譚詩順

【摘要】數(shù)學(xué)不僅僅是邏輯和理性的結(jié)合，更不是程序化和公式化的枯燥圈套；它應(yīng)該是理性與感性的結(jié)合，它應(yīng)該是思維在五線譜上的跳躍音符，寓教于樂，讓數(shù)學(xué)在生活中靈動閃光。

【關(guān)鍵詞】 寓教于樂 樂學(xué)善思 感知生活 理性實踐 動手實踐 自主探索

數(shù)學(xué)這門學(xué)科，自古以來就被認為是邏輯性和理性最強的學(xué)科，需要縝密的思維和強有力的聰明天賦才能學(xué)好，是這樣嗎？其實不然，就小學(xué)生來說，只要是智力健全的孩子，對知識的接受能力都是相同的。通常老師課堂上講到也都是數(shù)據(jù)、數(shù)列的分析和公式、結(jié)果的驗證，結(jié)果是一節(jié)課下來，一道題步驟一黑板，程序一大堆，公式死套用，學(xué)生昏昏睡，堂堂如此，節(jié)節(jié)敗退。那么怎樣可以改變一下現(xiàn)狀呢？我認為：數(shù)學(xué)不僅僅是邏輯和理性的結(jié)合，更不是程序化和公式化的枯燥圈套；它應(yīng)該是理性與感性的結(jié)合，它應(yīng)該是思維在五線譜上的跳躍音符，寓教于樂，讓數(shù)學(xué)在生活中靈動閃光。

一、寓教于樂，樂學(xué)善思。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蔽覀儾豢珊鲆暤氖牵翰还苁呛⒆舆€是我們大人做某件事情都需要有激情，否則將是被動地驅(qū)使。怎樣讓讓孩子們樂學(xué)、樂思、善思，是教學(xué)的關(guān)鍵。著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾也說過：“就數(shù)學(xué)本身來說，是壯麗多彩、千姿百態(tài)、引人入勝的……”，數(shù)學(xué)本身是美麗的所在，興趣是叩響思維大門的晨鐘。教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用數(shù)學(xué)課堂，創(chuàng)設(shè)靈動的教學(xué)空間，叩響學(xué)生的思維大門，讓他們感知數(shù)學(xué)美，從而去追溯數(shù)學(xué)美的源頭。如：教了“元、角、分的認識”后，教師在每張座位上都布置了一個簡易商品店，標上了“一只書包36元，一只文具盒10元6角，一塊橡皮7角，一支鉛筆5角，一個削筆器18元2角?！辈⑶颐總€人手中都有一份換好的零錢，讓同桌輪流扮演營業(yè)員和顧客，買你最想買的一件商品。此時，學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望大增，興趣高漲。在學(xué)生對錢數(shù)有了感性認識之后，老師問：“如果老師給你50元錢，誰能告訴老師你最多可以買哪幾樣商品呢？”學(xué)生的想象力得到了激發(fā)，一定會爭先恐后地想為教師出謀劃策。這樣的教學(xué)安排，將學(xué)生課堂中學(xué)到的知識返回到生活中，又從生活實際中彌補了課堂上學(xué)不到的知識，產(chǎn)生了教與學(xué)的共鳴。正是教師豐富的生活想象力，調(diào)動了學(xué)生們學(xué)習(xí)積極性，讓枯燥乏味的數(shù)學(xué)課堂真正成為寓教于樂，樂學(xué)善思的靈動世界。

二、感知生活，理性實踐。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂其實是孩子們生活中的一個重要的部分，是一個感知生活，實踐生活的過程。我們學(xué)習(xí)是為了什么？首先是為解決生活中的現(xiàn)實問題。陶行知先生說過：“教育只能通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睌?shù)學(xué)與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，數(shù)學(xué)離不開生活，生活中處處有數(shù)學(xué)。新課程標準提出：要讓學(xué)生學(xué)有用的數(shù)學(xué)，通過解決實際問題，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)內(nèi)容的同時形成對自己素質(zhì)發(fā)展有促進作用的基本數(shù)學(xué)思想方法。

