張燦

[摘 要]黨的十七屆四中全會(huì)以來，馬克思主義“時(shí)代化的命題被提高到與馬克思主義“中國化”、“大眾化”相并列的地位，彰顯了馬克思主義“時(shí)代化”的重要地位。時(shí)代化是指馬克思主義需要同時(shí)代相適應(yīng)，用時(shí)代化了的馬克思主義解決現(xiàn)實(shí)中的問題。推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化是馬克思主義發(fā)展一以貫之的主題，黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持十八大的基本精神、根據(jù)時(shí)代變化發(fā)展的實(shí)際，提出了“四個(gè)全面”的思想?！八膫€(gè)全面”思想是黨在科學(xué)把握時(shí)代狀況的基礎(chǔ)上，對(duì)中國特色社會(huì)主義理論的繼承與發(fā)展，是新時(shí)期對(duì)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐與開創(chuàng)。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義時(shí)代化；四個(gè)全面；實(shí)踐

[中圖分類號(hào)]A811[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）07 — 0016 — 02

黨的十七屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》，在這次會(huì)議上黨第一次提出推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化的重大命題，這意味著在面對(duì)日益多變的世界局勢(shì)面前、在不斷變化的中國特色社會(huì)主義實(shí)踐上，黨將馬克思主義時(shí)代化定義為黨的發(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。2014 年12月習(xí)近平在江蘇考察調(diào)研時(shí)，提出全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨即“四個(gè)全面”的思想，它的提出是對(duì)馬克思主義時(shí)代化的科學(xué)把握和進(jìn)一步實(shí)踐。

一、馬克思主義時(shí)代化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義時(shí)代化就是指馬克思主義在發(fā)展的過程中，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、將自身的發(fā)展和時(shí)代的發(fā)展結(jié)合起來，科學(xué)解答時(shí)代所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。恩格斯就提出過對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)程度必須要結(jié)合時(shí)代的條件去把握的重要方法論。鄧小平也指出：“絕不能要求馬克思為解決他去世之后幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案，列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后一百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！蔽覀兛梢詮闹锌梢郧宄卣J(rèn)識(shí)到，只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持創(chuàng)新的觀點(diǎn)，才能在時(shí)代和歷史的變化發(fā)展中堅(jiān)持馬克思主義，做真正的馬克思主義者，將馬克思主義時(shí)代化，保持馬克思主義的發(fā)展與活力。因此，不同時(shí)代的共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著不同的時(shí)代使命，必須將實(shí)踐的觀點(diǎn)和全面的思維方式相結(jié)合來解決時(shí)代的問題，并促進(jìn)馬克思主義科學(xué)體系的發(fā)展。

中國特色社會(huì)主義理論有著鮮明的時(shí)代化特征，馬克思主義中國化本身就是一部開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、具有豐富時(shí)代精神的科學(xué)體系。在應(yīng)對(duì)世界格局從兩極化到多極化、國內(nèi)矛盾層次多樣化多的過程中，幾代共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)、科學(xué)判斷，把握世界形勢(shì)和國家發(fā)展?fàn)顩r，保持馬克思主義與時(shí)代發(fā)展的趨向性。

二、“四個(gè)全面”的具體內(nèi)涵與時(shí)代化表征

中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)的召開具有重要的統(tǒng)領(lǐng)意義，大會(huì)堅(jiān)持“堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路 為全面建成小康社會(huì)而奮斗”的主題。習(xí)近平提出全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”的思想，它延續(xù)了十八大的基本精神，“四個(gè)全面”遵循了時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，是對(duì)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐創(chuàng)新。

（一） 全面建成小康社會(huì)

胡錦濤同志在十八大上首次提出了全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，即經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展的社會(huì)。全面小康社會(huì)和“五位一體”總體布局是緊密聯(lián)系的，是在新的歷史時(shí)期黨對(duì)人民群眾全面發(fā)展目標(biāo)的進(jìn)一步描述，是保證人民群眾利益的原初目標(biāo)，它的提出證明黨中央抓住了中國社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。

（二）全面深化改革

2013年，黨的十八屆三中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革偌大重大問題的決定》，并對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制改革和黨的建設(shè)制度改革進(jìn)行了全方位的部署。改革是社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)力，社會(huì)主義的改革是根據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力的部分，變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。經(jīng)歷30年的改革開放，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，中國社會(huì)各方面都取得了長足進(jìn)步。但是，近年來隨著我國經(jīng)濟(jì)增速下滑，社會(huì)矛盾日益多樣化，改革開放走到關(guān)鍵點(diǎn)，進(jìn)入深水區(qū)、攻堅(jiān)期。十八屆三中全會(huì)要求全面深化改革具有重要意義，從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨的建設(shè)六個(gè)方向著手，實(shí)現(xiàn)改革多方面、多領(lǐng)域的成效。黨明確提出了“全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”，為全面深化改革指明了方向和目標(biāo)。

