羅慧佳

摘 要：教育是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映的是不同的社會(huì)文化內(nèi)涵，適宜美國今日社會(huì)的教育方法或教育體制并不一定適用于中國現(xiàn)在的社會(huì)。因此，不同國家的教育比較必須基于社會(huì)文化背景的比較，我們需要的是本土化與國際化相結(jié)合的現(xiàn)代化教育。

關(guān)鍵詞：中美文化；教育差異；原因分析；教育改革

中國教育在世界教育發(fā)展中的影響力日益顯現(xiàn)，2010年，上海學(xué)生首次參加PISA測(cè)試就在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)素養(yǎng)三項(xiàng)核心評(píng)價(jià)中均名列“全球第一”，2013年繼續(xù)取得全面佳績(jī)，引發(fā)了全球關(guān)注中國基礎(chǔ)教育的熱潮。在此背景下，如何更好地開發(fā)中國優(yōu)秀的文化教育資源，增進(jìn)中國核心文化的國際認(rèn)可，提升中國文化軟實(shí)力，同時(shí)在保留中國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大教育往來，引入先進(jìn)的國際教育理念和教育資源，提升中國的未來國際競(jìng)爭(zhēng)力，是我們亟須解決的問題。

1.中美基礎(chǔ)教育的差異

有學(xué)者表明中國的教育是打基礎(chǔ)的教育，但學(xué)的東西并不多，美國的教育的確是培養(yǎng)創(chuàng)造力的教育，但學(xué)的東西并不少。對(duì)比中美基礎(chǔ)教育教育，差異主要表現(xiàn)在：

（1）教學(xué)目標(biāo)不同。中國初等教育重視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，教學(xué)目標(biāo)表現(xiàn)為知識(shí)導(dǎo)向型目標(biāo)，而在美國，初等就是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，其目標(biāo)表現(xiàn)為能力導(dǎo)向型目標(biāo)。

（2）課程設(shè)置不同。中國的基礎(chǔ)教育，課程設(shè)置都是按統(tǒng)一安排進(jìn)行的。比如關(guān)于外語的學(xué)習(xí)，在課程設(shè)置中只有英語一種，這是教育系統(tǒng)為全體學(xué)生做的統(tǒng)一選擇。而美國學(xué)生則可以選學(xué)德語、西班牙語、法語和拉丁語等。

（3）教育理念不同。中國的學(xué)校，在應(yīng)試教育的制約下，只能學(xué)習(xí)事先安排好的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)”。美國的學(xué)校從小就鼓勵(lì)孩子做研究，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，提倡學(xué)生學(xué)習(xí)感興趣的東西，強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)學(xué)”。

（4）兩國的知識(shí)觀存在差異。中國的教育注重對(duì)知識(shí)的積累灌輸，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)和權(quán)威的尊重和繼承。美國則更注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的實(shí)際能力，注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)和權(quán)威的質(zhì)疑，批判精神和對(duì)知識(shí)的拓展和創(chuàng)造。

（5）對(duì)待成績(jī)的態(tài)度不同。對(duì)中國孩子來說，一份不好的成績(jī)單會(huì)使他收到來自各方壓力，尤其是高考成績(jī)，甚至可以影響其一生，中國學(xué)生的目的是“拿高分”。在美國，每個(gè)學(xué)生年終的成績(jī)單都是私人物品，家長(zhǎng)也不會(huì)給孩子施加過多的壓力，分?jǐn)?shù)在大人心中比能力要差得遠(yuǎn)。

（6）教育模式和高考制度不同。到目前為止，中國的教育基本都是上課以老師講解為主體，“滿堂灌”的教育方式一直延續(xù)至今。在美國，除此之外，還給與學(xué)生自由想象的空間，去探索教師和學(xué)生都未知但卻客觀存在著的潛在答案，探究問題是美國課堂的重要特色。

（7）家庭教育不同。美國家庭小時(shí)管得嚴(yán)，而孩子越大管得越松，美國教育注重孩子責(zé)任感的培養(yǎng)，中國父母恰恰相反，小時(shí)候百般溺愛，長(zhǎng)大處處限制，甚至連大學(xué)專業(yè)，戀愛都橫加干涉，使得美國孩子在某些程度上比中國孩子更具自立性。

2.中美基礎(chǔ)教育差異的原因分析

（1）中美文化背景差異比較。中國人向來以儒家的“中庸之道”作為行為的基本準(zhǔn)則，不提倡把個(gè)人價(jià)值凌駕于群體利益之上。西方文化則是偏物質(zhì)的，因此形成了一個(gè)重商主義的社會(huì)。

（2）中美學(xué)校教育文化比較。在美國，教育者希望能夠做到“創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生自主協(xié)作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主探究，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生”，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而中國高中教育則十分注重知識(shí)能力的培養(yǎng)，稱之為“基礎(chǔ)性教育”，學(xué)校更加注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用。

（3） 中美家庭社會(huì)教育文化比較。美國家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)校之外則應(yīng)該參加更多能夠培養(yǎng)綜合素質(zhì)的活動(dòng)。中國文化保守而傳統(tǒng)，“學(xué)習(xí)成績(jī)好，一切都好”的觀念在家長(zhǎng)們的腦海中根深蒂固。

3.對(duì)我國高中教育的建議

我國高中教育不僅需要發(fā)揚(yáng)重視知識(shí)教育的傳統(tǒng)，同時(shí)也要重視學(xué)生的人格形成與發(fā)展。根據(jù)前述分析，筆者認(rèn)為我國高中教育應(yīng)加強(qiáng)以下方面的工作：①尊重個(gè)體發(fā)展，堅(jiān)持以人為本、因材施教，落實(shí)素質(zhì)教育；②豐富學(xué)生的社會(huì)經(jīng)歷及社會(huì)知識(shí)；③充分利用師資，讓每個(gè)教師參與對(duì)學(xué)生的挫折教育；④鼓勵(lì)自我展示，增強(qiáng)學(xué)生自信并合理發(fā)揮特長(zhǎng)；⑤注重家校溝通，共同促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。

4.結(jié)論

教育是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映的是不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。正是由于社會(huì)環(huán)境與文化傳統(tǒng)的差異，構(gòu)成了不同國家、不同社會(huì)的教育差異。美國的教育傳統(tǒng)是與美國的文化傳統(tǒng)相一致的，同樣，中國的教育傳統(tǒng)也必然根植于中國的文化傳統(tǒng)，我們需要的是本土化與國際化相結(jié)合的現(xiàn)代化教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫綿濤.教育政策學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2010.

[2]王小丁.中美教育關(guān)系研究（1840—1927）[M].成都：四川大學(xué)出版社，2009.

（作者單位：重慶市第一中學(xué)高2015級(jí)14班）