石娟娟 潘紅 劉月秀

摘 要：本文針對高校藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r，分析和探討了兩者之間的關(guān)系，闡述了以創(chuàng)新型人才為培養(yǎng)目標(biāo)的高校藝術(shù)素質(zhì)教育的改革，以及對需要改革的教育理念、教學(xué)模式、師資隊(duì)伍等問題提出了自己的設(shè)想。

關(guān)鍵詞：高校；創(chuàng)新；藝術(shù)素質(zhì)教育

創(chuàng)新教育是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和國家發(fā)展戰(zhàn)略需要而產(chǎn)生的一種教學(xué)理念與模式。在高校全力推進(jìn)創(chuàng)新教育，對促進(jìn)高等教育科學(xué)發(fā)展，深化教育教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。而作為大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分，藝術(shù)素質(zhì)教育在審美教育、情感教育、促進(jìn)個(gè)體審美能力、想象力發(fā)展的同時(shí)，也在促進(jìn)著個(gè)體創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的發(fā)展，對創(chuàng)新型的人才培養(yǎng)有著不可替代的作用。

1 藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

1.1 現(xiàn)狀

長期以來，傳統(tǒng)教育中的“接受式”學(xué)習(xí)模式忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，主要通過在專業(yè)課的課堂上滲透創(chuàng)新教育的理念、開設(shè)專門的創(chuàng)新思維課程和鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技創(chuàng)新活動(dòng)等途徑，思路過于單一、求同、封閉思維、沒有新意，把學(xué)生的學(xué)習(xí)建立在人的客體上，受動(dòng)性和依賴性的基礎(chǔ)之上，忽略了人的主動(dòng)性，能動(dòng)性和獨(dú)立性，削減了學(xué)生的創(chuàng)造潛能的開發(fā)和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，甚至在某種程度上還抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。就現(xiàn)在的教育狀況下，非專業(yè)的藝術(shù)素質(zhì)教育的地位和作用還沒有得到普遍認(rèn)可：藝術(shù)類課程僅作為選修課程，無法滿足更多學(xué)生的需要；同時(shí)也沒有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和大綱，學(xué)校對藝術(shù)類的課程重視程度不夠；師資力量和教學(xué)水平有待提高。

1.2 作用關(guān)系

藝術(shù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的作用關(guān)系主要表現(xiàn)在：首先，藝術(shù)素質(zhì)教育是大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的重要組成部分，立足于培養(yǎng)全面發(fā)展的人；創(chuàng)新是指理論、方法或技術(shù)等某一方面的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、改進(jìn)或新組合。將藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)作用于知識的創(chuàng)新發(fā)明、方法的開拓創(chuàng)新、資源的創(chuàng)造整合等方面，是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新型人才的一個(gè)重要渠道。其次，創(chuàng)新重視的是所得到的結(jié)果，而藝術(shù)素質(zhì)教育不僅重視可能得到的結(jié)果，還重視為其結(jié)果的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的條件。因此，持之以恒的藝術(shù)素質(zhì)教育可以不斷地開發(fā)學(xué)生的想象力、形成他們開放的心態(tài)和活躍的形象思維，為有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力起到了重要的作用。第三，藝術(shù)素質(zhì)教育對創(chuàng)新型人才培養(yǎng)作用的可實(shí)現(xiàn)性，以及教育成果可能帶來對大學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)的全面提升起到了重要意義。由此可見，創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)是在藝術(shù)素質(zhì)教育基礎(chǔ)之上將將藝術(shù)與科學(xué)更好融合的一種教與學(xué)的活動(dòng)。

2 藝術(shù)素質(zhì)教育對高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作中的特殊作用

在高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才時(shí)，藝術(shù)素質(zhì)教育在發(fā)展人的想象力、創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識等方面有著其他學(xué)科無法取代的優(yōu)勢。美國藝術(shù)教育學(xué)和心理學(xué)家阿恩海姆認(rèn)為，任何思維，尤其是創(chuàng)造性思維，都是通過意象進(jìn)行的，這種意象又是通過知覺選擇后而生成的，由于藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造活動(dòng)作為一種知覺思維活動(dòng)，能喚起人類的本能的創(chuàng)造性思維，因而藝術(shù)教育便能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。而一旦我們認(rèn)識到創(chuàng)造性思維在任何一個(gè)認(rèn)識領(lǐng)域都是知覺思維，藝術(shù)教育在普通教育中的地位便顯得十分明顯了。郭聲健在《藝術(shù)教育論》中提出觀點(diǎn)：藝術(shù)欣賞能有效地培養(yǎng)欣賞者的創(chuàng)造性、自主性和想象力。國內(nèi)外的學(xué)者們都認(rèn)識到了藝術(shù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)之間的密切關(guān)聯(lián)，認(rèn)識到了藝術(shù)素質(zhì)教育對人的豐富知識的積累、想象力的發(fā)展和健康人格的完善等做具有的獨(dú)特作用。