因此，教學(xué)中要根據(jù)學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生認知生活，熟悉生活，豐富學(xué)生對生活的認知積累和實踐體驗；幫助學(xué)生捕捉和掌握各種生活信息。積極采取有效策略，引導(dǎo)學(xué)生面對實際問題，主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用所學(xué)知識和方法尋求解決問題的方法，經(jīng)歷解決問題的全過程，親自獲得解決問題的興奮體驗；使其面對新的數(shù)學(xué)知識，能主動尋找問題的根源，從而探索問題的應(yīng)用價值，注重培養(yǎng)學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識的原理、思想和方法合理、靈活地解決實際問題的能力。

這就需要我們在數(shù)學(xué)課堂上去還原問題，感知問題，尋求解決問題的方法，掌握解決問題的方法，從而理性的去實踐于生活。這正是新課改提倡的情境教學(xué)的教學(xué)模式，即“問題情境一數(shù)學(xué)模型一解釋與應(yīng)用”根據(jù)此教學(xué)模式，我們的首先要創(chuàng)設(shè)生活情境，給學(xué)生提供具有開放性、生活性、現(xiàn)實性的信息，讓學(xué)生感知生活，從而根據(jù)情境提出數(shù)學(xué)問題，在老師的幫助下解決問題，最終能夠利用掌握的方法，理性地解決類似的問題，達到舉一反三的效果。真正讓孩子們從生活中來到生活中去，游刃有余地去解決生活中的問題，最終達到感知生活，理性實踐的目的。

三、動手實踐、自主探索。

在新課改的教育理念中著重提出素質(zhì)教育的核心是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。因為，只有通過學(xué)生自己的再創(chuàng)造活動，才能獲得意想不到的知識，才能真正對知識熟練掌握和靈活運用。國際上極負盛名的荷蘭數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾指導(dǎo)、推動和親身參與了荷蘭的數(shù)學(xué)教育改革實踐，并對20世紀國際數(shù)學(xué)課程的改革與發(fā)展作出了重大貢獻。弗賴登塔爾強調(diào)數(shù)學(xué)教育必須面向社會現(xiàn)實，必須聯(lián)系日常生活實際，注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生從客觀現(xiàn)象找出數(shù)學(xué)問題的能力；用再創(chuàng)造的方法去進行教學(xué)，反對灌輸式和死記硬背；提倡討論式、指導(dǎo)式的教學(xué)形式，反對傳統(tǒng)的講演式的教學(xué)形式。根據(jù)其的觀點，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生動手實踐、自主探索的精神。小學(xué)生年齡比較小，抽象思維能力較弱，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生充分地利用和創(chuàng)造各種圖形或者物體，調(diào)動學(xué)生的各種感觀參與實踐的積極性，同時以教練的姿態(tài)教給學(xué)生操作方法，讓學(xué)生通過觀察、測量、拼擺、畫圖、實驗等操作實踐，激發(fā)其創(chuàng)造性思維，從中自主探索數(shù)學(xué)的奧妙，從而掌握數(shù)學(xué)知識。如：在學(xué)習(xí)過三步計算應(yīng)用題后拓展練習(xí)時提供學(xué)生這樣一組信息：上個月五.一小長假學(xué)校團隊組織學(xué)生參觀紅色基地教育活動，報名參加的同學(xué)和老師共有216人，可以有兩種租車的方式，一輛大客車可以坐40人，每天的租金是500元，一輛中巴可以坐21人，每天的租金是300元。請每個同學(xué)自己來設(shè)計租車的方案，看一看，比一比，看哪一種方案最合理，并說一說為什么？這樣的練習(xí)既培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)意識，又培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。這樣讓學(xué)生們動手實踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方式，真正達到了讓學(xué)生自主探索，尋求答案的目的。

數(shù)學(xué)家華羅庚還說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，日月之繁，無處不用到數(shù)學(xué)?！边@就充分的說明了數(shù)學(xué)和生活的關(guān)系是多么的密切，所以我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)最首要的是擺正態(tài)度：為解決生活中的問題而尋求方法。所以說老師是生活的感知先師，是生活的的描述大師，更是學(xué)生的心理引導(dǎo)師，最終才是學(xué)生的教練師。就像鄧小平曾說的：“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯處熦撠?zé)把生活中的數(shù)學(xué)素材帶到課堂，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提出問題，讓學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、感受數(shù)學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、體驗生活，讓學(xué)生們在自主探索的過程中讓數(shù)學(xué)教學(xué)在生活中靈動閃光！

【參考文獻】

《作為教育任務(wù)的數(shù)學(xué)》

《新課標》2003年第1期