亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        新文化發(fā)展觀對(duì)群眾文化工作的要求

        2015-05-30 11:58:27付明雷
        大觀 2015年7期
        關(guān)鍵詞:新文化群眾文化發(fā)展

        付明雷

        摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,群眾的物質(zhì)和文化生活都相應(yīng)的得到提高。由于人們的精神文化需求增長(zhǎng)速度過(guò)快,使得新文化工作腳步無(wú)法跟上日益增長(zhǎng)的需求速度。其根本原因主要在于新文化缺乏創(chuàng)新并且沒(méi)有把握社會(huì)發(fā)展和群眾需求的重要方向。所以進(jìn)行新文化創(chuàng)新建立新的文化理念實(shí)行新的文化方案才是必須要開(kāi)展的首要工作,才能跟群眾日益增長(zhǎng)的文化需求相接軌,形成新的群眾文化基礎(chǔ)和形勢(shì)。

        關(guān)鍵詞:新文化;發(fā)展;群眾文化

        新文化在不斷發(fā)展,群眾文化的概念也在不斷的改變,群眾文化的主體是群眾,所有的文化創(chuàng)新和變革都需要保證群眾文化的普遍性[1]。如果群眾文化失去了群眾這個(gè)主體,那將會(huì)出現(xiàn)群眾文化倒退甚至消失的情況,這就跟群眾文化的中心目標(biāo)背道而馳。所以滿足群眾精神文化的需求,才是群眾文化的主旨。當(dāng)群眾的生活目標(biāo)轉(zhuǎn)為追求精神文化需求時(shí),才能使群眾文化得到更好的發(fā)展。

        一、群眾文化的人文理念

        人文理念主要包括思想意識(shí)、道德修養(yǎng)、價(jià)值觀念、文化內(nèi)涵以及知識(shí)水平等內(nèi)容,是社會(huì)文化不斷發(fā)展所產(chǎn)生的一種意識(shí)形態(tài)。社會(huì)不斷發(fā)展群眾文化也隨著發(fā)展而創(chuàng)新,但是群眾文化的主體核心卻不變,其核心價(jià)值主要是為群眾服務(wù),以其能夠達(dá)到群眾文化全面統(tǒng)一。和諧性、基礎(chǔ)性和廣泛性是群眾文化的主要特征,充分反映出文化的核心價(jià)值[2]。它形成的價(jià)值主要表現(xiàn)在為不同地區(qū)不同生活方式群眾的文化需求,具備了各種文藝特點(diǎn)和模式風(fēng)格。其和諧的主題和素材的要旨是要人們響應(yīng)和諧社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展,從社會(huì)發(fā)展中樹(shù)立起正確的價(jià)值觀,而其中各種方式的文藝類(lèi)別、文藝方法、文藝風(fēng)格則是對(duì)于不同地區(qū)的群眾滿足不同文化審美需求樂(lè)趣所存在的。從這些方面也能看出群眾文化具有藝術(shù)感染力和陶冶情操的作用,對(duì)發(fā)展和諧社會(huì)起到至關(guān)重要的作用。根據(jù)群眾文化的種種特點(diǎn)來(lái)看,其服務(wù)對(duì)象為全部參與活動(dòng)的群眾,其價(jià)值意向和文化內(nèi)容將會(huì)通過(guò)不同的活動(dòng)方式在不同地區(qū)進(jìn)行文化宣傳。因此,新文化不斷發(fā)展帶動(dòng)了群眾文化的發(fā)展,其發(fā)展的新概念必須要考慮到群眾文化參與的普遍性,如果普遍性不高則會(huì)使群眾文化沒(méi)有群眾參與,這就會(huì)跟群眾文化的核心價(jià)值背道而馳。所以要從根本上改變?nèi)罕姷纳钅J胶蜕钣^念,就需要有更多具有影響力的群眾文化作為推動(dòng),譬如各種大型的體育文體活動(dòng),對(duì)和諧社會(huì)和群眾文化觀念建設(shè)具有一定的影響力。

