安永明

鎮(zhèn)巴位于陜西南部，與四川北部相鄰，氣候溫潤(rùn)，風(fēng)景秀麗。這里身處陜南大巴山之中，高山、流水交相輝映，青山、綠水養(yǎng)育了這方熱土，使人們都透著山的靈氣與秀美。陜南鎮(zhèn)巴民歌被收入了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，獨(dú)特的歷史、人文形成了獨(dú)特的鎮(zhèn)巴民歌。近年來(lái)，鎮(zhèn)巴民歌創(chuàng)作了一系列的音樂(lè)作品并在陜西省獲得了很高的榮譽(yù)。習(xí)近平總書(shū)記在2014年召開(kāi)的文藝座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作要解決為誰(shuí)服務(wù)的問(wèn)題，需將創(chuàng)作與繼承有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這才是創(chuàng)作者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。以鎮(zhèn)巴民歌為例來(lái)談對(duì)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作的影響，就是想通過(guò)對(duì)鎮(zhèn)巴民歌的分析研究為創(chuàng)作陜南民間音樂(lè)題材的作品提供線索，從而創(chuàng)作人民群眾喜愛(ài)的音樂(lè)作品。

一、 鎮(zhèn)巴民歌中“以情行腔”對(duì)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作的價(jià)值

鎮(zhèn)巴民歌創(chuàng)作的規(guī)律是以字行腔，這是人們根據(jù)自己語(yǔ)言發(fā)音的習(xí)慣和特點(diǎn)，不自覺(jué)進(jìn)行著的，它是符合民歌的創(chuàng)作規(guī)律的，但民歌中也同樣有著以情行腔的特點(diǎn)。在研究鎮(zhèn)巴民歌過(guò)程中，我就發(fā)現(xiàn)，這些民歌是沒(méi)有具體的歌詞，它可能就是一些吆喝聲之類(lèi)的助詞，像《問(wèn)答號(hào)子》這些民歌沒(méi)有具體的內(nèi)容，但是在哼唱過(guò)程中我卻被它的美所打動(dòng)了。這是人們?cè)谕笊街g的一種交流，它是唱給大山聽(tīng)的一種聲音，有感而發(fā)，很純粹的一種感情。這樣的一種以情行腔的創(chuàng)作，它所追求的不是一個(gè)具體事件，而是一種精神上的追求，這樣的作品，只有在民歌中才能聽(tīng)到。這就是民歌的一種美，來(lái)自于人們最原始的一種崇拜，這正是我們創(chuàng)作者最需要的精神。深刻把握民歌中，以情行腔的問(wèn)題是很重要的。這是我們創(chuàng)作者在創(chuàng)作歌曲時(shí)，就應(yīng)從內(nèi)心感情出發(fā)，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，旋律隨著感情的思緒跳動(dòng)飛舞，才能寫(xiě)出感動(dòng)人們的作品，它也能開(kāi)啟我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)上的一個(gè)層次和境界。

