魏成芳

摘 要 本文從思想政治教育評(píng)估理論出發(fā)，論證了延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育在改造學(xué)員的主觀世界和促進(jìn)客觀世界發(fā)展方面所取得的顯著成效。從教育要素入手，探尋其成功原因，認(rèn)為延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育的成功實(shí)踐，得益于各教育要素有效性作用的充分發(fā)揮。

關(guān)鍵詞 延安時(shí)期 高等院校 中國(guó)化馬克思主義教育

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.05.033

Effectiveness Analysis of College Chinese Marxism

Education in Yan'an Period

WEI Chengfang

（Guangdong Peizheng College， Guangzhou， Guangdong 510830）

Abstract This paper starts from the ideological and political education evaluation theory， demonstrated remarkable results Yan'an period of higher learning in China in terms of the transformation of Marxism education student's subjective world and promoting the development of the objective world made. Starting from the educational elements， to explore the reasons for its success， institutions of higher learning in China Yan'an period considered successful practice of Marxism education， thanks to the effectiveness of the various elements of the role of education in full.

Key words Yan'an Period; college; Chinese Marxism Education

一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)的效果如何，涉及到教育的評(píng)估理論。評(píng)估環(huán)節(jié)是一個(gè)完整的教育過程不可缺少的組成部分，它通過科學(xué)的反饋，對(duì)教育的過程及各要素、效果及社會(huì)價(jià)值進(jìn)行實(shí)事求是、科學(xué)的分析，以利總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正偏差，最大限度地發(fā)揮教育的作用。因此，展開對(duì)延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育的效果分析，有利于我們總結(jié)這一時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育經(jīng)驗(yàn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而有選擇性地借鑒與吸收，達(dá)到歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，增強(qiáng)當(dāng)下高等院校中國(guó)化馬克思主義教育效果的目的。

1 延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育效果顯著

思想政治教育的評(píng)估理論認(rèn)為思想政治教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它包含著兩方面的任務(wù)，也就是思想政治教育評(píng)估的兩個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)：一方面，改造人的主觀世界，提高人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。主要標(biāo)準(zhǔn)是看人們的思想覺悟和精神境界是否提高了，提高到什么程度。另一方面，通過改造主觀世界來改造客觀世界，達(dá)到教育外化的目的。這兩方面的標(biāo)準(zhǔn)雖是相互促進(jìn)、相輔相成的，但以后者——教育所達(dá)到的社會(huì)效果為評(píng)價(jià)的核心標(biāo)準(zhǔn)。正如馬克思所指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性。”①

因此，按照以上標(biāo)準(zhǔn)，從思想政治教育評(píng)估理論的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，延安時(shí)期各高等院校的中國(guó)化馬克思主義教育取得了豐碩的成果。從廣大學(xué)員主觀世界的改造角度來講，不僅使廣大學(xué)員懂得了黨的路線方針和政策，而且在經(jīng)過馬克思主義理論教育的洗禮后，他們轉(zhuǎn)變了世界觀，堅(jiān)定了馬克思主義信仰。曾在延安自然科學(xué)院學(xué)習(xí)工作了五年的張惠生在回憶文章中寫到：“我從一個(gè)愛國(guó)主義者，到認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義是人類美好的未來，作為終身奮斗目標(biāo)，從入黨到有一定馬克思主義思想，經(jīng)歷了一段艱苦的學(xué)習(xí)過程。幾十年自己所以能遵循黨的教導(dǎo)，做一點(diǎn)工作，延安學(xué)習(xí)有決定意義?！雹趶母脑炜陀^世界的角度來講，廣大學(xué)員積極地將其思想信念外化為行為，為革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血，為陜甘寧邊區(qū)中國(guó)共產(chǎn)黨政權(quán)的鞏固，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和新民主主義革命的勝利作出了突出貢獻(xiàn)。

2 對(duì)延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育的成功原因分析

（1）民族矛盾的上升和階級(jí)矛盾的激化為延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育有效進(jìn)行提供了有利的歷史機(jī)遇。回首中國(guó)近代史，無數(shù)的中國(guó)仁人志士為中國(guó)的獨(dú)立、富強(qiáng)而奮斗著，然而無論是“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，還是資產(chǎn)階級(jí)的民主改良、改革運(yùn)動(dòng)都沒能帶領(lǐng)中國(guó)人民走向獨(dú)立，富強(qiáng)，民主的道路。延安時(shí)期，日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)侵略加劇，中華民族面臨亡國(guó)滅種危機(jī)，中日民族矛盾上升為主要矛盾。這種嚴(yán)峻形勢(shì)使得飽受封建主義、帝國(guó)主義和官僚資本主義三座大山壓迫的中國(guó)人民覺醒，愛國(guó)主義和民族精神再次得到激發(fā)，反抗意識(shí)大大增強(qiáng)，極度渴望有科學(xué)的理論來帶指引他們驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)，這為中國(guó)化的馬克思主義教育提供了外在的客觀條件。

