛國主義的民族精神;實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量的深刻意蘊，就是通過全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨來凝聚起全面建成小康社會的正能量;實現(xiàn)中國夢必須堅持和平發(fā)展的深刻意蘊，就是中國通過爭取和平環(huán)境發(fā)展自己又以自身的發(fā)展來維護世界和平。

關(guān)鍵詞：中國夢;中國道路;中國精神;中國力量;和平發(fā)展

2013年3月，習近平總書記在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中強調(diào)：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量?！盵1]302013年5月，習近平在接受特立尼達和多巴哥、各斯達黎加、墨西哥等拉美三國媒體聯(lián)合書面采訪時，在原來提出的實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量的基礎(chǔ)上進一步指出：“實現(xiàn)中國夢，必須堅持和平發(fā)展。我們將始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，不僅致力于自身發(fā)展，也強調(diào)對世界的責任和貢獻;不僅造福中國人民，而且造福世界人民。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平、不是動蕩;是機遇，不是威脅”[2]57。習近平總書記關(guān)于“四個必須”的重要論斷，為我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民通過推進中國特色社會主義事業(yè)來實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力指明了方向，為我國開辟了一條到達理想境界的光明道路。為此，我們必須認真學習，深入而全面地把握“四個必須”的深刻意蘊。

一、通過堅持中國道路實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路。所謂道路問題就是目標與條件問題，即“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”[3]9-10。我們?yōu)槭裁匆獔猿忠赃@樣的目標和條件為內(nèi)在規(guī)定性的發(fā)展道路，原因在于這條道路是中國人民在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000年悠久文明傳承中走出來的。對于這么一條既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，又全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè);既堅持四項基本原則，又堅持改革開放;既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進人的全面發(fā)展的科學發(fā)展之路、和平發(fā)展之路，我們要毫不動搖地堅持，與時俱進地發(fā)展。

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國道路，不是在口頭上的堅持與發(fā)展，也不是抽象意義上的堅持與發(fā)展，而是在當今全球化背景下，各種思潮相互激蕩的復雜環(huán)境下的堅持與發(fā)展。也就是要在實踐中具體地堅持與發(fā)展，具體到通過中國道路實現(xiàn)中國夢的語境中，正如習近平總書記所強調(diào)的：“我們必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”[4]筆者認為，習近平總書記指出的“這種斗爭”，自然也包括階級斗爭在內(nèi)，但它不是以階級斗爭為綱的“斗爭”，而是針對我們黨自身面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗而言的“斗爭”，是針對我們黨面對的精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險而言的“斗爭”;是針對國際國內(nèi)社會當中的關(guān)于爭奪意識形態(tài)話語權(quán)而言的“階級斗爭”。這種“斗爭”在一定意義上也是指作為觀察各種社會現(xiàn)象的階級分析方法，但它不是指階級斗爭為綱，更不是回到過去“以階級斗爭為綱”的老路上去，而是為了避免在不知不覺當中放棄階級斗爭這個分析問題的方法，以至于在遇到問題時再次回到“以階級斗爭為綱”的老路。所以和平與發(fā)展年代提“斗爭”，不是要搞階級斗爭，而是為了避免物極必反;時常提一提，就不會走極端，就不會出現(xiàn)要么以階級斗爭為綱，要么就完全放棄的現(xiàn)象。正如鄧小平當年提出堅持毛澤東思想一樣，不是堅持毛澤東晚年的錯誤，而是在完整準確理解毛澤東思想基礎(chǔ)上，堅持毛澤東思想。同樣，今天提階級斗爭，也不是要搞階級斗爭擴大化，更不是要以階級斗爭為綱，而是不能丟失“階級分析”這個觀察社會主義同各種敵對勢力斗爭的復雜現(xiàn)象的一把鑰匙。因此，對于階級斗爭，在完整準確理解的基礎(chǔ)上，我們要毫不動搖地堅持，與時俱進地發(fā)展。這個堅持，不是作為中心工作來堅持，而是作為分析復雜政治現(xiàn)象的鑰匙來堅持;這個發(fā)展，不是要改變?nèi)嗣衩裰鲗Ｕ膰w，而是在堅持中完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這個角度來發(fā)展。因此，從堅持中完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的角度來看階級斗爭具有積極的意義。對于階級斗爭的看法，筆者是這樣認為，就是我們現(xiàn)在講包容、和諧，這些很重要，但并不是無原則的包容與和諧?，F(xiàn)在我們講經(jīng)濟建設(shè)為中心，不是不要階級斗爭這個方法，而是它不是中心了，也就是說現(xiàn)在中心是經(jīng)濟建設(shè)，階級斗爭不在舞臺的中心，但是沒有退出歷史舞臺。

