鄭葉

[摘要]和傳統(tǒng)的被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)相比，以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法因其優(yōu)越性越來(lái)越被教育界所關(guān)注。在這樣的背景下，通過(guò)對(duì)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與激發(fā)的培養(yǎng)研究，有利于更好地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從而對(duì)培養(yǎng)新一代大學(xué)生具有一定的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞]問(wèn)題；基礎(chǔ)；實(shí)驗(yàn)；教學(xué)方法；應(yīng)用

目前教育界普遍認(rèn)為，只有當(dāng)大學(xué)生在認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、行為三方面都是積極參與者時(shí)，大學(xué)生才能保持一個(gè)最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。但另一方面，我國(guó)在政策導(dǎo)向方面卻往往強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)資源和教學(xué)環(huán)境等物質(zhì)條件，而忽略了以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法的作用。

1.以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法和《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的概述

1.1《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的現(xiàn)狀

《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》作為一門(mén)護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)的臨床基礎(chǔ)課程，對(duì)于學(xué)習(xí)者投入精神的要求也是極高的。傳統(tǒng)的教學(xué)方法大多是先在課堂上由教授們通過(guò)理論性質(zhì)的教課，讓學(xué)生們對(duì)護(hù)理學(xué)有一個(gè)較為系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，然后再帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，先由老師進(jìn)行演示，再讓學(xué)生模仿老師演示的過(guò)程重復(fù)一遍，再繼續(xù)由老師演示，如此循環(huán)往復(fù)，直到學(xué)生學(xué)會(huì)為止。在這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式教導(dǎo)下，學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力受到了極大的限制，其早已經(jīng)不再適合于當(dāng)今廣大臨床醫(yī)學(xué)對(duì)護(hù)理人才的需求了。

1.2傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端

傳統(tǒng)教學(xué)方式雖然滿(mǎn)足了大班教學(xué)的需求，即使得更多人有機(jī)會(huì)接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，但是這種教學(xué)方法卻是以扼殺每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神作為代價(jià)的，每個(gè)學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)方式的學(xué)習(xí)過(guò)程不能發(fā)揮自身的特長(zhǎng)，長(zhǎng)此以往更是不能保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，在需要各種具有自己個(gè)性特征的人才的現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，傳統(tǒng)教學(xué)方式在《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的應(yīng)用已經(jīng)落伍于時(shí)代潮流了。

1.3以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法的概述

以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而是更加注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)探索過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，先由老師組織學(xué)生進(jìn)行授課，然后指定一部分內(nèi)容讓學(xué)生們自學(xué)，進(jìn)一步讓學(xué)生將自己自學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行相互交流，最終有老師和學(xué)生們共同歸納并評(píng)價(jià)彼此之間的學(xué)習(xí)情況。這種方法最大的好處就是將學(xué)習(xí)中的主體由老師轉(zhuǎn)為學(xué)生，極大地讓同學(xué)們意識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)的主人，從而能夠夠更加投入到學(xué)習(xí)的過(guò)程中去。

2.以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法的作用

以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法在與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比較后，我們就能發(fā)現(xiàn)其優(yōu)越性，其不僅能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和批判性的能力，還能構(gòu)建一種異于傳統(tǒng)教學(xué)方法的新教學(xué)模式。

2.1提高教學(xué)效果

以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法因?yàn)槠鋵?duì)于啟發(fā)式教學(xué)的注重，故而整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程不再是一個(gè)個(gè)分割的個(gè)體，而成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的整體。學(xué)生從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解問(wèn)題，解決問(wèn)題，總結(jié)問(wèn)題這幾個(gè)過(guò)程中，不僅能得到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，而且更重要的是學(xué)生能夠形成一種極為科學(xué)的思維模式，從而讓教學(xué)不再是簡(jiǎn)單對(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育，而是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思維模式雙管齊下的共同教育。并且，相比于老師單方面的灌輸式學(xué)習(xí)，以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法真正開(kāi)發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中感受到自己的進(jìn)步，讓學(xué)生真正能夠達(dá)到提高學(xué)習(xí)能力的目的，讓學(xué)生在提高學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，通過(guò)查找資料，信息分析，也能讓老師的授課內(nèi)容更加深刻地被記憶在學(xué)生的腦海里。

2.2培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

由于以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法將一個(gè)個(gè)學(xué)生從各自為戰(zhàn)的狀態(tài)拉回到共同合作的狀態(tài)，其也能對(duì)學(xué)生的合作精神有一定的促進(jìn)作用。當(dāng)今時(shí)代由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，使得不少不良思想滲入大學(xué)校園，而其中最主要的表現(xiàn)就是以自我為中心的人越來(lái)越多。而通過(guò)以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，則能讓我們的學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作，實(shí)踐真知的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)個(gè)人的力量不如整體，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，只有通過(guò)不斷的合作才能最有效率地達(dá)到我們的目的。這樣，就能使得《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》這門(mén)課程不僅僅只讓學(xué)生學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)的護(hù)理知識(shí)，還能使得他們養(yǎng)成一個(gè)健全的人格，為將來(lái)的工作打下堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。

2.3促使老師提高自我

盡管以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法一再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生作用的重要性，但我們也不能否認(rèn)，在教學(xué)過(guò)程中老師和學(xué)生的主體地位同等重要。尤其是這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法由于國(guó)內(nèi)還比較少的學(xué)校采用，不少學(xué)校的老師對(duì)其的認(rèn)識(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，因此，我們的老師必須不斷加強(qiáng)自身的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式，逐漸認(rèn)識(shí)到以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法與傳統(tǒng)教學(xué)方法之間的不同之處，只有這樣，我們的老師才能在講授《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》這門(mén)課程的時(shí)候真正讓每一個(gè)學(xué)生都參與到這種教學(xué)方法帶來(lái)的益處中來(lái)。

3.結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代化建設(shè)需要更多具有個(gè)性的人才，而傳統(tǒng)教學(xué)方式則因?yàn)槠浔仨殱M(mǎn)足于大多數(shù)人的根本目的，在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到現(xiàn)代化假設(shè)對(duì)于人才的需要。因此，讓以問(wèn)題為基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法應(yīng)用到《基礎(chǔ)護(hù)理學(xué)》的教學(xué)過(guò)程中來(lái)也就成為了培養(yǎng)更多有著專(zhuān)業(yè)知識(shí)和健全人格的人才的必要條件。