霍玲雪

【摘 要】觀察就是對(duì)客觀事物進(jìn)行比較深入細(xì)致地了解和研究。觀察生活是小學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的基本方法、寫好作文的必要條件。指導(dǎo)學(xué)生寫作，首先必須教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行觀察。觀察事物，首先要從我們身邊的人和事開始。觀察中，我們不僅要“看見”，更要“發(fā)現(xiàn)”，發(fā)現(xiàn)不同尋常之處，發(fā)現(xiàn)深刻的意義，發(fā)現(xiàn)新東西。

【關(guān)鍵詞】觀察 生活 發(fā)現(xiàn) 習(xí)作

魯迅先生曾經(jīng)說過：“為要?jiǎng)?chuàng)作，第一須觀察。”那么，什么是觀察？所謂“觀”就是“觀看”，“察”就是“仔細(xì)看”“仔細(xì)調(diào)查”，觀察就是對(duì)客觀事物進(jìn)行比較深入細(xì)致地了解和研究。

小學(xué)生習(xí)作（或作文）是他們用心靈觀察客觀世界的產(chǎn)物，是學(xué)生內(nèi)在精神、獨(dú)特個(gè)性的自由顯現(xiàn)，是其生命力、創(chuàng)造力的文學(xué)外化，同時(shí)，又是他們認(rèn)知水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。由于習(xí)作的綜合性強(qiáng)，決定了小學(xué)生的作文難度大、問題多。小學(xué)階段的作文要求，從能力上來(lái)說，新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：要求培養(yǎng)學(xué)生的兩種能力，即觀察能力和分析事物的能力。能力的培養(yǎng)靠訓(xùn)練，訓(xùn)練是別人代替不了的。培養(yǎng)學(xué)生的作文興趣，激發(fā)學(xué)生作文的主動(dòng)性和積極性，不僅能克服學(xué)生作文的畏難情緒，解除思想負(fù)擔(dān)，而且還能增強(qiáng)作文訓(xùn)練的動(dòng)力，提高其質(zhì)量。作文訓(xùn)練的質(zhì)量如何，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育的程度。小學(xué)生的心理特點(diǎn)告訴我們，他們習(xí)作的規(guī)律應(yīng)觀察在先，表述在后；說話在先，書寫在后。為此，觀察生活是小學(xué)生寫好作文的必要條件。

著名生理學(xué)家巴甫洛夫十分重視觀察，他把“觀察、觀察、再觀察”作為自己的座右銘。觀察是創(chuàng)作的源泉，提高觀察能力是寫好文章的基礎(chǔ)和重要條件。從文章包含的內(nèi)容來(lái)看，生活是寫作的源泉，學(xué)生只有真正地投入生活的懷抱，細(xì)致地觀察、科學(xué)地分析、深刻地認(rèn)識(shí)，積累豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才能寫出真實(shí)反映生活的好文章來(lái)。

文章是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，如果離開生活而寫作，那么寫作就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。小學(xué)生習(xí)作的實(shí)踐告訴我們，小學(xué)生作文最苦惱的就是“無(wú)米之炊”。作文時(shí)，不少學(xué)生兩眼向上，絞盡腦汁，半天寫不出兩行字來(lái)，即使勉強(qiáng)完篇，也是空話、套話，沒有真情實(shí)感。俗話說：處處留心皆學(xué)問。指導(dǎo)學(xué)生寫作，首先必須教會(huì)學(xué)生怎樣進(jìn)行觀察。觀察生活是寫作的前提，只有讓眼、耳、鼻、舌、身等感官都活動(dòng)起來(lái)，才能準(zhǔn)確了解客觀事物的形態(tài)和色彩、給人的感覺、氣味和滋味，才能引起學(xué)生的知覺、記憶、想象、思維和感情等一系列活動(dòng)，才能用語(yǔ)言文字反映這些客觀事物，寫出好文章。學(xué)生學(xué)會(huì)了留心觀察生活，外界的信息才能形象地儲(chǔ)存到學(xué)生大腦里。學(xué)生深入了社會(huì)，很快就會(huì)覺得作文素材很廣泛，學(xué)生那色彩斑斕的思維也會(huì)活躍起來(lái)。

