王鵬云
[摘 要]社會轉(zhuǎn)型過程一方面為我們國家的發(fā)展和進(jìn)步帶來了機遇和力量,另一方面也給處于這種社會中的人們帶來危機和挑戰(zhàn)。國家針對資源型農(nóng)村的改革轉(zhuǎn)型,使得遭遇危機的人們不知何去何從,暫時形成了一種“失范社會”。本文中,筆者將結(jié)合具體的實例描述煤炭資源型農(nóng)村轉(zhuǎn)型過程中農(nóng)民所遭遇的困境和危機,著重探討社會工作者如何運用危機理論逐步引導(dǎo)其度過危機,達(dá)到自我、自主地應(yīng)付危機,并最終戰(zhàn)勝危機,重新回到生活的正軌上。
[關(guān)鍵詞]資源型農(nóng)村;社會轉(zhuǎn)型;危機理論;危機干預(yù)
[中圖分類號]C91 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234(2015)08 — 0100 — 02
一、研究背景
伴隨科技和信息的發(fā)展,進(jìn)入21世紀(jì)的我們可以說是真正迎來了吉登斯所說的社會轉(zhuǎn)型。這一階段中,“轉(zhuǎn)型”成為我們耳熟能詳?shù)囊粋€詞。對于近年來的中國更是如此,世界經(jīng)濟形勢、國家政策、全球環(huán)境等各種因素使得我們面臨著日新月異的大背景。在城市和農(nóng)村中都在如火如荼地進(jìn)行著一場場轉(zhuǎn)型大戰(zhàn)、改革大戰(zhàn)。但不可否認(rèn)的是,這種巨大的轉(zhuǎn)型和社會變革使得習(xí)慣于日常生活的人們遭遇了前所未有的危機和文化沖擊。
筆者選取的案例就是在這種國家大環(huán)境下進(jìn)行改革的。山西省臨汾市堯都區(qū)Y村地處山西省西南部,平均海拔為500米左右,植被覆蓋率高,多為原始次生林,地下煤炭資源豐富。全村共有14座煤礦,年產(chǎn)原煤78萬噸,7座洗煤廠,年產(chǎn)精煤30萬噸,重點的煤礦有:馬峪煤礦、什一林煤礦、后溝煤礦和聯(lián)營煤礦。俗話說“靠山吃山,靠水吃水”,據(jù)調(diào)查,村內(nèi)83.7%的正常勞力都從事著與煤炭相關(guān)的產(chǎn)業(yè)??梢哉f,煤炭資源維系著當(dāng)?shù)乩习傩盏纳来嫱觥?/p>
然而,幾年前國家政策的調(diào)整,卻打破了這平靜的一切。2007年,為貫徹落實《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)煤炭工業(yè)健康發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2005〕18號),根據(jù)其基本原則要求,要“堅持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)能力和淘汰落后生產(chǎn)能力相結(jié)合的原則,一方面加快現(xiàn)代化大型煤炭基地建設(shè),培育大型煤炭企業(yè)和企業(yè)集團,促進(jìn)中小型煤礦重組聯(lián)合改造,另一方面繼續(xù)依法關(guān)閉布局不合理、不具備安全生產(chǎn)條件、浪費資源、破壞生態(tài)環(huán)境的小煤礦?!薄?]臨汾市Y村也在此次的整改范圍之內(nèi),該村中原來的許多小煤礦在整改之后,除部分被并入具有安全生產(chǎn)資格的大型煤礦,剩余的則悉數(shù)被強制關(guān)停,并且要求從事煤礦生產(chǎn)的工人必須具備相應(yīng)的上崗資格。當(dāng)?shù)卮迕翊蠖嗖痪邆浒踩a(chǎn)資格,加之又無其他技術(shù)能力,因此,在失去賴以生存的“本職”后,也難以找到其他的謀生出路。原先從事煤炭相關(guān)產(chǎn)業(yè)的村民勞動力只能轉(zhuǎn)向技術(shù)要求低、社會地位差、勞動報酬少的職業(yè)。全村41.3%的村民失去了“工作”,人均收入減少了37.4%。然而,人均消費需求卻有增無減。這種情況下,多數(shù)村民,甚至包括原先并不從事生產(chǎn)勞動的婦女都不得不背井離鄉(xiāng),去某些大城市從事技術(shù)要求較低、工資待遇差的行業(yè)以謀求生存機會。如:建筑工人、養(yǎng)路工、房嫂、洗碗工等。伴隨產(chǎn)生了許多難以解決的問題,“失范”狀態(tài)下的農(nóng)民陷入了“村里沒活干,城里不會干”的生存困境,這類農(nóng)村普遍進(jìn)入一種危機狀態(tài)。
