摘 要：隨著文化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，由博物館的館藏資源衍生而出的產(chǎn)品的主要形態(tài)為創(chuàng)意文化產(chǎn)品。創(chuàng)意文化產(chǎn)品可以有效提升博物館的社會(huì)影響力，促使博物館與時(shí)代潮流的發(fā)展需求相符。本文主要分析了包頭市博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品所具備的開發(fā)意義，并探討了開發(fā)的注意事項(xiàng)，提出了創(chuàng)意文化產(chǎn)品的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)設(shè)想，以期可以促進(jìn)包頭市創(chuàng)意文化產(chǎn)品行業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：包頭市博物館；館藏資源；創(chuàng)意文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)

包頭市博物館是矗立在市中心的一所綜合性較強(qiáng)的、收藏了包頭市出土的民俗藏品的大型博物館，其中多數(shù)藏品與內(nèi)蒙古地區(qū)或西部歷史文化相關(guān)。包頭市博物館的傳統(tǒng)功能為收藏、研究、教育以及展示。隨著商業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，博物館的功能面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，為了符合商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場的需求，博物館內(nèi)的館藏資源被越來越多的人應(yīng)用到創(chuàng)意文化產(chǎn)品的生產(chǎn)設(shè)計(jì)中，這樣不僅能夠提升博物館的服務(wù)功能，還可以促使創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)在未來市場競爭中持續(xù)發(fā)展。

1 開發(fā)博物館館藏資源衍生創(chuàng)意文化產(chǎn)品的意義

1.1 符合社會(huì)發(fā)展需求

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們的消費(fèi)需求也在不斷變更，人們在追求物質(zhì)形態(tài)的衍生產(chǎn)品基礎(chǔ)上，又對文化形態(tài)的衍生產(chǎn)品提出了需求，這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)越來越明顯?，F(xiàn)階段我國對博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品的需求主要有六方面原因，分別是替代性文物欣賞、歷史文化情結(jié)、商業(yè)經(jīng)營環(huán)境、家庭裝飾、禮品以及國際市場的需求。隨著社會(huì)消費(fèi)需求的不斷增大，博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品的市場規(guī)模將不斷擴(kuò)大，可以推動(dòng)創(chuàng)意文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

1.2 有利于博物館的服務(wù)功能的完善

社會(huì)的進(jìn)步與人們消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)模式的變更，不僅促進(jìn)了博物館的發(fā)展，同時(shí)，還促使博物館面臨著更高要求的挑戰(zhàn)。博物館應(yīng)該對自身的服務(wù)功能不斷進(jìn)行完善與創(chuàng)新，從而促使自身符合社會(huì)發(fā)展的文化需求，更好地服務(wù)于人民。面對這次挑戰(zhàn)，博物館應(yīng)該高度重視對館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)的重要性，加大開發(fā)力度，促進(jìn)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的多樣性，使創(chuàng)意文化產(chǎn)品能夠最大程度的發(fā)揮自身的效益，滿足消費(fèi)者的需求。

1.3 促進(jìn)博物館可持續(xù)發(fā)展

對博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，對博物館的文化產(chǎn)業(yè)有至關(guān)重要的影響，可以有效提高博物館的經(jīng)濟(jì)效益，推動(dòng)博物館在未來市場競爭中持續(xù)發(fā)展。例如，美國大都會(huì)博物館，其館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品每年所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)效益高達(dá)1億美元；臺灣的故宮博物院，對其館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行了開發(fā)后，其經(jīng)濟(jì)效益在兩年期提升了三倍。由此可知，對博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行良好的開發(fā)，具有十分顯著的影響。

1.4 有利于博物館形象的塑造與品牌的建立

博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品是博物館文物以及歷史信息的物質(zhì)載體，它具有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。因此，相比較于普通商品而言，創(chuàng)意文化產(chǎn)品具有紀(jì)念性、宣傳性以及教育性。人們在生活中接受創(chuàng)意文化產(chǎn)品的同時(shí)，也接受了該產(chǎn)品所具備的文化信息、科學(xué)信息以及歷史信息，拓展了博物館服務(wù)于人的形式，基于這種情況而言，創(chuàng)意文化產(chǎn)品對博物館有著巨大的宣傳作用，不僅可以促使博物館的功能得到有效延伸，擴(kuò)大博物館在人們的生活中的知名度，增強(qiáng)博物館的影響力，還可以促使博物館樹立良好的社會(huì)形象，并形成獨(dú)特的品牌效應(yīng)。

