葉娟

摘 要：對學(xué)生進(jìn)行情感教育是語文教學(xué)實現(xiàn)三維目標(biāo)的必然要求，也是學(xué)生提高語文素養(yǎng)的必然趨向。教師必須認(rèn)真研究語文教學(xué)學(xué)生情感教育的相關(guān)問題。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情感教育；策略思考

新課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面提出語文教學(xué)的課程目標(biāo)，促使語文課堂教學(xué)不再局限在知識能力上，必須實現(xiàn)三維目標(biāo)的相互滲透。筆者從教小學(xué)語文，深感語文教學(xué)中學(xué)生情感教育的重要。

一、語文教學(xué)的情感教育賴于學(xué)生自主獲取感受

平時的閱讀教學(xué)，學(xué)生能夠自主獲取感受了嗎？諸多的感受還不是我們讓學(xué)生去做帶有框框的閱讀填空所強迫其去接受的嗎？如一教師上《小草和大樹》一課，讓學(xué)生朗讀課文的第二自然段時，利用電子白板技術(shù)在電子白板上顯示：閱讀并說明主人公遭遇了怎樣的家庭不幸？這些不幸都說明了什么？“洗衣、燒飯、縫縫補補、拾柴、撿破爛、替富有人家?guī)Ш⒆印倍际切╆P(guān)鍵性的詞，抓住這些去體會其感受會是相當(dāng)深刻的。學(xué)生閱讀完畢，教師組織學(xué)生進(jìn)行交流，學(xué)生的交流相當(dāng)?shù)轿?，大家也都是那樣的喜笑顏開。但這比較順當(dāng)?shù)恼n堂又能夠說明什么呢？只能說明教學(xué)的目標(biāo)從一定的角度講是達(dá)成了。那又不能說明什么呢？應(yīng)當(dāng)說最不能說明的是其閱讀感受不是學(xué)生自主性的。這樣的教學(xué)流程是不能體現(xiàn)課堂教學(xué)的本真意義的。教者所給學(xué)生提出的閱讀要求，有哪一條不是在對學(xué)生進(jìn)行暗示性的灌輸？這樣的教學(xué)能給學(xué)生以怎樣的情感教育？當(dāng)6年級學(xué)生受到這灌輸后，又有怎樣的可能去自己閱讀、精讀甚至于研讀呢？教學(xué)文本是相當(dāng)完美的，當(dāng)由學(xué)生直接介入文本的全部。即使是些前置性的學(xué)習(xí)，也應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為前提，讓學(xué)生以讀的方式去讀。

二、語文教學(xué)的情感教育賴于學(xué)生獲取真實感受

情感教育必須是學(xué)生能夠獲取對教材文本的真實感受。學(xué)生欠于真實的感受或者就是感受過程的欠真實，那學(xué)生也是不可能獲取比較理想的情感教育的。譬如，我們現(xiàn)在的學(xué)生很少有著天氣炎熱的感覺，也很少有著頂風(fēng)冒雪或頂風(fēng)冒雨的感受。應(yīng)當(dāng)說缺失這樣的感受往往是體驗不到露天工作和田間勞作老百姓之甘苦的，當(dāng)然也就不可能接受到一定或比較理想的情感教育。記得江蘇省有一年的高考，一考生的現(xiàn)場作文《懷想天空》被當(dāng)時的閱卷組長何永康先生打撈出來，判以高分。為何判以高分？就是因為考生的作文閃出了異彩。閃出的何種異彩？就是考生所懷想的是恩比天大和恩比天高的農(nóng)民父親。為何考生未懷想天空無邊無際中的那么許許多多的高大，而是懷想著田間勞作的極為普通的農(nóng)民父親？這是因為考生就在考前的幾天中有過感受父親田間勞作的體驗，他的父親在田間勞作時跟他講了相當(dāng)樸實的話語，促使考生有了真實的體驗，產(chǎn)生了愛農(nóng)民父親的真實感受。那么考場上考生就一氣呵成寫下了情感極為樸實和真切的作品。當(dāng)時，何永康先生還娓娓道出自己將其判為高分的理由，看來引人深思。這給我們以導(dǎo)向，要讓學(xué)生獲得情感教育，那學(xué)生定要去獲取真實感受。所以，平時的教學(xué)中我們必須善于讓學(xué)生能夠獲取真實的感受。下雨了，讓學(xué)生去嬉戲雨水；下雪了，讓學(xué)生去打打雪仗；就是閱讀也讓學(xué)生去獲取真實。

三、語文教學(xué)的情感教育賴于學(xué)生創(chuàng)新感悟文本

有詩云：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。學(xué)生感悟文本如同登山和觀海，只有真實意義上的登山才可以情滿于山，只有真實意義上的觀海才可以意溢于海。也有詩云：不識廬山真面目，只緣身在此山中。學(xué)生看山觀海，角度不一樣，感受也不一樣。學(xué)生閱讀教材文本，站的角度不同那感悟也會迥然相異。但有一點是完全可以肯定的，不管站在怎樣的角度，充滿正能量的情感教育總是會出現(xiàn)的。不過需要學(xué)生去感受，需要學(xué)生去創(chuàng)新性地感悟教材文本。但是，我們不能因為創(chuàng)新，就讓學(xué)生來個所謂的別出心裁?？杀仨毾嘈诺氖恰氨┤诨笫谴禾臁钡幕卮鸩豢赡芴锰谜n都出現(xiàn)，但也不可能就是一堂課都不出現(xiàn)。譬如和大家一起學(xué)習(xí)《輪椅上的霍金》，這是一篇感人肺腑、給人以強烈震撼的敘事性作品，書中的主人霍金面對常人難以想象的艱難，孜孜不倦地探索宇宙的未知世界，勇敢頑強地挑戰(zhàn)命運，為科學(xué)事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)生閱讀如此文章，應(yīng)當(dāng)說是比較難以產(chǎn)生理想的感受或創(chuàng)新性感悟的，因為學(xué)生根本就不知曉霍金的癱瘓情形，更缺乏癱瘓者是怎樣去克服常人所難以堅持的情景、去四十年如一日地堅持著的體驗。對如此課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生感悟霍金是物理天才和生活的強者并不怎么困難，但要讓學(xué)生將兩者聯(lián)系起來，對霍金做出創(chuàng)新性的感悟，就顯得有些難度。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去理解“物理天才”和“生活強者”之間的關(guān)系，只有具備生活強者的意志和毅力，才可以成為物理天才。

語文教學(xué)進(jìn)行情感教育，是學(xué)生形成語文素養(yǎng)的必需。為了形成學(xué)生語文素養(yǎng)而必須進(jìn)行的情感教育，所需要研究的問題還比較多，有時也會顯得比較復(fù)雜，但終究還是可以理出頭緒來的，情感教育也將會亮麗出一道語文教學(xué)的風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)：

[1]李吉林.野上的花朵[M].北京：教育科學(xué)出版社，2013.

[2]肖川.教育的理想與信念[M].長沙：岳麓書社，2003.