楊潤(rùn)芝

文言文翻譯對(duì)文言文水平一般的考生而言，是很難不經(jīng)過太多思考和分析就能很順手地翻譯出來的。針對(duì)文言文翻譯中存在的問題，要有相應(yīng)的解決策略?？梢詮摹罢Z(yǔ)境”、“語(yǔ)法”以及“語(yǔ)感”的角度出發(fā)，強(qiáng)化訓(xùn)練，提高翻譯的分析能力，解決文言文翻譯的難題，提高文言文翻譯的準(zhǔn)確性。

一、語(yǔ)境角度

語(yǔ)境，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通常分為“小語(yǔ)境”和“大語(yǔ)境”。所謂“小語(yǔ)境”往往指上下文的具體內(nèi)容、文章的主旨等，而“大語(yǔ)境”一般是指文章的社會(huì)背景、作者境況等因素。

1.聯(lián)系小語(yǔ)境進(jìn)行翻譯 在翻譯時(shí)，要有語(yǔ)境意識(shí)，根據(jù)“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，分析要翻譯的語(yǔ)句。能根據(jù)語(yǔ)句所在上下文的內(nèi)容，推測(cè)要翻譯句子的大概意思。文章中的句子一般不是孤立的，和上下句往往有內(nèi)容上的內(nèi)在聯(lián)系。有的老師引導(dǎo)考生在原文上進(jìn)行翻譯，形成翻譯的初稿，目的就在于強(qiáng)迫學(xué)生能聯(lián)系上下文進(jìn)行語(yǔ)句的分析和翻譯。

例如，2014年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題，第8題翻譯的第1小題：若乃名者，方為薄世笑罵，仆脆怯，尤不足當(dāng)也。這句文言的翻譯難點(diǎn)在“若乃名者”，根據(jù)下文，“方為薄世笑罵”的主語(yǔ)承前省，應(yīng)為“若乃名者”中的“名”，而“名”在上文中的意思可聯(lián)系“仆之所避者名也，所憂者其實(shí)也，實(shí)不可一日忘”這句話，可以推知為“（老師的）名稱”。而“若乃”的解釋為：至于，用于句子開頭，表示另起一事。整個(gè)語(yǔ)句的翻譯為“至于老師的名稱，正被浮薄的世人所嘲笑謾罵，我懦弱膽怯，更是不足以承擔(dān)了。”

2.聯(lián)系大語(yǔ)境理解文本 如果有可能，語(yǔ)文老師可以適當(dāng)普及一點(diǎn)中國(guó)歷史常識(shí)，為文言文翻譯提供一個(gè)大的歷史背景式的語(yǔ)境。幫助學(xué)生了解一點(diǎn)中國(guó)歷史常識(shí)，能有助于學(xué)生理解文言材料。

例如，2012年江西語(yǔ)文高考試卷文言文閱讀就是選自《元史·徹里》，“徹里乃于帝前具陳桑哥奸貪誤國(guó)害民狀，辭語(yǔ)激烈。帝怒，謂其毀詆大臣，失禮體，命左右批其頰”。這些文言材料涉及到一些歷史人物的姓名，例如“桑哥”“徹里”這些帶有少數(shù)民族色彩的人物姓名，有必要提醒一下學(xué)生，這是元朝蒙古人統(tǒng)治時(shí)期的色彩。

如果缺乏語(yǔ)境意識(shí)，過于局限于所謂的“字字落實(shí)”，眼睛只是盯著文言詞匯和要翻譯的句子，沒有聯(lián)系上下文，沒有一定的歷史常識(shí)、文化常識(shí)，有時(shí)候是很難真正理解語(yǔ)句的意思的。

二、語(yǔ)法角度

強(qiáng)化語(yǔ)法意識(shí)，從文言語(yǔ)句的句子結(jié)構(gòu)分析，是突破文言文翻譯難點(diǎn)的有效途徑之一。因此，很有必要學(xué)習(xí)一點(diǎn)語(yǔ)法知識(shí)，懂得句子結(jié)構(gòu)的基本分析方法。

