劉之葉

【摘 要】 古詩文積累到一定程度會產生質的飛躍，獲得古詩文經典的基本熏陶與修養(yǎng)，滋養(yǎng)心靈，以增強人文底蘊，提高綜合素質。而誦讀古詩文是學生學習古詩文最原始也是最好的方法之一，可以讓學生領悟到文章的豐富內涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感，在讀中還古詩以生命與活力。誦讀是有聲的藝術，它不是靜寂的字符。教師如何引導學生讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領悟其樂趣，是我近年反復實踐總結出來的一套行之有效方法。

【關 鍵 詞】 熟讀；想象；積累；興趣；方法

優(yōu)秀古詩文，積淀了中華傳統(tǒng)的思想、情感、審美和智慧，學習它可以使學生體悟中華民族的優(yōu)秀精神、倫理道德和審美情趣，這些既有助于學生深化對社會、自然、人生的認識，也有助于學生認識、發(fā)展和完善自我，形成健全的人格。多背點經典，不求甚解，但求熟背，是做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準備。以最便捷的方式，獲得古詩文經典的基本熏陶與修養(yǎng)，滋養(yǎng)心靈，以增強人文底蘊，提高綜合素質。我在二十幾年的教學實踐中，總結出古詩文的以下幾點有效閱讀方法：

一、激發(fā)興趣

興趣是可以培養(yǎng)的。背誦古詩文對學生而言也是一項艱苦的腦力勞動，要使學生有興趣堅持下去，就必須從學生實際出發(fā)，努力為他們創(chuàng)設古詩文誦讀的時間、空間，完善各項措施。我把一個晨讀時間定為新詩介紹，晚自習輔導時交流欣賞，上課前的集體誦讀。學生在久而久之中逐步形成爭先競背的好習慣。積極造氛圍，班級人手至少一本《中華經典誦讀本》；黑板一角開辟“每周一詩”，午間練字內容選擇名詩名句等，讓學生處處都能見到古詩文，讀背古詩文，在耳濡目染中保持對背誦古詩文的興趣。

二、方法指導

開展古詩文誦讀絕不能放任自流，要教給學生方法，培養(yǎng)學生的興趣，靈活多樣，幫學生巧背。

（一）熟讀成誦法

熟讀成誦法即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，也可“不求甚解”地誦讀，直面經典，不求甚解，形式多樣、水到渠成。要多鼓勵，不要強迫?？刹扇〖⒎?、爭章法、小組奪魁、建立班級誦讀明星榜等等，輔導孩子們“誦”出味道來，而不是一味地背誦。碰到學生發(fā)音不準確，就親自給學生做示范，教學生讀出詩的節(jié)奏和重音。在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，形成積累，逐步養(yǎng)成整體感悟的能力。

（二）聯(lián)系擴充法

聯(lián)系擴充法即將所學的某一首古詩詞，與其題材內容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩詞聯(lián)系起來誦讀，以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！笨赏瑫r誦讀其他有關“詠柳”的名詩，如杜牧的《柳》：“數(shù)樹新開翠影齊，倚風情態(tài)被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》：“灞岸晴來送別頻，相偎相依不勝春。自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人?！睏钊f里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長?！卑堰@幾首同一題材的詩歌聯(lián)系起來，既可擴大知識面，又可在對比誦讀中提升感悟能力。

（三）想象入境法

想象入境法即將誦讀過程作為欣賞佳作的過程，邊讀邊想象畫面，把自己融入詩詞的意境之中。充分利用多媒體創(chuàng)設情境，再現(xiàn)畫面，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。如讀《出塞》，試圖讓學生化身唐代詩人：登上塞外關城，明月下，望著遼闊的荒野，會想起什么呢——秦筑長城、漢衛(wèi)邊關、唐朝為了戍守邊境，這關城，從秦漢到現(xiàn)在，灑下了多少征人戍卒的血汗？戰(zhàn)爭卻為什么連年不斷……只有充分發(fā)揮想象，就能較好地理解詩人的情感。

（四）表演激趣法

為了激發(fā)學生學習古詩的興趣，我精心設置導語，引導學生進入想象空間。如在學習清代詩人袁枚的詩作《所見》時，我假扮大詩人袁枚：“有一天，我在書房研墨作詩，忽然感到天氣悶熱難耐，于是，我就手搖扇子出來散步。走到一個樹林邊，我立馬被眼前的情境驚呆了。那么，詩人究竟看到了什么？請學生自由讀詩文。”這樣，學生在好奇與想象中去閱讀本詩，就會使想象的畫面具體、形象起來。這時，老師再在學生初讀的基礎上出示詩歌掛圖，使學生把想象的畫面與眼前的畫面相對照，整體感知了詩歌內容。此時，再讓學生進行情境講述，既培養(yǎng)了學生的想象力，又鍛煉了學生的形象思維及口語表達能力。這是學生最感興趣的背誦方法之一。學生入情入境的背誦表演，更加深刻地理解了古詩內容，體會到作者的思想感情。

三、教學融合

初讀古詩，整體感知。先讓學生自由讀詩文，教師可適當范讀。不管懂不懂，只要相信“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，就這樣讀起來！因為一切語言學習最有效的方法就是多“接觸”，而文化教養(yǎng)最直截的方法也是多“薰習”而已。熟讀古詩、自悟自得。我們贊同中華古詩文經典誦讀工程組織者對古詩文“不求甚解”的提法。一解就變成了標準答案，這恰恰是古詩文教學的弊病。教學中，應讓孩子選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽，通過熟讀慢慢體會詩的意境。通過熟讀，質疑解疑，達到自悟自得，適度講解，誦讀體會。

實踐證明，我們把古詩文誦讀活動與日常的語文教學有機結合，在課內指導、課外延伸中均取得了良好的教學效果。讀經典古文，不僅讓傳統(tǒng)文化精華古為今用，還在孩子身上重煥生機，心靈接受著高尚道德情操的洗禮。因此，古詩文教學是語文教學之重點，更是培養(yǎng)孩子成為優(yōu)秀人才的一個重要途徑。

【參考資料】

[1] 言鼎. 古詩文誦讀[M]. 西安：陜西旅游出版社，2007.

[2] 李穎. 談古詩文誦讀教學的特點及作用[J]. 考試周刊，2015（20）.

[3] 陳春梅. 古詩文的誦讀教學方法淺探[J]. 語文學刊，2015（2）.