危機一詞源于希臘詞語,原指疾病轉(zhuǎn)好或轉(zhuǎn)壞,包含危險和機遇兩層意思,即對常規(guī)狀態(tài)和平衡狀態(tài)的打破。根據(jù)對宋麗玉等人對危機所下的定義,認(rèn)為危機是指個人面對達(dá)成人生重要目標(biāo)受到阻礙的情況,或是經(jīng)歷緊張性事件、情景時,會感覺到運用過去習(xí)慣性的處理機制,不足以應(yīng)付當(dāng)時狀況所產(chǎn)生的狀態(tài),或找不出解決對策,先于無力感狀況,無法單獨解決問題?!?]危機研究和應(yīng)用最早始于1943年林德曼對美國波士頓火災(zāi)難民及死亡者家屬的適應(yīng)研究。在研究過程中,林德曼發(fā)現(xiàn):每個人的生命歷程中,一定會遇到他覺得危險的情況而產(chǎn)生情緒危機,并且每個人都需要一段時間去接受和適應(yīng)這個情況。毫無疑問,該村農(nóng)民正是進(jìn)入了社會工作者所界定的危機階段。案例中的村民面對突然情況,對轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了負(fù)面的,甚至是畏懼心理。生活中表現(xiàn)的更是手足無措,難以作出正確反應(yīng),靠自己的能力難以解決自身困難。這種時候,便需要專業(yè)的社會工作人員參與其中,用自己專業(yè)素質(zhì)和能力幫助其度過難關(guān),使其恢復(fù)自主生存的能力,體現(xiàn)其應(yīng)有的人文關(guān)懷。
二、社會工作介入轉(zhuǎn)型農(nóng)民生活的必要性
伴隨經(jīng)濟發(fā)展和市場體制的推進(jìn),我們國家目前以及將來都要面對越來越多的社會轉(zhuǎn)型問題,尤其是在落后的農(nóng)村地區(qū)。在擁有近三分之二農(nóng)民人口的背景下,要讓中國的農(nóng)民真正的脫離貧困,走出危機,過上富足的生活,需要社會各界都作出積極的回應(yīng),尤其要重視運用新的專業(yè)知識和方法服務(wù)這一日益擴大的群體,創(chuàng)造出新時代的文明生活。
根據(jù)西方發(fā)達(dá)國家和一些發(fā)達(dá)地區(qū)的社會發(fā)展經(jīng)驗,社會工作是一門很好的提供社會服務(wù)的專業(yè)和職業(yè)。它的本質(zhì)是一種助人活動,其特征是提供服務(wù)。社會工作實踐的作用可以劃分為三種,即恢復(fù)受損的能力,提供個人資源和社會資源,預(yù)防社會功能失調(diào)。從社會工作的這一本質(zhì)來看,處于社會大變革、大轉(zhuǎn)型中,自身又無力自我解決困難的資源型農(nóng)村中農(nóng)民無疑也是社會工作介入的合適人選?!拔C介入”一詞由林德曼于1944年提出,它是指對于生活危機狀況中的人施于短期性服務(wù)的一種方法,它透過提供個人急需的幫助,以協(xié)助他能克服危機情況,重回身心平衡。被認(rèn)為是一種費用少,且在短期內(nèi)能解決案主當(dāng)前問題的有效治療方法?!?]因而,社會工作者有必要對轉(zhuǎn)型過程中手足無措的農(nóng)民群體進(jìn)行心理調(diào)適,給予專業(yè)指導(dǎo),幫助其走出心理泥沼,社會工作者的介入也必將展現(xiàn)其應(yīng)有的作用。
三、社工干預(yù)轉(zhuǎn)型農(nóng)民危機的有效手段
針對遭遇轉(zhuǎn)型農(nóng)民的特殊情況和心理特點,筆者認(rèn)為運用社會工作中個案工作是應(yīng)急治療階段的最佳方法,而小組工作是危機后期發(fā)展的有效干預(yù)手段。 個案工作能實現(xiàn)直接的危機干預(yù),幫助轉(zhuǎn)型農(nóng)民度過最初的困難期。個案工作是以一對一的方式幫助個人解決個人問題和社會問題,它適用于幫助案主適應(yīng)環(huán)境,或改變對案主有負(fù)面影響的經(jīng)濟、社會條件。由于處于長期生活在農(nóng)村中,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民有著與其他群體不同的心理和認(rèn)知特點,知識能力和知識儲備的等方面也都存在缺陷,因此在遵循一般工作的方法和原則外,還要運用獨特的原則和方法。
首先,及時接案與處理。危機大部分是突然出現(xiàn)的,這會讓陷入其中的人感到不知所措,而且這對他們的生理、心理、認(rèn)知等各方面都會產(chǎn)生很大的影響。所以,社工及時的接案和處理是非常必要的。而且危機是一個由危機、轉(zhuǎn)機、和有限時間構(gòu)成的混合體。為了避免服務(wù)對象受到更大的傷害,社會工作者應(yīng)該及時地去處理此類問題。面對突然遭遇變化的農(nóng)民,自身不能對目前發(fā)生的狀況有清楚的了解和認(rèn)知,更無法迅速地作出應(yīng)對和判斷,因而需要專業(yè)社會工作人員及時幫助,平復(fù)案主的心理危機。