加之短時(shí)的國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，為黨在高等院校開展中國(guó)化馬克思主義教育提供了相對(duì)的和平環(huán)境。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治完全違背了廣大民眾渴望和平、民主的意愿，毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，激起了已經(jīng)在政治上覺悟了的廣大人民群眾的強(qiáng)烈憤慨，為黨的中國(guó)化馬克思主義教育有效進(jìn)行提供了有利的事實(shí)依據(jù)。

（2）素質(zhì)過硬的教育主體以身示范的積極踐行是延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育實(shí)現(xiàn)理想效果的前提。延安時(shí)期各高等院校中國(guó)化馬克思主義的教員由兩部分組成，一部分是專職教員，數(shù)量很少，但他們是從事教學(xué)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的專家，有著豐厚的專業(yè)知識(shí)與堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和強(qiáng)烈的革命激情，主要有艾思奇、邵式平、成仿吾、周純?nèi)?、何干之、何定華李凡夫、李培之、陳唯實(shí)、李唯一、賈克等。這些教員學(xué)者同學(xué)員共勞動(dòng)、同生活，彼此互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)、共同研究、共同提高，形成了一種建立在共同奮斗目標(biāo)和共同的革命理想基礎(chǔ)上的平等的師生關(guān)系。另一部分是兼任教員，主要是中央領(lǐng)導(dǎo)干部和邊區(qū)有關(guān)部門的負(fù)責(zé)干部，他們既有豐富的革命工作經(jīng)驗(yàn)，又有相當(dāng)高的理論水平。毛澤東為抗大的學(xué)員親自講授《矛盾論》、《實(shí)踐論》，為陜公的學(xué)員講授《中國(guó)憲政運(yùn)動(dòng)》和《青年運(yùn)動(dòng)的方向》;周恩來講過《大后方的抗日形勢(shì)》和《平江慘案情況》;朱德講過《敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟和發(fā)展》和《根據(jù)地經(jīng)濟(jì)》;張聞天講過《新民主主義文化等》。這些領(lǐng)導(dǎo)干部結(jié)合自身的工作實(shí)際，將實(shí)際經(jīng)驗(yàn)上升到理論，使廣大學(xué)員受到了深刻的教育和極大的鼓舞。

同時(shí)，作為教育主體之一的廣大黨員群體，他們是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，對(duì)廣大群眾學(xué)員來講，他們就是馬克思主義的化身，因此他們的先鋒模范作用，起到了以身作則的榜樣效果。延安時(shí)期，共產(chǎn)黨員在軍隊(duì)中成為英勇作戰(zhàn)的模范，遵守紀(jì)律的模范，執(zhí)行命令的模范、內(nèi)部團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的模范，在保衛(wèi)隊(duì)、壯丁隊(duì)、義勇軍、游擊隊(duì)中成為有政治覺悟、堅(jiān)決勇敢、刻苦耐勞、遵守紀(jì)律的楷模，并利用自己的地位以影響其它的戰(zhàn)士，提高軍隊(duì)的質(zhì)量。特別是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)干部，身體力行，以身作則，更是全黨的模范。

（3）教育對(duì)象內(nèi)在學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)是延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義育實(shí)現(xiàn)理想效果的關(guān)鍵。教育學(xué)理論認(rèn)為教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最終取決于教育對(duì)象自我教育的提高。正如列寧曾經(jīng)說過：“不愿意明白的人是不可能明白的?！雹垡虼?，中國(guó)化馬克思主義教育的成效不僅取決于教育者的努力，更重要的是教育對(duì)象學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)。

延安時(shí)期，日本帝國(guó)主義侵入我國(guó)，中華民族處于生死存亡的邊緣。有志的中華兒女不斷探索著救國(guó)圖存之路?？释麛[脫日本帝國(guó)主義的侵略，渴望實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立解放，這是時(shí)代降于每個(gè)中華兒女的責(zé)任，也是每個(gè)中華兒女心中最深切的向往。要擔(dān)當(dāng)起如此重任，實(shí)現(xiàn)心中向往，必須要有足夠的主觀能力。然而，當(dāng)時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨尤其是廣大干部，知識(shí)水平普遍比較低，這兩者之間的矛盾使廣大干部和有志之士陷入一種極度的“本領(lǐng)渴求”之中。革命的時(shí)代，需要有革命的理論，需要有掌握這種理論的高素質(zhì)的干部。一面是救國(guó)圖存的強(qiáng)烈愿望，一面是自身素質(zhì)的不夠，這種矛盾，強(qiáng)化了他們對(duì)科學(xué)理論的渴求，內(nèi)在地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性。加之，理論聯(lián)系實(shí)際的教育內(nèi)容，切實(shí)解決了廣大學(xué)員心中困惑，使這一時(shí)期高等院校的中國(guó)化馬克思主義教育收到了良好的效果。