2 博物館館藏資源衍生創(chuàng)意文化產(chǎn)品的開發(fā)原則

2.1 要對衍生品進(jìn)行分類拓展

由博物館館藏資源衍生而來的創(chuàng)意文化產(chǎn)品能夠體現(xiàn)出博物館的特點(diǎn)與文化元素，承載著博物館豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，具有鮮明的藝術(shù)品位。創(chuàng)意文化產(chǎn)品擁有非常多的種類，各個(gè)類別的博物館所衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品都具有多樣性，不同的博物館對創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行分類的依據(jù)也不同。例如，生活藝品、風(fēng)格服飾、文房四寶、經(jīng)典圖書、藝術(shù)書畫以及工藝典藏等；除此以外，還有依據(jù)生活方式分類的方式，即工業(yè)制品、半手工制品以及手工制品；依據(jù)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的工藝與材質(zhì)，還可以劃分為印染類、竹木類、泥塑類、玻璃類、陶瓷類以及金屬類等。

如果文化元素屬于外在層次，博物館可以采取表皮式中的融合手段進(jìn)行文化產(chǎn)品開發(fā)，這種開發(fā)過程主要是了解并掌握文化元素的樣式、質(zhì)地以及形態(tài)等方面的特點(diǎn)，然后將該文化元素現(xiàn)代化，成為符合人們需求的現(xiàn)代產(chǎn)品。如果文化元素屬于中間行為層次，博物館可以采用骨架式中的融合手段對文化產(chǎn)品進(jìn)行行為層次的開發(fā)，行為層次開發(fā)的重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品操作、功能以及元素的有效結(jié)合。博物館還可以采用意蘊(yùn)式中的融入手段對文化產(chǎn)品進(jìn)行反思層次的開發(fā)，反思層次的開發(fā)重點(diǎn)是在現(xiàn)代產(chǎn)品中體現(xiàn)文化元素的精神，通過這種方式進(jìn)行開發(fā)，可以保證衍生創(chuàng)意文化產(chǎn)品在脫離了文化元素后依然具有情感、故事性以及文化底蘊(yùn)。

2.2 在開發(fā)過程中要嚴(yán)格遵照開發(fā)規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)

在對博物館館藏資源衍生的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)時(shí)，要對博物館的職能與宗旨進(jìn)行綜合考慮，將提升博物館的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益作為開發(fā)的指導(dǎo)原則，除此之外，開發(fā)的創(chuàng)意文化產(chǎn)品還要具有教育性，能有效傳播博物館的文化元素。這不僅僅是開發(fā)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的根本目標(biāo)，還是創(chuàng)意文化產(chǎn)品的特質(zhì)。從宏觀角度而言，創(chuàng)意文化產(chǎn)品的開發(fā)具有實(shí)用與美觀兩個(gè)原則。外形具有美觀感的產(chǎn)品對消費(fèi)者具有很大的吸引力，與此同時(shí)，具有實(shí)用性可以很大程度上促進(jìn)消費(fèi)，增加博物館的經(jīng)濟(jì)效益。除此之外，對創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)所要遵循的原則還有文化為根、情感化、時(shí)代化、系列化、品牌識別以及適度包裝原則。