2.1 藝術(shù)素質(zhì)教育對于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新性人格的形成起到積極的作用

人格是諸多活躍的心理傾向和穩(wěn)定的心理特征的綜合反映，既是人的性格、氣質(zhì)等特征的總和，又有道德品質(zhì)的因素。創(chuàng)新性人格對創(chuàng)新活動(dòng)具有定向、動(dòng)力、激勵(lì)、維持、強(qiáng)化和補(bǔ)償?shù)榷喾矫娴淖饔?。任何杰出的?chuàng)新都是優(yōu)秀的智力才華和良好的心理品質(zhì)結(jié)合的結(jié)果。創(chuàng)新人格是創(chuàng)新活動(dòng)的支撐，它對創(chuàng)新活動(dòng)的成效與成敗，起著決定性的作用。

總之，沒有優(yōu)秀的人格，就不可能有創(chuàng)新意識和探索精神；沒有優(yōu)秀的人格，也不可能實(shí)現(xiàn)最初設(shè)定的創(chuàng)新目標(biāo)。只有具備了以上列出的絕大多數(shù)特征的人，加上其良好的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新知能，才是具備了創(chuàng)新能力。否則是難培育持續(xù)的創(chuàng)新成果。

2.2 藝術(shù)素質(zhì)教育對于學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐技能提供有效的訓(xùn)練平臺(tái)

實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的必不可少的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)踐的過程中，也驗(yàn)證了創(chuàng)新思維、豐富的創(chuàng)新人格，不斷地使創(chuàng)新能力得到了提高。藝術(shù)素質(zhì)教育是實(shí)踐性強(qiáng)的教育體系，任何一種藝術(shù)門類的掌握都離不開親身的實(shí)踐。以音樂教育為例，創(chuàng)作活動(dòng)是提高音樂智能的教學(xué)方法，創(chuàng)作就是對所學(xué)的知識和技能的運(yùn)用，這就是創(chuàng)新。顯然，在學(xué)習(xí)音樂作品的各個(gè)環(huán)節(jié)中，都有創(chuàng)造力在發(fā)揮作用，作曲是一度創(chuàng)作，演奏演唱是二度創(chuàng)作，音樂欣賞是三度創(chuàng)作，創(chuàng)造性思維在這三度創(chuàng)作的實(shí)踐中得到了極大的發(fā)展。學(xué)生通過自己的音樂實(shí)踐，主動(dòng)去創(chuàng)造美的動(dòng)作、美的聲音、美的形態(tài)、美的旋律、美的世界。因此，可以說，音樂藝術(shù)這種無處不在的創(chuàng)造性活動(dòng)，對學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展起到很強(qiáng)的促進(jìn)作用。

3 構(gòu)建和有效開展高校的藝術(shù)素質(zhì)教育

藝術(shù)素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校教育教學(xué)工作的各個(gè)方面，對培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的高素質(zhì)新型人才起著重要的作用。構(gòu)建和有效開展高校的藝術(shù)素質(zhì)教育可以從以下四個(gè)方面入手：

3.1 樹立新的教育理念，營造具有藝術(shù)文化氣息的校園環(huán)境

藝術(shù)文化氣息的營造是藝術(shù)素質(zhì)教育開展的重要方面。在加大藝術(shù)素質(zhì)教育開展的同時(shí)，要通過宣傳、主題教育活動(dòng)、論壇、建立制度等，營造一個(gè)培養(yǎng)藝術(shù)素質(zhì)教育的良好環(huán)境。要建立一整套鼓勵(lì)大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的規(guī)章制度，如學(xué)分認(rèn)定、獎(jiǎng)勵(lì)、導(dǎo)師課題補(bǔ)貼，學(xué)生時(shí)間保證等，從政策層面給予支持；要開展各種學(xué)術(shù)交流、課外藝術(shù)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)講座和學(xué)術(shù)報(bào)告等，擴(kuò)大學(xué)生知識面，開闊學(xué)生的視野，調(diào)動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性，形成濃厚的藝術(shù)文化氛圍。

3.2 開設(shè)藝術(shù)素質(zhì)教育類課程，建構(gòu)和培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍

