普曉敏

摘 要：互聯(lián)網(wǎng)囊括了不同時代和文化和思想觀念，文化多元，思想開放，這些特點豐富了大眾的知識面開啟了新的視域，網(wǎng)絡(luò)世界為當(dāng)下大眾提供了更為便捷、更加順暢、交流方式更加多樣的場所。

關(guān)鍵詞：數(shù)字 網(wǎng)絡(luò) 媒體

互聯(lián)網(wǎng)囊括了不同時代和文化和思想觀念，文化多元，思想開放，這些特點豐富了大眾的知識面開啟了新的視域，網(wǎng)絡(luò)世界為當(dāng)下大眾提供了更為便捷、更加順暢、交流方式更加多樣的場所。

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)使大眾的生活虛擬化，用虛擬的姓名，虛擬的身份進行言論?？梢源筇靥卣劊蟠堤卮?。匿名性意味著他人看不見發(fā)布信息的主體是誰，網(wǎng)民毫無顧忌的表達自己的想法。[1]對的不對的看法觀念可以你方唱罷我登場，帶動大眾文藝及批評的提高。網(wǎng)絡(luò)信息的即時性、數(shù)字化、超文本鏈接等高效、便捷特性使信息能夠以快速傳播，將其他傳統(tǒng)媒體遠遠拋在身后。目前，世界上許多知名的藝術(shù)家都有自己的網(wǎng)站和博客微信，充分展示自己的作品圖片，許多國家和城市也開通了網(wǎng)上博務(wù)館，網(wǎng)民不用了戶，即可通過網(wǎng)絡(luò)3D等技術(shù)身臨其鏡?；ヂ?lián)網(wǎng)可以大大促進人類藝術(shù)產(chǎn)品的跨文化流通。[2]通過百度搜索，人們通過互聯(lián)網(wǎng)資源。極大推動了遠程藝術(shù)教育的實施。

網(wǎng)絡(luò)普及率38.3%的中國呈現(xiàn)日益上揚的局勢，網(wǎng)民上網(wǎng)行為中，網(wǎng)絡(luò)視頻逆勢上揚，達到63.4%。網(wǎng)民也被區(qū)分為寬帶網(wǎng)民、手機網(wǎng)民和農(nóng)村網(wǎng)民。文本、圖像、視頻、音頻作為互聯(lián)網(wǎng)四大數(shù)據(jù)信息，通過今天的互聯(lián)網(wǎng)不斷被發(fā)掘并展現(xiàn)了巨大吸引力，又陸續(xù)出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)硬盤、云盤等設(shè)備，誕生了如msn、搜索引擎、QQ、網(wǎng)游、播客、BT下載等更加多樣性的服務(wù)。因特網(wǎng)隨時隨地滲入人類精神生活和現(xiàn)實生活，大大促進了人們之間的廣泛交流，延伸并考驗著人類的腦力。而中國人口的巨大引申出網(wǎng)民數(shù)量的驚人。他們?yōu)閿?shù)字創(chuàng)意的發(fā)展創(chuàng)造了非常重要的基礎(chǔ)。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)都是運用高科技數(shù)字化技術(shù)來表現(xiàn)的，利用互聯(lián)網(wǎng)進行傳播。然而，可以說在創(chuàng)作上，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)更具有個人性，傳播公共性，還可以無限次地復(fù)制傳播和隨意修改有時甚至是惡意拼改?，F(xiàn)在，縱觀整個網(wǎng)絡(luò)世界，獨特的藝術(shù)網(wǎng)頁構(gòu)成媒體藝術(shù)寶庫中的一朵朵花。越來越多的網(wǎng)頁設(shè)色彩搭配合理，設(shè)計極富個性，彰顯藝術(shù)創(chuàng)新意識。