        二、建立群眾文化的新理念

        一直以來(lái),某些基層的群眾文化一直受到我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀下的單一公益性意識(shí)所制約,從而在很多方面對(duì)群眾文化工作的開(kāi)展起到嚴(yán)重的影響。文化精神做為依托,在適應(yīng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下,應(yīng)該加強(qiáng)新文化的發(fā)展,為群眾文化開(kāi)辟出一條嶄新的發(fā)展道路[3]。全球化模式是目前發(fā)展的主要形式,從而使群眾文化融入到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中去是其發(fā)展的必然結(jié)果,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有文化做為支持發(fā)展就不會(huì)那么順利和昌盛。而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,群眾文化要取得更好的發(fā)展,就必須與事業(yè)和產(chǎn)業(yè)齊步前進(jìn)共同發(fā)展,如果分割開(kāi)來(lái)就不能得到很好的發(fā)展,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的觀點(diǎn),對(duì)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系有一個(gè)很好的判斷并且認(rèn)真對(duì)待,才能夠?qū)崿F(xiàn)雙贏的局面。再經(jīng)過(guò)各種產(chǎn)業(yè)手段和制度建立,來(lái)達(dá)到和促進(jìn)群眾文化產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)的發(fā)展新局面。

        三、群眾文化的新方案

        (一)拓寬群眾文化的空間

        群眾文化需要更好的發(fā)展環(huán)境,不能只局限于單一的模式和環(huán)境中,應(yīng)該多從各種模式和發(fā)展空間中尋找更好的發(fā)展。譬如新時(shí)代下的群眾文化的發(fā)展環(huán)境可以往更加潮流空間延伸,由企業(yè)、校園、街頭、商業(yè)、青少年和老年人等特點(diǎn)的形式組成發(fā)展空間,如果能夠利用好這些發(fā)展空間讓其發(fā)揮出應(yīng)有的作用,對(duì)群眾文化、社會(huì)主義以及精神文明建設(shè)起到關(guān)鍵作用[4]。譬如,一些校園比較注重宣傳群眾文化,通過(guò)校園廣播、校園報(bào)紙的形式來(lái)滿足學(xué)生平時(shí)的精神文化需求。學(xué)校的教學(xué)模式也應(yīng)該融合其他多元化藝術(shù)類(lèi)型,給學(xué)生提供更多的學(xué)識(shí)知識(shí),為學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)中打下更好的基礎(chǔ),通過(guò)這種教學(xué)方式來(lái)實(shí)現(xiàn)整體文化的發(fā)展。因此,校園文化在群眾和學(xué)生兩者的綜合素質(zhì)提高上具有引導(dǎo)和重要作用。

        (二)發(fā)展通俗易懂文化事業(yè)

        對(duì)于廣大群眾而言,文化作品通俗易懂才是群眾容易接受的作品,只有這樣的作品才更加貼近生活,對(duì)群眾生活態(tài)度、生活內(nèi)容以及情感思維能夠更加直觀的表達(dá)出來(lái)。所以不論是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是世界市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),群眾所重視和認(rèn)同的文化作用,主要作品本身是否具有現(xiàn)代、流行并且通俗易懂的元素。因此將文化工作中舊體制和模式進(jìn)行創(chuàng)新和革新,才能讓其不受經(jīng)濟(jì)發(fā)展的抑制,使得更多群眾接受認(rèn)知通俗文化[5]。譬如在城市中開(kāi)展群眾文化,群眾的理解應(yīng)該是各種各樣的演出活動(dòng),大城市有大城市的活動(dòng)類(lèi)型,小城市和縣城則有相應(yīng)特色的活動(dòng)類(lèi)型,但是在群眾眼中這些活動(dòng)類(lèi)型是否具有觀賞性才是最重要的,否則活動(dòng)就將失去使群眾觀賞的興趣。要讓活動(dòng)走進(jìn)群眾,將群眾融入到活動(dòng)中來(lái),形成兩者互動(dòng)局面,是文化活動(dòng)需要經(jīng)歷和發(fā)展的一條新興文化之路。

        (三)完善城市文化

        在20世紀(jì)末,我國(guó)的廣場(chǎng)文化也是非常繁榮的,那時(shí)候,大部分的居民平時(shí)精神活動(dòng)的場(chǎng)所就是廣場(chǎng),創(chuàng)造了許多良好的群眾文化。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)水平不斷的提高,之前的廣場(chǎng)文化所有的繁榮景象都幾乎消失了,但是廣場(chǎng)文化還是國(guó)內(nèi)人民的生活的主要模式。目前廣場(chǎng)健身休閑、群眾的娛樂(lè)表演、街頭文化和廣場(chǎng)的美好就是現(xiàn)在廣場(chǎng)文化存在的模式。而且必須要注意以下兩個(gè)要素才能很好地完善廣場(chǎng)文化:(1)廣場(chǎng)文化是人們?cè)谌粘9ぷ鲗W(xué)習(xí)之余,舒緩身心疲勞和壓力的地方,不能讓廣場(chǎng)文化中產(chǎn)生政治或者經(jīng)濟(jì)利益類(lèi)的活動(dòng)。(2)利用社會(huì)文化消除我國(guó)之前老舊的思想文化,發(fā)揚(yáng)新的文化理念,讓人們有更好的身心來(lái)服務(wù)社會(huì)和國(guó)家。