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國道路，就必須說清楚，中國特色社會主義道路是社會主義道路，而不是其他什么主義道路;必須說清楚中國特色社會主義道路是社會主義，不是其他什么主義的真正含義。這就是無論怎樣改革、怎樣開放，我們都始終堅持了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度，堅持了黨的十八大提出的奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求。正如習近平總書記指出的，這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)社會主義基本原則的內(nèi)容，如果丟了這些，那就不成為社會主義了。在某種意義上，我們說中國特色社會主義不是沒有資本主義因素，沒有封建主義因素，沒有共產(chǎn)主義因素，而是有這些因素。因為現(xiàn)在我們的社會主義發(fā)展程度是初級階段，但是這些非社會主義因素并沒有占據(jù)主導地位，占主導地位的是公有制主體地位、按勞分配主體地位、共產(chǎn)黨執(zhí)政地位。說中國特色社會主義是社會主義，不是其他什么主義，并不是說中國特色社會主義建設(shè)與資本主義無關(guān)，或者可以繞過資本主義，而是說我們要在引導和限制資本邏輯帶來負面影響的前提下吸收“資本主義制度創(chuàng)造的一切積極的成果”來為社會主義服務(wù)。endprint

毫不動搖地堅持中國道路，與時俱進地發(fā)展中國特色社會主義，就必須深刻理解一部分人先富起來的真實含義。對于先富中出現(xiàn)的問題，筆者認為，當時給先富政策地區(qū)的前提是這些地方有地理優(yōu)勢，在此之前之所以這個地理優(yōu)勢沒發(fā)揮出來，是因為政策不對頭，也就是本來應該發(fā)展起來結(jié)果因為政策沒到位而沒有發(fā)展起來。這個政策給了所有地方，不一定都能發(fā)展起來，一個政策，一個地理優(yōu)勢，一個是這兒的人通過自己的努力把這個政策給用活了。當時的政策是切合實際的，我們不能對前人的理論及政策責全求備，一代人有一代人的責任和使命。其實這個先富蘊含的真實意義是有條件的應該給政策先富起來。現(xiàn)在我們提共富、西部大開發(fā)，不是說一有這個政策，西部就自然而然地發(fā)展起來了，其實西部地區(qū)也有一個先富與共富的問題，西部大開發(fā)也是一個由點到面的過程。不能因為政策好了，我們就不需要努力了，政策好只是一個大環(huán)境，我們能不能脫穎而出，取決于我們自身的努力。

二、通過弘揚中國精神實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神體現(xiàn)在價值觀上，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民精神;就是自由、平等、公正、法治的社會精神;就是富強民主、文明和諧的國家精神;就是和平發(fā)展、合作共贏的世界精神;就是把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結(jié)合的理論聯(lián)系實際的精神;就是堅持以人為本、從實際出發(fā)的精神;就是“扭住不放、頑固一點”的精神;就是“不動搖、不懈怠、不折騰，一張藍圖繪到底，釘釘子”的精神;就是“一分部署，九分落實”的精神;就是“把挑戰(zhàn)變?yōu)闄C遇，把機遇變?yōu)楝F(xiàn)實”的精神;就是“接力探索、繼往開來、承前啟后”的精神;就是“堅持發(fā)展、繼承創(chuàng)新”的精神;就是“對的堅持、錯的改正、不足的加把勁、新問題出來抓緊解決”的精神;就是“要有一股氣、有一股勁、敢于冒、敢于試、善于總結(jié)經(jīng)驗、善于吸收教訓、把壞事變好事”的精神;就是“遇河架橋、逢山開路、兵來將擋”的精神;就是“從最壞處著想、往最好處努力”的精神。