（三）全面推進(jìn)依法治國

依法治國是國家發(fā)展的重大命題。從建國到21世紀(jì)，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都強(qiáng)調(diào)過依法治國的重要性。黨的實(shí)踐表明，只有堅(jiān)持依法治國才能保證國家的長治久安。2014年，黨的十八屆四中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，對(duì)全面推進(jìn)依法治國做出全面的戰(zhàn)略部署。中華民族有著5000年文明歷史，在浩瀚的歷史歲月中，法治和人治作為兩個(gè)主角一直都碰撞著交織前進(jìn)?？墒牵娝苤?，古代中國法治只能短暫的存在，人治始終是社會(huì)舞臺(tái)的主流。建立完善的法制體系，增強(qiáng)人的法制觀念，更好的用法的理念來促進(jìn)社會(huì)發(fā)展是十分有必要的。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)來說，法治推行的成效已經(jīng)成為衡量社會(huì)發(fā)展水平的準(zhǔn)繩、人類治理模式的發(fā)展趨勢(shì)。

（四）全面從嚴(yán)治黨

習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上，進(jìn)一步提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨的要求，并對(duì)全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨進(jìn)行了具體部署。2009年黨的十七屆四中全會(huì)首次提出黨的建設(shè)科學(xué)化，全面推進(jìn)黨在思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉方面的建設(shè)。在此基礎(chǔ)上，黨的十八大進(jìn)一步提出了黨的建設(shè)科學(xué)化的目標(biāo)，即“牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心”。只有從嚴(yán)治黨才能使黨在萬變紛雜的國際國內(nèi)形勢(shì)中占據(jù)有利地位，更有利于穩(wěn)固黨在社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。

三、“四個(gè)全面”是對(duì)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐

馬克思主義自身孕育著發(fā)展的世界觀和方法論，作為發(fā)展近兩百年的理論，它始終保持著與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，推進(jìn)理論的時(shí)代化是馬克思主義的內(nèi)在要求，同時(shí)也是時(shí)代主題發(fā)展過程中的應(yīng)有之意。從無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期開始中國化的馬克思主義就有其時(shí)代化的傳統(tǒng)。將馬克思主義同中國實(shí)際結(jié)合產(chǎn)生的關(guān)于新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的毛澤東思想；鄧小平理論是科學(xué)把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題的產(chǎn)物，它為馬克思主義中國化開拓了新的局面；再到時(shí)代變換世界格局多極化的形勢(shì)，“三個(gè)代表”重要思想穩(wěn)固了黨和人民之間的關(guān)系；21世紀(jì)國際新問題的出現(xiàn)，國內(nèi)改革的艱巨性，共產(chǎn)黨人審時(shí)度勢(shì)提出“科學(xué)發(fā)展觀”的戰(zhàn)略思想。縱觀馬克思主義中國化的發(fā)展歷程，經(jīng)過幾代共產(chǎn)黨人的艱苦探索展現(xiàn)出壯大的社會(huì)主義中國。

當(dāng)今世界是多元化的世界，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化以及文化意識(shí)形態(tài)的多樣化成為其顯著特征。習(xí)近平正是依據(jù)這種時(shí)代特征，以全球眼光考察其對(duì)我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面帶來的巨大影響。在當(dāng)代世界和中國的巨大發(fā)展變化下，黨和國家發(fā)展的關(guān)鍵在于深刻把握當(dāng)今的時(shí)代特征。中國的發(fā)展需要一個(gè)有利的國際大環(huán)境和周邊環(huán)境，改革開放30多年的發(fā)展使中國躍居世界大國，成為世界經(jīng)濟(jì)、政治大國，取得的成就得到了世界范圍的認(rèn)可，在關(guān)乎世界發(fā)展和平的重大問題上有著舉足輕重的地位。全世界都在密切關(guān)注中國的崛起，馬克思主義在中國的發(fā)展和創(chuàng)新越來越受到西方甚至全世界的重視。

習(xí)近平提出的“四個(gè)全面”理論對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行深刻總結(jié)，結(jié)合時(shí)代特征，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行直面回答，將中國特色社會(huì)主義五位一體總布局進(jìn)一步具體化，充分顯現(xiàn)了馬克思主義鮮明的時(shí)代特征?！八膫€(gè)全面”堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義道路，它是在繼承馬克思主義中國化科學(xué)體系的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)理論。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，統(tǒng)一于中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)中，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，統(tǒng)一于馬克思主義時(shí)代化的偉大實(shí)踐中?！八膫€(gè)全面”承接十七屆四中全會(huì)對(duì)于馬克思主義時(shí)代化的理論與實(shí)踐倡導(dǎo)、秉持十八大精神，是對(duì)馬克思主義時(shí)代化的實(shí)踐與創(chuàng)新，必將在21世紀(jì)引領(lǐng)馬克思主義時(shí)代化的進(jìn)程。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕鄧小平文選（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1994.

〔2〕中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)文件匯編〔G〕.北京：人民出版社，2012.

〔3〕中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〔M〕.北京：人民出版社，2013.

〔4〕習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》的說明〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-10-29.

〔5〕陳學(xué)明.實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化的關(guān)鍵在于使馬克思主義面對(duì)現(xiàn)實(shí) 〔J〕.晉陽學(xué)刊2011，（03）.

〔責(zé)任編輯：譚文富〕