周曉平

【摘要】本論文探討了初中語文教學(xué)中、古詩詞教學(xué)中的美育滲透。主要從音韻美、畫面美、意境美、思想美幾方面論述了古詩詞教學(xué)中應(yīng)注重的問題，認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)課堂的“卓越”、達(dá)到提高學(xué)生的“素質(zhì)”的目的重要手段。

【關(guān)鍵詞】初中；古詩詞；教學(xué)；美育；卓越課堂

無論“素質(zhì)教育”還是“卓越課堂”，我們除了對學(xué)生進(jìn)行知識傳授和能力培養(yǎng)，美育也是學(xué)生健康成長不可或缺的。而語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行美的潛移默化，我覺得通過古詩詞教學(xué)，能很好地達(dá)到目的?！缎抡n標(biāo)》“在教學(xué)中，要開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣?！边@就十分清楚地告訴我們：在語文教學(xué)中，教師不僅要認(rèn)真地傳授語文知識，培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力，而且要高度重視美的薰陶，努力實(shí)施美的教育。通過美育陶冶性情，美化心靈，豐富精神生活，培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，從而使學(xué)生成為德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。中國是詩歌的王國，大量的詩詞曲，如同中華文化寶庫中的明珠，如同浩浩碧空中璀璨奪目的星辰，似一幅幅精美絕倫的圖畫，如一首首蕩氣回腸的絕唱。詩中的音韻美、畫面美、思想美、意境美，是其它文學(xué)作品不可比擬的，有著特殊的審美功能。那么，我們在語文教學(xué)中，利用古典詩詞的優(yōu)勢滲透審美教育，是水到渠成的事。為達(dá)到目的，我在在古詩詞教學(xué)中，主要注重抓好以下幾方面。

一、抓好朗讀，感受音韻美

詩歌的語言優(yōu)美而精練，注重押韻、對仗，讀來瑯瑯上口，具有音韻美。在學(xué)習(xí)時(shí)不僅要感悟其中的人物形象美、意境美，更應(yīng)品味其中的音韻美。教師在教學(xué)古詩時(shí)應(yīng)注意朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生能夠在朗讀中感受到美的韻律。音韻美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)。朱光潛先生一直把詩歌的音樂性或形式感稱為詩歌之靈魂。古人常說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。讀是一種再創(chuàng)造過程，它將無聲的文字化為有聲有色的情境。通過誦讀是培養(yǎng)語感、提高鑒賞能力的一個(gè)有效辦法。學(xué)生在吟誦中把握聲調(diào)的輕重緩急、語流的疾徐曲折，把握詩的用韻、節(jié)奏、停頓，把握詩歌的音韻美，從而達(dá)到“美讀”的境界。教師范讀能引領(lǐng)學(xué)生感受詩歌語言的音韻美。真情誦讀時(shí)，聲音最具有表情功能，能使詩歌的情感表達(dá)得淋漓盡致，也使聽的人有更逼真、更深切的感受。教師范讀能極大地感染學(xué)生。從心理學(xué)角度講，聽覺的感受能力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于視覺，有感情地讀背是表現(xiàn)詩歌音韻美、準(zhǔn)確把握詩歌感情基調(diào)最直接最有效的方式。學(xué)生坐在教室里聽老師聲情并茂地朗讀，自然能引起審美情感。詩歌會(huì)通過朗讀這個(gè)媒體，變成一種時(shí)空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。教師在教學(xué)時(shí)，根據(jù)詩的不同基調(diào)，變換不同的情緒、語言和語調(diào)，繪聲繪色地展示詩的情境，能把學(xué)生帶入詩的境界，使學(xué)生感受到讀詩帶來的美感，就能激起學(xué)生讀詩的興趣。