弘揚中國精神，我們要樹立一種觀念，就是中國夢的實現(xiàn)一定不會是一個一帆風順的過程，一定會是一個坎坎坷坷有很多碰撞的過程。我們要有這樣的思想準備，特別是當遇到一些不理想的事情，我們得判斷這個大方向是否對，如果方向是對的，那我們就一定要往前走，不要一遇到困難，就認為失敗了。實現(xiàn)中國夢是一個循序漸進的過程，中間會有一些事件誘導它，會有很多過渡形式或形態(tài)，對于這些過渡形態(tài)，我們一定要辯證地看，既要看到它的相對合理性，又要看到它需要進一步完善的地方。我們要有夢，但不能把夢理想化，而是要現(xiàn)實化。不僅要樹立現(xiàn)實化的過程精神，而且與此同時要不停地尋找具體突破點，一旦抓住突破點，就要一年見成效、三年大見成效，一定要有出成果的精神。

弘揚中國精神，就是弘揚“在干中學”的精神，不干，連半點馬克思主義也沒有。就是要先做起來，做起來有問題再解決，在解決問題中不斷前進。行動產(chǎn)生方向感，行動產(chǎn)生信心。這個行動，這個干是有約束的。這個約束的出發(fā)點是從中國具體實際出發(fā);這個干的價值出發(fā)點是人民的根本利益至上。在這兩個硬約束下，要有發(fā)揚甩開膀子、開足馬力、大家一起干的精神。

三、通過凝聚中國力量實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，凝聚中國力量必須改變中國自己，改變中國自己必須全面認識自己，認識自己必須堅持辯證思維，認識自己改變自己進而影響世界。

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。凝聚中國力量，就是凝聚中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導力量，凝聚廣大人民群眾的依靠力量，凝聚全國各族人民團結(jié)奮進的力量，凝聚世界各國人民求同存異的力量;就是凝聚立足社會主義初級階段基本國情，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明的力量;凝聚促進人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家和中華民族偉大復興的力量。正如習近平總書記在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上的講話所指出：“我們必須堅持高舉團結(jié)的旗幟。團結(jié)就是力量，團結(jié)越緊力量越大。中國13億多人同心同德、群策群力，中國力量就無比強大。我們要加強中國共產(chǎn)黨全黨的團結(jié)，加強中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的親密合作，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們要鞏固和發(fā)展全國各族人民的大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女的大團結(jié)。我們要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，用共同理想信念凝聚民族意志，用中國精神激發(fā)中國力量，動員全體中華兒女共同創(chuàng)造中華民族新的偉業(yè)。”[5]

凝聚中國力量必須全面深化改革。全面深化改革就是“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革，緊緊圍繞堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一深化政治體制改革，緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，緊緊圍繞更好保障和改革民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國深化生態(tài)文明體制改革，緊緊圍繞提高科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平深化黨的建設(shè)制度改革?！盵3]9-10

全面深化改革必須全面認識自己。全面認識自己，就是對于中國實際的辯證把握，也就是既要面對問題，又要辯證認識問題，謹防看不到問題或滿眼全是問題的現(xiàn)象，謹防只看現(xiàn)象不抓本質(zhì)的現(xiàn)象。要做到既有問題意識又有辯證思維，做到對問題、對實際的辯證把握。謹防在不積極地面對問題、解決問題中打敗自己，防止在面對問題時，亂了方寸。要敢于面對問題、善于分析問題、勇于解決問題。

全面認識自己是為了更好地改變自己。改變自己不是把自己變成別人，而是在有定力、有主張、有主見中完善自己。完善自己必須學習資本主義先進的科技成果、管理經(jīng)驗，把資本主義的資源轉(zhuǎn)化成為自身優(yōu)勢;完善自己必須對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，這種學習和轉(zhuǎn)化是有主導性的包容，只有具有主導性的包容才有力量。而中國特色社會主義就是在社會主義主導下對非社會主義因素的包容，社會主義主導下對非社會主義的包容，不僅要求同存異，還要求同協(xié)異，協(xié)調(diào)社會主義與非社會主義。既不僅要包容，還要整合。只有整合起來才有力量。因此，改變自己是一個具有主導性的包容過程，是一個求同存異、求同協(xié)異的過程，是一個和而不同的過程。endprint