1.找準(zhǔn)謂語(yǔ)是關(guān)鍵 文言語(yǔ)句如果是只有一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的單句，那么，考生很容易就能找出句子的主干，尤其是謂語(yǔ)成分。一旦找出謂語(yǔ)成分，那么整個(gè)句子的結(jié)構(gòu)、成分就會(huì)非常清晰，包括詞類活用、特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象就會(huì)自動(dòng)彰顯出來，這非常有助于進(jìn)行文言文的翻譯。

例如，2014年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題，第8題翻譯的第2小題：亟謀于知道者而考諸古，師不乏矣。第一句是由兩個(gè)句子構(gòu)成，“亟謀于知道者”和“考諸古”，謂語(yǔ)分別是“謀”與“考”，這樣，明確了謂語(yǔ)，那么其賓語(yǔ)就很容易了?！爸勒摺睙o(wú)疑就是“謀”的賓語(yǔ)，聯(lián)系語(yǔ)境，譯為“精通學(xué)問之道的人”，“謀于知道者”譯為“和精通學(xué)問之道的人商量”;“古”是“考”的賓語(yǔ)，聯(lián)系上下文，可譯為“古代（典籍）等”，“考諸古”可譯為“到古代（典籍中）考（驗(yàn)）證”。整個(gè)句子譯為“盡快跟精通學(xué)問之道的人商量并且到古代典籍中驗(yàn)證，老師就不缺乏了?！?/p>

2.分析復(fù)合句的句子結(jié)構(gòu) 有的文言語(yǔ)句結(jié)構(gòu)頗為復(fù)雜，不是簡(jiǎn)單的主謂句，而是復(fù)合句、連動(dòng)謂語(yǔ)句等，有時(shí)候還有一定量的修飾語(yǔ)。這時(shí)，考生要能分清句子結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵是要找出句子的主干，即主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)，尤其要快速、準(zhǔn)確找出句子的謂語(yǔ)。如果能分清句子的結(jié)構(gòu)，就能把復(fù)雜的句子分為幾個(gè)部分，獨(dú)立翻譯。掌握一定的語(yǔ)法常識(shí)，會(huì)基本的語(yǔ)句句子結(jié)構(gòu)的分析，是非常有利于做好句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜的文言語(yǔ)句的翻譯的。

例如，2013年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題，第8題翻譯的第1小題：明帝問左右安國(guó)所在，左右以豐對(duì)。這句文言翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)為“所在”、“以豐對(duì)”，也是得分點(diǎn)。句子的大謂語(yǔ)是“問”，賓語(yǔ)是“左右”，即“左右的臣子”，“安國(guó)所在”是直接賓語(yǔ)，是由一個(gè)主謂短語(yǔ)構(gòu)成的，主語(yǔ)是“安國(guó)”，謂語(yǔ)是“在”，賓語(yǔ)是“所”，翻譯為“安國(guó)在哪里”。而“左右以豐對(duì)”中，主語(yǔ)是“左右”，謂語(yǔ)是“對(duì)”，即“回答”之意，“以豐”作為狀語(yǔ)，翻譯為“用李豐（來回答）”。整個(gè)語(yǔ)句翻譯為“魏明帝問左右臣子安國(guó)在哪里，左右臣子用李豐來回答”。

三、語(yǔ)感角度

所謂語(yǔ)感，是比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分，是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過程的高度濃縮。

考生經(jīng)過多年的文言文的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，應(yīng)該對(duì)文言文閱讀理解具有一定的感悟能力。如果考生的文言文語(yǔ)感的能力具備了相當(dāng)高的水平，在實(shí)際應(yīng)用中就表現(xiàn)為一接觸文言文語(yǔ)言，即產(chǎn)生正確的多方位豐富直感。在閱讀時(shí)，能快速、敏銳地抓住文言文語(yǔ)言所表達(dá)的真實(shí)有效之信息，感知語(yǔ)義，體味感情。反之，語(yǔ)感能力差的，接觸文言時(shí)，在運(yùn)用慣常的分析理解手段之前，僅能領(lǐng)略其所承載內(nèi)涵的一鱗半爪，甚或曲解其意，難得言辭之要領(lǐng)。