二、 鎮(zhèn)巴民歌獨(dú)特的旋律對(duì)當(dāng)代音樂(lè)的創(chuàng)作價(jià)值

旋律是單聲部音樂(lè)的表現(xiàn)實(shí)體，其中，除了多聲音樂(lè)特有的表現(xiàn)手段——和聲織體外，有機(jī)地結(jié)合了多種音樂(lè)表現(xiàn)手段。也就是說(shuō)，旋律是表現(xiàn)音樂(lè)特色的主要載體。每種民族的民歌都有其獨(dú)特的特色，而這種突出的特色又是通過(guò)旋律來(lái)表現(xiàn)的。鎮(zhèn)巴民歌也不例外，其旋律的走向和特色，個(gè)性也是鮮明的。如《繡荷包》這首作品中，第一小節(jié)處用了兩個(gè)八分音符和十六分節(jié)奏，第二小節(jié)用了一個(gè)大切分節(jié)奏，一下把音樂(lè)的特色和風(fēng)格確定下來(lái)，第三小節(jié)的倚音運(yùn)用，使歌曲自然、流暢。第六小節(jié)的下滑音，使歌曲風(fēng)趣、柔和。鎮(zhèn)巴民歌山野氣息濃郁，歌曲樸實(shí)、自然，因此歌曲的旋律就像說(shuō)話一樣自然。下滑音的出現(xiàn)，正好符合當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言習(xí)慣。歌曲中倚音的出現(xiàn)，使歌曲的旋律細(xì)膩柔情，給人一種委婉、含蓄的感覺(jué)。第五小節(jié)附點(diǎn)十六節(jié)奏的運(yùn)用，使歌曲的節(jié)奏更加貼近生活中語(yǔ)言說(shuō)話的特色，哪些字是要放在一起說(shuō)出來(lái)的，旋律也應(yīng)該是挨在一起的。第六小節(jié)和第八小節(jié)的下滑音的使用，使旋律顯得比較婉轉(zhuǎn)，為了突出歌曲的特色，整首歌曲的旋律多次運(yùn)用了倚音，下滑音，節(jié)奏類(lèi)型上也較多使用后十六節(jié)奏。小附點(diǎn)節(jié)奏和大切分音節(jié)奏，使旋律柔美多情的感覺(jué)更加突出，旋律的走向也是極具特色，與平實(shí)的說(shuō)話息息相關(guān)。旋律是歌曲的靈魂，也是表現(xiàn)民族特色的重要手段之一。在創(chuàng)作歌曲時(shí)，我們必須先了解當(dāng)?shù)孛窀璧男商卣?，才能?chuàng)作出符合當(dāng)?shù)靥厣拿窀琛Ｔ诋?dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作中，我們首先要透過(guò)自己的視角去分析歌曲，再加上自己獨(dú)特的見(jiàn)解和主張，會(huì)使歌曲更加有新意。本人經(jīng)過(guò)不斷研究鎮(zhèn)巴民歌的旋律特征，創(chuàng)作了鎮(zhèn)巴民歌《巴山情》。

這首歌曲旋律優(yōu)美、柔情，把生活在大山里的人們對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。第一小節(jié)的旋律是兩個(gè)八分音符和十六節(jié)奏路組成的，讓人一聽(tīng)，便有一種山歌的感覺(jué)。第二小節(jié)大切分音節(jié)奏，又把歌詞拉開(kāi)，使其具有深情的意味。第四小節(jié)倚音的出現(xiàn)，增加了旋律的柔美、多情。第五小節(jié)的附點(diǎn)十六節(jié)奏，更把歌曲的婉轉(zhuǎn)之情滲透得很到位。在這一小節(jié)中，旋律只作二度，三度的小變化，使歌曲旋律平穩(wěn)，柔和，展示了一種寧?kù)o致遠(yuǎn)的心態(tài)。在歌曲的第十八小節(jié)處，十六節(jié)奏的運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)了對(duì)親人的想念與思念之情。十九小節(jié)二分音符的長(zhǎng)節(jié)奏，加深了前面的情感，對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念之情更加突出。后面連續(xù)用這樣的節(jié)奏重復(fù)歌曲旋律，以襯托身在異鄉(xiāng)的人們對(duì)家鄉(xiāng)的想念與親人的牽掛的思想情感。整首歌曲的旋律就是按照鎮(zhèn)巴民歌旋律特征來(lái)創(chuàng)作的。

鎮(zhèn)巴民歌曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、多情，旋律波動(dòng)不是很大，能夠把內(nèi)心的思想感情婉約地表達(dá)出來(lái)，鎮(zhèn)巴民歌的旋律為我們創(chuàng)作當(dāng)代音樂(lè)過(guò)程中，提供了珍貴的可參考的素材，這些特色將為我們創(chuàng)作音樂(lè)提供材料，發(fā)揮其更大的價(jià)值。

（作者單位：湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院；研究方向：聲樂(lè)表演、聲樂(lè)教育 ）

（責(zé)任編輯 劉冬楊）