        四、結(jié)語(yǔ)

        只有摒棄舊的思想文化,接受和利用新的群眾文化,運(yùn)用新的文化發(fā)展觀指導(dǎo)群眾文化的深入開(kāi)展并根據(jù)新的形勢(shì)不斷修正,不斷拓寬群眾文化的空間,豐富群眾文化的內(nèi)容,發(fā)展通俗易懂的群眾文化,重視對(duì)城市文化的完善,才能適應(yīng)新形勢(shì)下的群眾文化需求,使群眾文化更上一層樓。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]孫玉風(fēng).新形勢(shì)下如何開(kāi)展群眾文化工作[J].華章,2010(22):44-45

        [2]江林娜.淺談新形勢(shì)下群眾文化的創(chuàng)新[J].景德鎮(zhèn)高專(zhuān)學(xué)報(bào),2010(04):150-151

        [3]高福江.新時(shí)期對(duì)群眾文化建設(shè)管理創(chuàng)新的途徑取向[J].黑龍江科技信息,2011(07):99-100

        [4]肖薩日娜.談如何搞好群眾文化建設(shè)的思考[J].中國(guó)科技投資,2014(A15):67

        [5]向力.強(qiáng)群眾文化建設(shè)推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新[J].大觀周刊,2013(09):199

        猜你喜歡
        新文化群眾文化發(fā)展
        邁上十四五發(fā)展“新跑道”,打好可持續(xù)發(fā)展的“未來(lái)牌”
        建構(gòu)基于校本的聽(tīng)評(píng)課新文化
        砥礪奮進(jìn) 共享發(fā)展
        新文化購(gòu)買(mǎi)PDAL40%股權(quán)
        綜藝報(bào)(2017年1期)2017-02-17 16:22:31
        《家》中的兩種文化沖突
        卷宗(2016年10期)2017-01-21 17:13:20
        改性瀝青的應(yīng)用與發(fā)展
        北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
        新文化等級(jí)化·傳承與創(chuàng)新——中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的成就與挑戰(zhàn)以及韓國(guó)在未來(lái)國(guó)際合作中的角色
        關(guān)于當(dāng)前群眾文化工作的冷思考
        人間(2016年26期)2016-11-03 18:43:54
        淺論基層群眾文化緊跟時(shí)代步伐
        人間(2016年26期)2016-11-03 18:41:35
        當(dāng)前基層群眾文化發(fā)展現(xiàn)狀淺析
        国产乱了真实在线观看| 精品在线亚洲一区二区三区| 高清少妇二区三区视频在线观看| 亚洲中文字幕无码爆乳app| 成全高清在线播放电视剧| 久久久精品电影| 女人天堂av免费在线| av无码精品一区二区三区| 一区二区三区国产亚洲网站| 日韩亚洲中文图片小说| 麻豆成年人视频在线观看| 一边摸一边抽搐一进一出口述| 久久久天堂国产精品女人| 日本在线观看不卡| 香蕉蜜桃av一区二区三区| 97久久婷婷五月综合色d啪蜜芽| 国产精品麻豆成人av电影艾秋| 国产av专区一区二区三区| av在线一区二区精品| 中文字幕亚洲综合久久菠萝蜜| 性一交一乱一伦| 日韩精品中文字幕 一区| 在线观看亚洲av每日更新影片| 亚洲日韩一区二区一无码| 國产AV天堂| 白白白色视频在线观看播放 | 国产精品亚洲综合天堂夜夜| 少妇被粗大的猛进69视频| 日韩国产精品无码一区二区三区| 亚洲日本va中文字幕久久| 永久免费在线观看蜜桃视频 | www夜片内射视频在观看视频| 夜夜嗨av一区二区三区| 日韩欧美精品有码在线观看| 日本九州不卡久久精品一区 | 亚洲日韩精品欧美一区二区一| 深夜福利国产| 中文字幕亚洲视频一区| 人人爽久久涩噜噜噜av| 日韩欧美在线观看成人| 日本视频一区二区三区在线|