其次,建立相互信賴的關(guān)系。這是每個社工人員,包括社會學(xué)學(xué)者必須掌握的一項技能。社工要真心地關(guān)心當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,最好如同社會學(xué)家曹錦清一樣“行走在農(nóng)民中間”。了解他們的真實感受,并對他們的感受做出積極的回應(yīng)。對于農(nóng)民的生活狀況有清楚全面的了解。農(nóng)民案主從這種反應(yīng)中得到安慰,感到自己不再孤單,這樣方能營造一個讓案主自由傾訴的環(huán)境。
接著,有耐心、多鼓勵、主動傾聽。對于生活在農(nóng)村這一片小天地的農(nóng)民來說,任何單純的說教對于他們都是無益的,唯有積極的傾訴是最好的消除內(nèi)心焦慮的途徑。鼓勵盡情傾訴,讓其把自己所面臨的困境和種種想法,一股腦兒地傾吐出來,以尋找情感上的支持和慰藉。把心中的郁悶傾訴出來,可使這些農(nóng)民倍平復(fù)自己難以下手的焦急心緒,并從社會工作者的傾聽中感受到溫馨與關(guān)懷。在認(rèn)真傾聽的過程中,社工不應(yīng)隨意打斷案主說話,因為沒有多少文化的村民說話的邏輯性不像其他人那么強,一旦被打斷,常常忘記自己說話的主題和想要表達(dá)的意圖。只有這樣,我們作為社工人員才能對案主的情況有更加深入細(xì)致的了解。以方便我們開展接下來的工作。
然后,讓案主自我選擇、自我決定。在幫助廣大村民案主逐步恢復(fù)積極的心態(tài)、最后制定計劃時雖然許多人會說:“請你幫我拿個主意吧,我真不知道該怎么辦了”。但每個村民對于自己能夠做出決定還是會十分高興的,能讓他們感到自信和力量,這樣制定的計劃在此后的執(zhí)行中也會取得比較滿意的效果。因此,我們不僅要相信農(nóng)民案主有能力做出自己的決定,而且應(yīng)積極鼓勵他們參與計劃的制訂與策略的選擇。
再次,個別化原則。危機干預(yù)領(lǐng)域中諸多理論都明確表示所有的人和所有的危機都是獨特的。不同的服務(wù)對象之間存在著很大的差異性,他們可能年齡不同、經(jīng)歷不同、生活的環(huán)境也不同,因而他們面對的危機也是不一樣的,即便存在些許相同點,他們受到危機影響的程度也會有所差異。社會工作者在處理過程中,需要針對服務(wù)對象的發(fā)展階段和自身的特點而做出不同的應(yīng)對方案,不能一概而論。針對服務(wù)對象的特殊性采取不同的介入行動,才會更加有利于問題的解決。然而許多實踐調(diào)查表明,人們總是很容易按照某種固定的類型和范疇去理解他人,事實上每一個案主都是一個獨特的個體,都有他們自身的個性和特點,當(dāng)然他們在遇到困難和危機時也是如此。所以在工作中,切不可用某一個固定的模式處理危機,一定要注意“量體裁衣”,具體問題具體分析。
最后,這也是最重要的,在這種社會工作中,要盡量的配備專業(yè)的社工人員。最好精通案主所遭遇的困難和問題,比如在案例中,我們需要有農(nóng)村工作背景的社工人員。希望通過對該問題的研究和與案主的交流合作,發(fā)現(xiàn)其中的問題,并幫助農(nóng)民案主嘗試性地提出一些關(guān)于農(nóng)村轉(zhuǎn)型和農(nóng)民出路的解決方案和可行性措施,充分挖掘農(nóng)民自身解決問題的能力。實現(xiàn)其自我、自主轉(zhuǎn)型,由被動變?yōu)橹鲃樱⒆罱K客服困難,在煤炭行業(yè)整改后發(fā)掘這類農(nóng)村繼續(xù)發(fā)展的新出路。
四、結(jié)語
綜上所述,個體在社會生活中不可避免地會遭受到很多的危機,如疾病、親人意外去世,以及社會環(huán)境帶來的結(jié)構(gòu)性失調(diào)等。這些危機會給自身以及他人的生活帶來很大的影響。危機雖然會影響到服務(wù)對象的生理、心理和社會等各方面,使他們感覺到緊張、焦慮等,但同時我們需要注意的是,危急中又包含著轉(zhuǎn)機,社會工作者就是要在這種背景下,充分運用自身的專業(yè)知識、能力和技巧,幫助案主克服困難,尋找自我解決問題的能力。使得服務(wù)對象在處理危機過程中會學(xué)會如何應(yīng)對危機、解決自身問題,從而獲得了能力的提升,最終實現(xiàn)其的平穩(wěn)過渡和又一次的前進(jìn)旅程。
〔參 考 文 獻(xiàn)〕
〔1〕《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)煤炭工業(yè)健康發(fā)展的若干意見》(國發(fā)〔2005〕18號)〔EB/OL〕.http://www.gov.cn/zwgk/2005-09/08/content_30251.htm.
〔2〕宋麗玉,等.社會工作理論-處理模式與案例分析〔M〕.臺北:洪葉文化事業(yè)有限公司,2002.
〔3〕范明林.社會工作理論與實務(wù)〔M〕.上海:上海大學(xué)出版社,2007.
〔責(zé)任編輯:譚 蕊〕