改變自己是中國夢影響世界的最好方式?？偨Y(jié)中國夢的世界意義，并不是要急于向別人推薦自己的經(jīng)驗，無論中國的發(fā)展取得了怎樣的成就，我們都不能忘記自己面臨的社會主義初級階段的基本國情沒變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾沒變，中國處于發(fā)展中國家的國際地位沒變，中國當務(wù)之急仍是把自己的事情辦好。但是，恰恰為了把我們自己的事情辦好，把自己的事情辦得更好，我們要進一步提高我們事業(yè)的精神境界，進一步擴大指導實踐的理論視野，并在此基礎(chǔ)上更加自覺、更加自信地推進改革開放，推進現(xiàn)代化建設(shè)，既為中國人民創(chuàng)造更好的生活，也為人類文明做出更大貢獻。

四、通過堅持和平發(fā)展實現(xiàn)中國夢的深刻意蘊

中國夢不僅從結(jié)果上造福世界人民，而且從實現(xiàn)方式上，也是建立在你好我好大家好的基礎(chǔ)上的。也就是說，中國夢的實現(xiàn)不僅在結(jié)果上具有價值高度，而且在方式上也具有合理性。如何看待中國夢與世界夢的關(guān)系，中國夢給世界帶來什么呢？對此，習近平總書記多次宣示：“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，與世界各國人民的美好夢想相通”[1]35。不僅如此，習近平總書記自2013年以來，多次在國內(nèi)講話及出國訪問中就中國通過和平發(fā)展實現(xiàn)中國夢做過深刻闡釋。

2013年1月8日出訪前，習近平總書記在主持中共十八屆中央政治局第三次集體學習時就指出：“中國走和平發(fā)展道路，其他國家也都要走和平發(fā)展道路，只有各國都走和平發(fā)展道路，各國才能共同發(fā)展，國與國才能和平相處?！盵2]248那么，如何走向和平與發(fā)展的道路呢？2013年3月23日，習近平總書記在莫斯科國際關(guān)系學院的演講中指出：“今天的人類比以往任何時候都更有條件朝著和平與發(fā)展的目標邁進，而合作共贏就是實現(xiàn)這一目標的現(xiàn)實途徑。”[2]2742013年6月7日，習近平總書記在同美國總統(tǒng)奧巴馬共同會見記者時講到：“中國夢實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢，也與包括美國夢在內(nèi)的世界各國人民的美好夢想相通?！盵2]279那么，中國為何倡導世界與中國一道走和平發(fā)展的道路？2014年3月27日，習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部演講中講到其中的原因：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的重要動力?！盵2]2582014年3月28日，習近平總書記在德國科爾伯基金會演講中指出：“中國堅定不移走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平。走和平發(fā)展道路，是中國對國際社會關(guān)注中國發(fā)展走向的回應，更是中國人民對實現(xiàn)自身發(fā)展目標的自信和自覺。這種自信和自覺，來源于中華文明的深厚淵源，來源于對現(xiàn)實中國發(fā)展目標的認知，來源于對世界發(fā)展大勢的把握。中國走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實、未來的客觀判斷得出的結(jié)論，是思想自信和實踐自覺的有機統(tǒng)一。和平發(fā)展道路對中國有利、對世界有利，我們想不出任何理由不堅持這條被實踐證明是走得通的道路?！盵2]265-267