二、發(fā)揮想象，領(lǐng)悟畫面美

詩歌是語言的藝術(shù)，也是形象的藝術(shù)。它用具體鮮明的形象來感染人、教育人的。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生感受古代文人筆下所描寫的自然景物的美，調(diào)動(dòng)學(xué)生去想象，去置身于作者所描繪的一幅幅美麗的畫面之中。在古代文人墨客的筆下，自然界中的一切仿佛都有了生命，是那樣的鮮活，那樣的可愛。春天有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的清新；夏天有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的壯麗；秋日有“霜葉紅于二月花”的絢爛；冬日有“雪上空留馬行處”的渺遠(yuǎn)。哪一個(gè)情景不是一幅迷人的圖畫？還有那奔騰不息的大江，煙波浩渺的大海，那絢麗的湖光山色，潺潺的小溪。無一不向人們展示出一幕幕美景。在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)一種情境。具體的情境可以喚起學(xué)生相應(yīng)的情感。通過圖片、視頻、音樂等直觀教具，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)美妙的自然環(huán)境，盡可能的使學(xué)生想象自己置身于這樣一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境之中，去細(xì)心體會(huì)大自然帶給人的美感，并且讓這此美感逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來。我國很多古詩詞可以說是“詩中有畫”，一首詩就是一幅色彩鮮明、動(dòng)靜相宜的圖畫。因此，在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步感知、想象和聯(lián)想，體會(huì)古典詩詞的畫面美，從而自然而然地受到美的陶冶。

三、細(xì)心感悟，體會(huì)意境美

詩歌與其它文學(xué)體裁不同，它從現(xiàn)實(shí)生活中截取幾個(gè)最典型的鏡頭，用精練的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境，來表達(dá)審美體驗(yàn)、反映生活本質(zhì)的。進(jìn)入到詩的優(yōu)美意境中，是讀古詩的根本。在古詩學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去領(lǐng)悟古詩中的意境美。王維的《山居秋暝》是一幅生動(dòng)的雨后山村風(fēng)景畫：從色彩上寫景，松翠，竹青，荷綠，明月皎潔；從細(xì)節(jié)上寫村民的活動(dòng)，洗衣歸來的活潑少女和借助月色下河捕魚的漁民。王維在風(fēng)景清幽、民風(fēng)敦厚的自然畫卷里表現(xiàn)了詩人的人格美、社會(huì)美，詩中寫景自然清新，意境悠遠(yuǎn)。東坡先生說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。評價(jià)實(shí)在精彩透辟。其實(shí)我國古代許多優(yōu)秀的詩詞，都是意味深長的畫幅，如“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”、“大漠孤煙直，長河落日圓”……無一不是詩畫合一的佳句。比如《過故人莊》描繪了一幅農(nóng)村恬靜優(yōu)美的田園圖。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在初步感知詩歌詩情畫意的美感享受中，體會(huì)農(nóng)莊環(huán)境的幽美，農(nóng)人勞動(dòng)的樂趣，農(nóng)家生活的安逸?！妒怪寥稀芬辉姡髡咭詷O其洗練的文筆，勾畫出一幅大漠落日圖。這首詩沒有在雕琢語言上下工夫，它只是用樸素自然的語言，描繪出大自然的本色美，雄奇瑰麗，意境雄渾，給人以身臨其境之感。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生展開想象，感受那絕美的邊塞之美，在美的意境中喚起他們對祖國山川的喜愛之情。

四、深入品析，挖掘思想美

作品所蘊(yùn)涵的思想美常常能使讀者強(qiáng)烈地感受作家崇高的人格美，作品的思想美總是離不開情感的。以愛國、情誼、山水、社會(huì)、懷古為題材的作品，其“志”與“情”是相通的。別林斯基認(rèn)為，“情感是詩的天性中一個(gè)主要的活動(dòng)因素；沒有情感就沒有詩人，也沒有詩”。所以，老師應(yīng)在課堂上引領(lǐng)學(xué)生深入詩的內(nèi)部，感悟作者的思想情懷、受到美的感染、修煉美的情操?！霸娋壡椤保霸娧灾尽?，喜怒哀樂，詩之情也。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，提高思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣，深入理解詩歌，挖掘古典詩詞的思想美。陸游的詩文之所以能千古傳誦，便是因?yàn)槠渲醒笠缰鴿M腔愛國激情。“情動(dòng)于中，而形于言”，正是這種永不衰竭的愛國熱情，使陸游唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音——“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”、“僵臥孤村不自哀” “樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。如果能聲情并茂，感染學(xué)生，他們的思想一定會(huì)得到升華。

總之，中學(xué)語文教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮古典詩詞的審美教育功能，運(yùn)用多種教學(xué)手段，滲透審美教育，讓學(xué)生的心靈在對音韻美、畫面美、思想美、意境美的領(lǐng)悟中，受到美的熏陶。為了實(shí)現(xiàn)課堂的“卓越”、達(dá)到提高學(xué)生的“素質(zhì)”的目的，我們應(yīng)十分注重古詩詞的美的教育。

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