觀察得到的生活素材是寫作的第一手材料，也就是說，習(xí)作的素材來(lái)源是生活。我們身邊的人和事，都是我們作文的素材。觀察事物，首先要從我們身邊的人和事開始。怎樣觀察人呢？可以觀察自己的同學(xué)、老師、家人或者鄰居，留意他們的外貌特征、習(xí)慣性的動(dòng)作、常用口語(yǔ)以及表情等。觀察可以從同學(xué)們沉思做題到游戲玩耍，從老師的板書動(dòng)作到講題的習(xí)慣用語(yǔ)，從讀書的神態(tài)到走路的姿勢(shì)，從平時(shí)的溫文爾雅到吵架時(shí)的暴跳如雷，這些都是我們觀察生活的著意點(diǎn)。

在觀察中，我們不僅要“看見”，更要“發(fā)現(xiàn)”。只有創(chuàng)造性地“發(fā)現(xiàn)”，我們才能做到對(duì)“這一個(gè)”的獨(dú)特把握。世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有其特點(diǎn)，我們要描寫它們，就必須找出它們的不同點(diǎn)來(lái)，這樣才能寫得真切，富有獨(dú)創(chuàng)性。

我們周圍的每一個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)，發(fā)生在身邊的事都有動(dòng)人之處，物品中有它的獨(dú)特性。這就要求我們必須要深入生活，認(rèn)真觀察，善于從平凡中發(fā)現(xiàn)不同尋常之處，從小事中發(fā)現(xiàn)深刻的意義，從司空見慣的事物里發(fā)現(xiàn)新東西。

正如藝術(shù)大師羅丹所說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！蔽覀兘虒W(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)是課堂，但在作文教學(xué)中，我們還可讓學(xué)生走出教室去進(jìn)行觀察；也可運(yùn)用課件、圖片、錄像等形式指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察，讓他們?cè)诟兄挛锏那榫持羞M(jìn)行說、寫的訓(xùn)練，從中培養(yǎng)他們的觀察力，讓學(xué)生感受到生活是多么美好、多么豐富多彩，使他們成為熱愛生活、美化生活、創(chuàng)造生活的小主人。學(xué)生只要能留心觀察生活中的人和事，他就會(huì)逐步明白：“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！?/p>

觀察是認(rèn)識(shí)事物的基本方法。法國(guó)著名文學(xué)家福樓拜曾經(jīng)說過：“世界上沒有兩粒相同的砂子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩雙相同的手掌，沒有兩個(gè)相同的鼻子?！比藗冋J(rèn)識(shí)的獲得，世界上的所有發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造均始于精細(xì)地觀察。因此，我們必須注重培養(yǎng)小學(xué)生的觀察技巧，注重觀察力的培養(yǎng)。針對(duì)小學(xué)生有較強(qiáng)好奇心的特點(diǎn)，我們就在奇字上做文章，只要奇，哪怕是語(yǔ)言上的一點(diǎn)雕蟲小技，他們也會(huì)流露出非要搞個(gè)水落石出的神情。

社會(huì)是個(gè)大熔爐，許多有價(jià)值的東西往往首先從社會(huì)上開始流行，顯示其獨(dú)特性。語(yǔ)言也是這樣，就是一個(gè)新詞、新概念，一句順口溜，一個(gè)歇后語(yǔ)，它們的背后都是因?yàn)橘N近了社會(huì)而成長(zhǎng)為某一個(gè)社會(huì)特定時(shí)期的側(cè)面反映。我們的學(xué)生隨時(shí)關(guān)心時(shí)事政治，注意觀察生活，做生活中的有心人，留意和積累寫作素材，時(shí)刻記寫身邊的人、身邊的事，久而久之，學(xué)生們的“倉(cāng)庫(kù)里”就會(huì)有許多“貨”了，他們寫作的思路開拓了，寫作的素材也豐富了，內(nèi)容就充實(shí)了。有了這些“美味佳肴”，寫作時(shí)就能夠做到得心應(yīng)手、不費(fèi)力氣了。

發(fā)展素質(zhì)教育，作文教學(xué)必須沖破陳舊的框架，把作文的自主權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生走向社會(huì)、走向生活，以適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。教書與育人，教書的目的在于育人。教育者要時(shí)刻把教書的落腳點(diǎn)放在育人上，從而真正達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

總之，作文教學(xué)必須在教師的指導(dǎo)下，早起步，低要求，在觀察的基礎(chǔ)上，由學(xué)生逐步內(nèi)化為本領(lǐng)，取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，在充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的同時(shí)，使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)揮，為指導(dǎo)學(xué)生作文開辟一條更為廣闊的道路。endprint