于娜

【摘要】隨著近些年來出現(xiàn)的一些學(xué)生打架斗毆事件，突出了中小學(xué)進(jìn)行德育教學(xué)的重要性。盡管隨著國家對于教育的投入以及關(guān)注度逐漸增加，九年義務(wù)教育也取得了一些不錯的成就和發(fā)展，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)，但是我們也需要看到在社會中也存在著一些不和諧的現(xiàn)象，偷盜欺騙，見利忘義等道德問題隨處可見，隨地吐痰，亂扔紙屑等不文明現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，諸如此類的這些問題不得不使我們重視目前的道德滑坡。成年人都是逐漸從過渡成長起來的，因此需要在中小學(xué)這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)重點抓德育教學(xué)，促進(jìn)中小學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高，增強德育教學(xué)的實效性，加強對于教學(xué)方法的研究。

【關(guān)鍵詞】新時期 中小學(xué) 德育問題 教學(xué)方法 研究

一、新時期中小學(xué)德育中存在的問題

（1）教學(xué)評價機制不夠科學(xué)，德育重要性意識淡薄

在如今的應(yīng)試教育中，中小學(xué)當(dāng)前教學(xué)只注重平時教學(xué)的分?jǐn)?shù)，對于德育的重要性認(rèn)識不足，評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是考試分?jǐn)?shù)的多少，因此在中小學(xué)的教學(xué)體系中，只要學(xué)生成績好分?jǐn)?shù)高，其余的都可以忽視。有很多的教職工只教授學(xué)生基本的課堂知識卻忽略了對于學(xué)生的思想品德素質(zhì)的教育，將“課堂知識”和“思想教育”完全隔離開來，不注重對于學(xué)生思想素質(zhì)的教育。

同時學(xué)校盡管開設(shè)有一些進(jìn)行德育教育的結(jié)構(gòu)設(shè)置，但是大多名存實亡，沒有工作意義。很多的中小學(xué)都設(shè)置有政教處，有德育教師，還有團支部等等，工作職責(zé)就是對學(xué)生進(jìn)行德育教育。但是因為應(yīng)試教育的壓力之下，這些活動結(jié)構(gòu)往往但是流于形式，并沒有實質(zhì)性的工作內(nèi)容，在中小學(xué)的德育教學(xué)中可有可無，擔(dān)心一些不必要的德育活動會占用過多的學(xué)生課堂知識學(xué)習(xí)時間，引起學(xué)生和教師的不滿。

（2）教學(xué)內(nèi)容太過寬泛，不夠具體

同時在德育教學(xué)工作中，內(nèi)容太過于寬泛，思想政治書本上教學(xué)內(nèi)容，帶有非常濃厚的政治色彩，教育學(xué)生要相信馬克思主義理論，熱愛祖國熱愛中國共產(chǎn)黨，教育學(xué)生對于一些大的問題要樹立自己的信仰，但是對于一些小的方面卻沒有進(jìn)行過多的培養(yǎng)，例如行為習(xí)慣的養(yǎng)成，尊老愛幼，行為習(xí)慣的養(yǎng)成等一些品德行為。

（3）德育教學(xué)過程中重視理論知識，忽略具體的實踐體驗

在平時的思想品德教學(xué)過程中，通常都是一些寬泛的理論知識，沒有學(xué)生親自體驗的實踐過程。因為在具體的教學(xué)過程中，收到過去傳統(tǒng)的教學(xué)模式的影響，平時在課堂教學(xué)過程中，很多老師仍然只限于教師。對學(xué)生進(jìn)行理論知識的教育，注重考試結(jié)果分?jǐn)?shù)，將原本生動活潑的品德教育過程變得過于死板化，毫無樂趣可言。同時太過于重視最后考試出來的分?jǐn)?shù)，卻忽視了在平時學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生的具體情感方面的感受，以及運用了什么樣的學(xué)習(xí)策略，學(xué)生實際能力的提升過程，思維創(chuàng)新能力的發(fā)展趨勢等等。同時因為課堂學(xué)時的限定，很多老師為了簡單的應(yīng)付學(xué)校的安排，確保課堂知識點的完全傳遞，因此就大大減少甚至是省略了原本應(yīng)該有的德育教學(xué)探究的環(huán)節(jié)，這就使得充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，發(fā)揮學(xué)生的主體性為了了一句空話。

二、新時期中小學(xué)德育教學(xué)方法研究

（1）完善教學(xué)評價機制，重視德育教學(xué)

要真正改善在中小學(xué)德育教學(xué)中存在的問題，就要加強對德育教學(xué)的重視，從根源上改變分?jǐn)?shù)決定一切的現(xiàn)狀，真正的推進(jìn)素質(zhì)教育。做到以學(xué)生為本，同時還要求老師可以與同學(xué)們進(jìn)行平等的溝通與交流，讓學(xué)生可以敞開心扉，走進(jìn)其心理世界，從學(xué)生實際中獲得新的教學(xué)內(nèi)容。所以，要做到以學(xué)生的需求為本，首先就必須要將學(xué)生的真實想法作為課堂教學(xué)的著手點。

（2）從具體的細(xì)節(jié)著手，對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)

對中小學(xué)進(jìn)行思想道德教育迫在眉睫。當(dāng)前中小學(xué)生正處于心理素質(zhì)行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時期，在平時的學(xué)習(xí)生活過程中總會遇到各種各樣的心理道德問題，例如誠實守信，如何正確對待金錢，學(xué)生之間的相互攀比，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，尊重他人等等，甚至是早戀這些問題都需要在平時的德育教學(xué)中有所體現(xiàn)，及時的對中小學(xué)生可能遇到的一些問題進(jìn)行答疑解惑，使得他們及早的樹立正確的人生觀價值觀，正確面對以后再人生十字路口出現(xiàn)的問題，以免將來出現(xiàn)任何的意外。

（3）發(fā)揮德育教師的積極正面形象

教授德育課教師個人的良好品質(zhì)以及獨特魅力，是提高德育課實效性最為基本的保證，俄國一位著名的教育學(xué)家烏申斯基曾經(jīng)這樣認(rèn)為，在教育工作中，教師的人格是一切工作順利開展的依據(jù)，人格中活的源泉才可以產(chǎn)生教育的巨大力量，教師的人格作用是其他任何規(guī)章制度都代替不了的。因為課程特點，教學(xué)評價以及發(fā)展前景等諸多因素使得德育課教師相對于其他學(xué)科的教師會更容易出現(xiàn)情緒上的疲勞，以及成就感減少等現(xiàn)象。如果將這種不良的情緒帶到課堂教學(xué)工作中去就會對學(xué)生也產(chǎn)生一種消極作用。因此，教師要將積極心理學(xué)的觀念認(rèn)識融入到自身之中，發(fā)掘出內(nèi)心的積極力量，找出自身的優(yōu)勢體驗教學(xué)的樂趣，事業(yè)成就感，從而積極的展開教學(xué)工作，從正面影響熏陶學(xué)生，幫助學(xué)生形成積極的人格，從而開展積極的教學(xué)。

結(jié)語：在目前，我國的中小學(xué)德育教學(xué)存在著諸多的問題和不足，需要積極去改善，例如教學(xué)評價機制不夠科學(xué)，中小學(xué)德育的重視程度達(dá)不到，在實際教學(xué)過程中，只注重理論，卻忽視具體的實踐過程，沒有和家庭相聯(lián)系，進(jìn)行資源的整合利用等等，因此在新時期必須加強對于中小學(xué)教學(xué)方法的研究，從根源上提高中小學(xué)德育教學(xué)的實效性，提高課堂教學(xué)效率。

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