2.3 準(zhǔn)確掌握開發(fā)步驟

可以通過四個(gè)步驟對博物館館藏資源衍生而來的創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，分別為初識文化元素階段、開發(fā)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的準(zhǔn)備階段、文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)階段以及對開發(fā)進(jìn)行評估階段。雖然不同的開發(fā)方式操作流程會(huì)存在一定的差異，但對產(chǎn)品開發(fā)的分析與實(shí)施過程、開發(fā)內(nèi)容與目標(biāo)基本相同。創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)屬于創(chuàng)造活動(dòng)，通過開發(fā)可以將抽象的概念、文化變?yōu)榫唧w化，是對歷史文化載體的改革與創(chuàng)新。創(chuàng)意文化產(chǎn)品具有一定的文化內(nèi)涵。因此，在對創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)時(shí)，先要對文化元素進(jìn)行調(diào)查研究，只有對創(chuàng)意文化產(chǎn)品所承載的文化元素進(jìn)行深入了解后，才能依照開發(fā)流程實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意文化產(chǎn)品的有效開發(fā)。

3 博物館館藏資源應(yīng)用到創(chuàng)意文化產(chǎn)品中的有效途徑

包頭市的博物館具有豐富的館藏資源，文物種類多不勝數(shù)，是創(chuàng)意文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)源泉，對包頭市的創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)有著積極的推動(dòng)作用。只有在包頭市博物館中選擇出極具代表性的文化元素，并將其融入文化產(chǎn)品中，才能使創(chuàng)意文化產(chǎn)品形成鮮明的特性，從而為人們呈現(xiàn)出包頭市的文化內(nèi)涵以及特色。由于不同層次人們的需求不同，在對創(chuàng)意文化產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要選取多種文化元素，擴(kuò)展創(chuàng)意文化產(chǎn)品的種類。

3.1 博物館記憶

可以參考博物館的地理位置、歷史文化、陳設(shè)專題以及建筑形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中展現(xiàn)包頭市的草原風(fēng)情，將草原文化氣息融入時(shí)代氣息中，作為包頭市的紀(jì)念品，不僅可以展現(xiàn)包頭市博物館的文化元素與歷史特色，還能加深游客對包頭市的了解。

3.2 飾品

由于文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對產(chǎn)品的文化內(nèi)涵要求越來越高，也越來越注重產(chǎn)品的細(xì)節(jié)。因此，可以將包頭市博物館中的石頭作為創(chuàng)意文化產(chǎn)品的開發(fā)元素，將石頭的類型、形態(tài)中的特色融入鑰匙扣的設(shè)計(jì)中，這樣不僅能滿足人們對文化價(jià)值的需求，還可以對包頭市的文化特色進(jìn)行有效傳播。

3.3 生活用品

在人們?nèi)粘Ｉ钣闷分?，筷子屬于中國人餐飲中的必需品，將博物館的文化元素融入筷子的設(shè)計(jì)中，可以有效擴(kuò)大創(chuàng)意文化產(chǎn)品的傳播范圍。用不銹鋼作為筷子的材質(zhì)，在制作過程中，要對其進(jìn)行中空防燙處理，為了避免筷子在使用過程中過滑，可以在其底端進(jìn)行花紋雕刻。最后，在筷子的頂端融入包頭市博物館中的元清花元素，元清花是包頭市博物館的首要專題，它不僅具有豐厚的文化地元，還是包頭市特有的一種文化元素，將其融入筷子的設(shè)計(jì)中，不僅使筷子具有美觀感，還能對包頭市的文化特色進(jìn)行有效傳播。

3.4 電子紀(jì)念品

在包頭市博物館中，存列著很多保留古人刻畫遺跡的巖石，這些巖石上的刻畫記錄著人類的文明進(jìn)程，是包頭市博物館的陳設(shè)專題。將這種文化元素融入到現(xiàn)代電子產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，并對其進(jìn)行精巧包裝，作為人們旅游的文化紀(jì)念產(chǎn)品，可以幫助游客了解包頭市的歷史文化。

4 結(jié)語

對融入包頭市博物館館藏資源文化元素的產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要結(jié)合包頭市的草原文化特色、水旱碼頭的歷史特色，還要對現(xiàn)代社會(huì)人們的需求進(jìn)行準(zhǔn)確把握，才能促使所設(shè)計(jì)的創(chuàng)意文化產(chǎn)品具有豐厚的歷史文化底蘊(yùn)與時(shí)代感，符合人們的文化產(chǎn)品價(jià)值需求，從而有效擴(kuò)大博物館文化資源的傳播范圍，提升博物館的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

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