筆者對華南農(nóng)業(yè)大學(xué)825名在校生進(jìn)行問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，92.6%的學(xué)生沒有修過任何藝術(shù)素質(zhì)教育的相關(guān)課程，83.2%的學(xué)生認(rèn)為高校有必要開展藝術(shù)素質(zhì)教育，希望學(xué)校能夠提供相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的展示平臺(tái)的比例為56.8%。因此，在大學(xué)生中開設(shè)藝術(shù)素質(zhì)教育類課程是十分必要的。藝術(shù)素質(zhì)教育課程的開設(shè)要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)來設(shè)計(jì)，包括“能力目標(biāo)”、“項(xiàng)目任務(wù)”、“能力訓(xùn)練”三個(gè)維度的內(nèi)容，可以通過課堂教學(xué)、課外實(shí)踐與實(shí)習(xí)、參與各類競賽等方式來完成，所以教師要由傳授知識轉(zhuǎn)變成教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、指導(dǎo)者。這就要求藝術(shù)素質(zhì)教育的教師不僅要具有扎實(shí)、全面、深厚的理論水平，還要求教師具有相當(dāng)?shù)膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對教師的教學(xué)方法也提出了新的要求。由此可見，建構(gòu)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育的重中之重。因此，必須加強(qiáng)藝術(shù)素質(zhì)教育師資的引進(jìn)和培養(yǎng)工作。一方面學(xué)校要加大投入力度，設(shè)立藝術(shù)教研室，組織專業(yè)藝術(shù)教育人才進(jìn)行培訓(xùn)、觀摩、考察，不斷提高藝術(shù)素質(zhì)教育的教學(xué)質(zhì)量；另一方面，可以從知名教授、專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體等聘請一些既有工作經(jīng)驗(yàn)又有理論修養(yǎng)的專家，兼職從事藝術(shù)素質(zhì)的教學(xué)與研究工作。同時(shí)，要積極探索豐富多彩的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)國際國內(nèi)藝術(shù)素質(zhì)教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流、研討和科學(xué)研究，以培養(yǎng)和造就一支高水平藝術(shù)素質(zhì)教育師資的隊(duì)伍。

3.3 構(gòu)建藝術(shù)素質(zhì)教育的實(shí)踐平臺(tái)，開展藝術(shù)類相關(guān)競賽活動(dòng)

藝術(shù)素質(zhì)教育不僅要使學(xué)生掌握基本的理論知識，更要樹立藝術(shù)素質(zhì)的意識和掌握實(shí)踐的技能。因此，要構(gòu)建課內(nèi)與課外相結(jié)合的藝術(shù)素質(zhì)教育實(shí)踐平臺(tái)，開展藝術(shù)類相關(guān)競賽活動(dòng)。可以堅(jiān)持豐富的校園文化，弘揚(yáng)校園精神為根本宗旨，創(chuàng)造性地開展理論教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)科技活動(dòng)、文化體育活動(dòng)，突出思想性、趣味性、學(xué)術(shù)性的群眾性實(shí)踐活動(dòng)。通過各式各樣的文化活動(dòng)，可以將理論知識和實(shí)踐結(jié)合起來，對學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識、競爭意識、風(fēng)險(xiǎn)意識、團(tuán)隊(duì)精神等方面都十分有益，同時(shí)也為學(xué)校發(fā)現(xiàn)和輸送文化藝術(shù)活動(dòng)的藝術(shù)骨干，為有一定基礎(chǔ)又希望進(jìn)一步接受藝術(shù)教育的學(xué)生搭建平臺(tái)。還可以建立大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育基地，為學(xué)生提供服務(wù)，并利用這一平臺(tái)進(jìn)行理論研究、競賽活動(dòng)、實(shí)踐訓(xùn)練、成果展示等。

3.4 構(gòu)建多樣化的人才培養(yǎng)模式，創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

推進(jìn)藝術(shù)素質(zhì)教育必須改革人才培養(yǎng)模式，樹立多元人才觀，采取多樣化的培養(yǎng)多樣化的培養(yǎng)方式，因材施教，為人才成長提供良好的環(huán)境及條件。

藝術(shù)素質(zhì)教育對高校創(chuàng)新型人才培養(yǎng)工作中的作用研究在我國還是一個(gè)新生的事物，經(jīng)過近年來的探索已經(jīng)成為高等教育改革發(fā)展的亮點(diǎn)。但是與國際比較成熟的藝術(shù)素質(zhì)教育實(shí)踐的作用相比，還處在初級階段，需要轉(zhuǎn)變觀念，不斷地加以研究和實(shí)踐，并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際人才培養(yǎng)方案改革和構(gòu)建具有特色的藝術(shù)素質(zhì)教育體系，以期培養(yǎng)出更多地創(chuàng)新型人才。

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作者簡介：石娟娟（1981—），河北唐山人，碩士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：聲樂。

潘紅（1981—），女，廣東河源人，碩士，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)招生就業(yè)處主任科員，助理研究員，研究方向：高等教育管理和招生就業(yè)工作。

劉月秀（1974—），女，江西吉安人，博士，教授，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)工程學(xué)院黨委副書記，研究方向：大學(xué)生思想政治教育和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)理論與政策。