從以上我們可以看出，習近平總書記不僅提出中國夢的和平發(fā)展觀，而且身體力行地培育和踐行和平、發(fā)展、合作、共贏的中國世界觀。不僅闡明什么是中國夢的和平發(fā)展觀，而且指出了中國提出這樣的和平發(fā)展觀是基于世界大勢把握、基于中國道路的認知、源于中華文明的和平歷史。也就是說走和平發(fā)展合作共贏的道路，是大勢所趨、人心所向。習近平總書記不僅提出了和平發(fā)展的中國夢的實現(xiàn)方式，而且還提出“發(fā)展是最大的安全”、倡導“共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀”，以及中國“和”文化蘊育著“天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀”，以及世界命運共同體的理念。習近平總書記不僅提出了傳播中國聲音、打造中國話語的命題，而且身體力行地去用能解讀中國實踐、中國道路的中國話語去傳播中國聲音。習近平總書記不僅在國內(nèi)呼吁中國夢的和平發(fā)展觀，而且到國際上呼吁，不僅希望海外留學人員呼吁，而且希望廣大人民一起呼吁。因此，習近平總書記為我們呈現(xiàn)了一個打造中國話語、傳播聲音的路線圖：這就是以國家領(lǐng)導人、專家學者、廣大海內(nèi)外中國兒女為主體，以國家富強、民族振興、人民幸福、世界和諧為內(nèi)容，以公民的愛國敬業(yè)誠信友善、社會的自由平等公正法治、國家的富強民主文明和諧、世界的和平發(fā)展合作共贏為價值理念，以選擇性汲取世界人類文明有益成果和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化中國傳統(tǒng)文化為前提，通過受眾聽得見、聽得懂的方式傳播中國聲音、講述中國故事、闡釋中國特色。把中國話語的思想內(nèi)涵、價值追求、歷史地位和世界意義講清楚、講明白，增進國際社會對我國的了解，從而為實現(xiàn)中國夢營造良好的國際氛圍。

總之，實現(xiàn)中國夢是堅持中國道路，弘揚中國精神、凝聚中國力量、堅持和平發(fā)展的過程。就是全面深化改革的過程，就是反腐倡廉的過程，就是開展群眾路線實踐教育活動的過程，就是在解放思想中統(tǒng)一思想的過程，就是從理論創(chuàng)新走向?qū)嵺`創(chuàng)新的過程，就是把人民對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為黨的奮斗目標的過程，就是正確認識看待改革開放前后兩個30年關(guān)系的過程。就是堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，以我們正在做的事情為中心、著眼于馬克思主義理論運用、著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展的過程。就是既把成功的實踐上升為理論，又以正確的理論指導新的實踐，還把實踐中已見成效的方針政策及時上升為黨和國家的制度的過程。說到底就是全面建設(shè)小康社會，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的過程。對于這樣一個系統(tǒng)的動態(tài)的過程，我們需要從中國夢的內(nèi)外聯(lián)系上下功夫，在掌握中國夢蘊含的基本原理及其精神實質(zhì)上下功夫，在掌握中國夢所蘊含的立場、觀點、方法并用以指導實踐上下功夫。我們不僅要把握中國夢，而且還要把握兩個百年目標，以及三個倡導、四個全面、五個布局。同時還要深刻認識和把握，這些新觀點、新論斷、新思想、新舉措，所蘊含的辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學世界觀和方法論、所蘊含的代表最廣大人民根本利益的政治立場，所蘊含的解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實、實干興邦的理論品質(zhì)，以及為共產(chǎn)主義而奮斗的崇高社會理想。因此，我們說，實現(xiàn)中國夢，最根本的就是堅持其中所含的馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法，就是要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀與方法論，堅持實現(xiàn)最廣大人民根本利益的政治立場，堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的認識路線，堅持在把握和順應人類社會發(fā)展規(guī)律，走歷史必由之路，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展的基礎(chǔ)上，用實際行動為實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會崇高理想而奮斗。對這個過程的辯證把握，不僅需要我們中央領(lǐng)導人覺悟，而且需要我們專家學者覺悟，更需要我們廣大人民覺悟。這個覺悟的過程，只有我們中央領(lǐng)導人、專家學者、人民大眾不同層面的人不僅把這些論述內(nèi)化為我們的素質(zhì)、外化為我們的行動，再轉(zhuǎn)化為我們國家對外的軟實力，實現(xiàn)中國夢才有可能從理想逐步變?yōu)槲覀兊默F(xiàn)實。

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