1.根據(jù)語(yǔ)感推測(cè)要有一定基礎(chǔ) 盡管文言文語(yǔ)感來自于平時(shí)嚴(yán)格的訓(xùn)練，但不可否認(rèn)，語(yǔ)感的形成有一個(gè)心理轉(zhuǎn)化過程，一個(gè)逐步深入地過程。這樣，使得語(yǔ)感就有一個(gè)推測(cè)、推敲以及確定的過程。尤其在文言文翻譯過程中會(huì)碰見沒有見過的文言詞匯，此時(shí)，是需要借助于語(yǔ)感進(jìn)行合理的推測(cè)、推敲，以至最終確定其意義。

例如，2013年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題，第8題翻譯的第2小題：豐子韜以選尚公主，豐雖外辭之，內(nèi)不甚憚也。翻譯的注意關(guān)鍵點(diǎn)是“尚”、“外”、“內(nèi)”的解釋和被動(dòng)句式的翻譯（“選”譯為“被選中”）?！柏S雖外辭之，內(nèi)不甚憚也”的翻譯難度不大，考生也能知道“外”、“內(nèi)”的解釋，翻譯為“李豐雖然表面上推辭，而內(nèi)心不怎么害怕”。

這一句話中的“尚”字對(duì)于考生來說是相當(dāng)陌生的，中學(xué)教材中并未出現(xiàn)過?！柏S子韜以選尚公主”中的“尚”就要借助于語(yǔ)感了，“豐子韜以選”可以被翻譯為“李豐的兒子李韜因?yàn)楸贿x中”，“尚公主”就成為了難點(diǎn)?！柏S子韜”與“公主”之間的存在什么樣的關(guān)系呢？“尚”必然是謂語(yǔ)動(dòng)詞，這也是進(jìn)行推測(cè)、推敲的基礎(chǔ)，推測(cè)的可能性為“婚配”“娶（妻）”，根據(jù)語(yǔ)感推測(cè)，“豐子韜以選尚公主”翻譯為“李豐的兒子李韜因?yàn)楸贿x中娶公主為妻”。

2.根據(jù)語(yǔ)感推測(cè)判斷時(shí)要合理 根據(jù)語(yǔ)感判斷時(shí)，要合理推測(cè)、推敲，尤其不能古今義不分。例如，2011年江蘇語(yǔ)文高考試卷文言文試題，第8題翻譯的第1小題：毀淫祠數(shù)百區(qū)，勒巫為農(nóng)者七十余家。其中，“淫祠”是翻譯的難點(diǎn)，很多考生翻譯為“淫蕩”“賣淫”等。這樣的推測(cè)和推敲就是沒有根據(jù)的胡猜亂想?！袄瘴诪檗r(nóng)者七十余家”很容易翻譯為“勒令巫師成為農(nóng)民的有七十多家”。

如果先遮住“淫”字，那么，“毀祠數(shù)百區(qū)”也很容易翻譯為“（陳希亮）毀掉的祠堂上百個(gè)”，那么剩下的“淫”字，就該是修飾“祠堂”的，就是什么樣的祠堂。而再聯(lián)系上下文，“巫覡歲數(shù)民財(cái)祭鬼，謂之春齋，否則有火災(zāi)。公禁之，民不敢犯，火亦不作?！笨梢灾喇?dāng)時(shí)“巫覡”裝神弄鬼、騙取百姓錢財(cái)?shù)募漓牖顒?dòng)多而猖獗，“淫”的意義應(yīng)該與此有關(guān)，據(jù)此推測(cè)，“淫”可以解釋為“多”、“泛濫”。而“富貴不能淫”的“淫”的意思為“使……擾亂，指金錢和地位不能使之?dāng)_亂心意”，如果去除動(dòng)作化特征，可以解釋為“亂”。在此基礎(chǔ)上，“淫祠”可以解釋為“多而亂的祠堂”，這樣的推測(cè)才有一定的道理和依據(jù)。當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn)答案為“不合禮制的祠堂”，估計(jì)是很少有考生能推測(cè)出這樣的答案了。

總之，語(yǔ)境、語(yǔ)法以及語(yǔ)感，是解決文言文翻譯的三大利器，如果能掌握了這些分析方法，真正從語(yǔ)境、語(yǔ)法以及語(yǔ)感出發(fā)，強(qiáng)化文言文翻譯的訓(xùn)練，就能幫助考生在一定程度上提高文言文翻譯的有效性。

★作者單位：江蘇高郵市第二中學(xué)。