（4）理論聯(lián)系實(shí)際的教育內(nèi)容是延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育實(shí)現(xiàn)理想效果的基礎(chǔ)。馬克思說：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。”

延安時(shí)期，高等院校中國(guó)化馬克思主義教育內(nèi)容的選擇積極把握這一規(guī)律，針對(duì)理想信念開展馬克思主義理論與共產(chǎn)主義信念教育，針對(duì)時(shí)局開展黨的政治綱領(lǐng)和政治路線教育，針對(duì)困難開展艱苦奮斗精神、共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀教育，針對(duì)抗戰(zhàn)開展愛國(guó)主義教育，抗戰(zhàn)必勝和革命必勝的革命信念教育，等等。這些內(nèi)容具有很強(qiáng)的針對(duì)性、透徹性，及時(shí)地解決了學(xué)員的困惑。并且這些教育的內(nèi)容并非是馬克思主義的條條框框教育，而是結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況的具體教育，極大的調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)的積極性。

（5）靈活多樣的教育方法是延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育實(shí)現(xiàn)理想效果的關(guān)鍵。中國(guó)化馬克思主義教育要想取得良好的效果，富有針對(duì)性與吸引力，除了要有符合教育客體需求的內(nèi)容之外，還要有行之有效的方法，方能使得內(nèi)容與形式達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，正如毛澤東所說的“不解決方法的問題，任務(wù)也只是瞎說一頓”。

延安時(shí)期高等院校的中國(guó)化馬克思主義教育非常注重方式與方法，把言傳與身教相結(jié)合，提出與踐行了理論灌輸、榜樣示范、民主教育、自我教育、實(shí)踐鍛煉、個(gè)別談話等多種形式相結(jié)合的方式與方法。這些方式方法的選擇符合教育規(guī)律，從而促使了中國(guó)化馬克思主義教育良好效果的實(shí)現(xiàn)。

（6）邊區(qū)良好的馬克思主義社會(huì)風(fēng)氣與教育主體的一致性強(qiáng)化了延安時(shí)期高等院校中國(guó)化馬克思主義教育效果。一個(gè)社會(huì)的社會(huì)風(fēng)氣好壞是社會(huì)成員認(rèn)可該社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。要使人們接受馬克思主義的指導(dǎo)思想，并使其在社會(huì)發(fā)展過程中更加地深入人心，就必須形成良好的馬克思主義社會(huì)風(fēng)氣，這種風(fēng)氣的形成不是靠學(xué)校單方面的努力，而是需要社會(huì)、家庭的共同營(yíng)造，一致努力。

延安時(shí)期，無論是教育、宣傳，還是黨員的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，都體現(xiàn)著馬克思主義理論的氣息。教育，時(shí)刻灌輸著馬克思主義理論，注重強(qiáng)調(diào)人們思想的解放，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀與價(jià)值觀;輿論宣傳、文藝創(chuàng)造也以此為準(zhǔn)基調(diào)，對(duì)積極研究馬克思主義理論，踐行馬克思主義的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行宣傳報(bào)道與藝術(shù)形式的歌頌贊揚(yáng)。同時(shí)，廣大黨員以身作則，以馬克思主義的工作作風(fēng)要求自己，時(shí)刻以是否符合群眾的利益，是否在為大眾解決問題為工作立足點(diǎn)，在邊區(qū)形成了良好的馬克思主義工作作風(fēng)，在廣大群眾中樹立了良好的形象，得到了群眾的積極擁護(hù)。廣大黨員作為馬克思主義理論的化身，他們能夠得到人民群眾的擁護(hù)，自然使馬克思主義理論在人民群眾中打下了良好的基礎(chǔ)，無形中強(qiáng)化了人們對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)可與接受心理，這就從社會(huì)的角度為中國(guó)化馬克思主義教育營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)、學(xué)校、家庭多重教育主體達(dá)到了內(nèi)在目標(biāo)追求的一致性。

注釋

① 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第3卷）.北京：人民出版社，2001：3-4.

② 延安自然科學(xué)院史料編輯委員會(huì)編.延安自然科學(xué)院史料.北京：中共黨史資料出版社，1986：325.

③ 列寧.列寧文稿（第5卷）.北京：人民出版社，1978：479.