網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品可以分為三類來源形態(tài)：第一類是已存在的文學(xué)、電影、劇集、繪畫、音樂等藝術(shù)作品經(jīng)過電腦掃描或人工錄入并修改等方式進入互聯(lián)網(wǎng)，這些互聯(lián)網(wǎng)如一些綜合藝術(shù)類網(wǎng)站，由專門的文學(xué)藝術(shù)團體創(chuàng)辦，網(wǎng)站上既搜藏有不少文學(xué)藝術(shù)作品，又提供藝術(shù)拍賣、文學(xué)鑒賞等欄目；第二是直接在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表的作品，如大量的音樂網(wǎng)站提供網(wǎng)友的原創(chuàng)歌曲，文學(xué)網(wǎng)站提供網(wǎng)友自己創(chuàng)作的詩歌小說等；第三類是通過計算機軟件創(chuàng)作生成的藝術(shù)作品進入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)上目前以第一類作品居多?；ナ澜绺鞯氐木W(wǎng)上圖書館、展覽館、博物館非常多，很大一部分是相應(yīng)的美術(shù)館自建的網(wǎng)站，還有的本身就是數(shù)字藝術(shù)博物館，如2011年12月開通的“中華世紀(jì)壇數(shù)字藝術(shù)館”，通過使用定制軟件，“巴洛克的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)”將兩幅巴洛克時代的標(biāo)志性油畫轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字虛構(gòu)物。網(wǎng)站由發(fā)起人創(chuàng)辦外，其他的都由分布各地的網(wǎng)民自主添加，如“現(xiàn)代工筆人論壇”都是各地區(qū)的藝術(shù)愛好者將自己認(rèn)為很好看的數(shù)字藝術(shù)作品或創(chuàng)作的作品上傳到該網(wǎng)站，或拍賣或供人搜藏。一些網(wǎng)民在網(wǎng)站上發(fā)現(xiàn)有自己中意的作品，便復(fù)制過來，然后又上傳到自己中意的網(wǎng)站或是轉(zhuǎn)發(fā)給自己的親朋好友，從另一個方面加快了網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品的傳播。有些作者通過一引起特殊軟件創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品，具有極高的欣賞價值。Adobe公司的photoshop平面設(shè)計軟件就是一種藝術(shù)表現(xiàn)和制作軟件，利用它可以將各種不同的照片經(jīng)過拼合加工制作成美輪美奐的數(shù)據(jù)藝術(shù)圖片。另外，像矢量設(shè)計軟件如CoreDraw、Flash等都是不錯的制作軟件。

提到數(shù)字媒體藝術(shù)作品，提到數(shù)字媒體網(wǎng)站，就不得不談到Flash網(wǎng)絡(luò)動畫，它的興起是與閃客是密不可分的。“閃客”從二十一世紀(jì)之初誕生到目前的成熟發(fā)展，以其物有的平民精神和娛樂大眾的精神，始終體現(xiàn)著原創(chuàng)化、個人化、平民化的色彩，逐漸被人們接受了并被視為互聯(lián)網(wǎng)時代的諸多新生事物之一。人們談?wù)撈鹫fFlash，往往會談到共享、開放的互聯(lián)網(wǎng)精神。從早期的鳳毛麟角的幾個F1ash動畫高手到現(xiàn)在一大批Flash達人，逐漸演變成一種閃客文化。

大家耳熟能詳?shù)摹稏|北人都是活雷鋒》使“翠花，上酸菜”成為當(dāng)時網(wǎng)上網(wǎng)下最為流行的詼諧語言之一；《大學(xué)生自己曲》成為大學(xué)校園中最為流行的視頻；由廣東原創(chuàng)動力文化傳播有限公司在2005年制作的《喜洋洋與灰太郎》，一經(jīng)推出，陸續(xù)在全國50多家電視臺播出，最高收視率達17.3%，大大超出了同時播出的鏡外動畫片。[3]網(wǎng)絡(luò)上相繼出現(xiàn)了《嫁人就嫁灰太郎》歌曲，由于這些動畫的流行，帶動了相關(guān)衍生產(chǎn)品的熱銷。商業(yè)機遇正廣布在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)背后。網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的種種特色為日漸萎縮的消費市場注入了新的活力。

參考文獻：

[1] 希爾曼.數(shù)字媒體技術(shù)與運用[M].北京：清華大學(xué)出版社，2002

[2] 王虎.數(shù)字媒體藝術(shù)[M].武漢：華中科技大學(xué)出版社，2010

[3] 李四達.數(shù)字媒體藝術(shù)概論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2010？

作者單位：鄖陽師范高等?？茖W(xué)校藝術(shù)系