董立勝

【摘要】時代在快速發(fā)展，教師這一古老的行業(yè)沒有發(fā)生變化，但是師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)卻在接受時代的考驗(yàn)?，F(xiàn)實(shí)情況下教師應(yīng)該如何正確處理師生關(guān)系呢？老師們怎樣才能建立自己的“師道尊嚴(yán)”，真正做到傳道、授業(yè)、解惑呢？

【關(guān)鍵詞】師道尊嚴(yán) 傳統(tǒng) 師生關(guān)系 人格魅力

【中圖分類號】G635.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）03-0183-02

人教版八年級下《思想品德》第四章《教師伴我成長》中為學(xué)生和老師的交往提供了以下觀點(diǎn)和渠道（一）我知我?guī)?、我愛我?guī)?。?）師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容，師生關(guān)心不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。（2）教師是人類文明的傳播者，教給我們做人的道理。（3）教師的工作不只是傳授知識，而在于做出榜樣?！巴远拧⑿牌渌H；同令而行、行其所服”。（二）新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。（1）在這種關(guān)系中師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。（2）正確對待老師的批評和表揚(yáng)，原諒老師的錯誤，用恰當(dāng)?shù)姆绞街赋隼蠋煹腻e誤是對老師的尊重?！暗茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。

綜上所述，可以得出以下的結(jié)論；老師對學(xué)生需要“師道尊嚴(yán)”，才能“傳道、授業(yè)、解惑。”可現(xiàn)實(shí)卻逼迫老師在教學(xué)中和學(xué)生交往不能再堅(jiān)守幾千年的“師道尊嚴(yán)”。這就向我們老師提出一個矛盾的問題——現(xiàn)實(shí)情況下教師如何正確處理師生關(guān)系？用真相對，才能透徹心扉；用懂解讀，才有推心置腹；用心對語，才能牽手心靈。

現(xiàn)代社會是一個極其開放的時代，學(xué)生獲取知識和能力已經(jīng)不需要向古代那樣局限在狹小的圈子里，而且學(xué)生的思維也大大得以開發(fā)，師道尊嚴(yán)在現(xiàn)實(shí)條件下用老黃歷實(shí)行那是完全不可能的。不僅學(xué)生不接受，就是學(xué)校、家長、社會也是不會同意的。

這里的先生是為什么可以“未嘗稍降辭色”呢？那就是“德隆望尊，門人弟子填其室”。學(xué)生又為什么“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；”學(xué)生等待請教先生的機(jī)會。又為什么“遇其斥咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉”？“以中有足樂者”，達(dá)到“卒或有所聞?！蓖瑫r還暗示我們那時候社會不發(fā)達(dá)，教師是稀缺資源，百姓子弟有機(jī)會讀書的人太少，所以教師自然就會沿用“師道尊嚴(yán)”來實(shí)現(xiàn)其目的。

今天，教師的這一古老行業(yè)還在，但是時代變遷了?！皫煹雷饑?yán)”的傳統(tǒng)變了?？墒墙處煹穆殬I(yè)沒有變，目的沒有變，學(xué)生沒有變。那么教師怎么樣才能形成現(xiàn)實(shí)條件下的“師道尊嚴(yán)”，既要維護(hù)自己的權(quán)利，又要完成應(yīng)盡的義務(wù)呢？

提升自己的人格魅力?，F(xiàn)代社會，人文精神早已深入人心，對人的欣賞和信賴不再是強(qiáng)迫和灌輸，封建家長式的做法早已一去不復(fù)返。況且就是學(xué)生的家長或是長輩也已站在文明社會的前沿來看待老師、學(xué)校、教育。所以一些教師片面理解的“師道尊嚴(yán)”就是嚴(yán)加管教或是棍棒教育或是高高在上或是強(qiáng)迫壓制或是恐嚇壓榨等等，最后的結(jié)果是可想而知的?！敖處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才有健康的行為?！獮跎晁够苯處熥呷胝n堂的時候，就已經(jīng)把自己的人格完全晾在了學(xué)生的面前。所以老師的一言一行都在學(xué)生的學(xué)習(xí)、模仿、鑒別、監(jiān)督之下。老師的一舉一動都是自己的人格再現(xiàn)，稍有不慎，不僅自己的育人目的沒有達(dá)到，恐怕還有臭名遠(yuǎn)揚(yáng)、丟失工作，甚至影響到學(xué)生的未來。所以要在現(xiàn)實(shí)情況下維持自己的師道尊嚴(yán)，高尚的人格魅力是必要的條件。

“讀書在于造成完全的人格?！喔?。我們教育的目的是什么，歸根到底還不是“傳道授業(yè)解惑”。終極目的是把學(xué)生培養(yǎng)成為人格完整的人！推行“師道尊嚴(yán)”就是實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)目的，就是讓學(xué)生成才，那么當(dāng)老師的人格達(dá)到了一定的境界，自然就會有自己的“師道尊嚴(yán)”。

提升自己的技能水平。教師，從專業(yè)技術(shù)資格方面說就是教書匠。談到“匠”，就會自然想到“技藝”。就是技藝高明的人。海涅說“人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動著，把一個個小環(huán)非常合適地連接起來?！边@就是告訴我們老師，教學(xué)就是把知識和學(xué)生“非常合適地連接起來?！蹦敲丛趺床攀欠浅：线m的連接起來呢？其實(shí)就是看老師的技藝是否高明。當(dāng)老師的技藝高超，學(xué)生自然就會被你的授課吸引，就會為你的教學(xué)情境所陶醉，沉浸在美好的藝術(shù)享受中，知識巧妙的流進(jìn)學(xué)生的心田，做人的道理融化在學(xué)生的血液里，這樣的效果恐怕是我們做老師的，孜孜追求的吧。這樣的老師在學(xué)生心目中是崇高的、偉大的、也是威嚴(yán)的。當(dāng)然是那個有禮有節(jié)的“師道尊嚴(yán)”。

學(xué)生們不僅僅喜歡那些人格高尚的老師，那些真正的“師”，技藝高明的老師也是他們敬仰的。師范學(xué)校的校訓(xùn)是“身正為師、學(xué)高為范”，說的就是這個道理。實(shí)際上，“師道尊嚴(yán)”在今天不是不能發(fā)展，而且是可以恢弘下去，這就要看老師怎樣給學(xué)生傳“道”，給學(xué)生樹立什么樣的“嚴(yán)”?！皫煹雷饑?yán)”出自《禮記·學(xué)記》：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！惫庞刑?、地、君、親、師之說。就是“老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴(yán)”。

不論是本意還是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)意義，都告訴我們當(dāng)老師的只有提升自己的人格魅力和技能水平，才能受到尊敬，所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。教師的尊嚴(yán)才能在新時代下延伸。

參考文獻(xiàn)：

[1]叢立新；平等與民主：師生關(guān)系的兩個視角[J]；教育學(xué)報(bào)，2005年01期