教學(xué)是動態(tài)變化的過程，也是智慧生成的過程，教學(xué)過程中我們不但要注重預(yù)設(shè)與控制，更要充分關(guān)注動態(tài)和生成，通過多想多講多探究，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神和生成意識，構(gòu)建充滿蓬勃生命力的語文課堂?！吧尚哉n堂”是依照“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”的理念，以“發(fā)展學(xué)生知識與能力”為基礎(chǔ)，以“教會學(xué)生學(xué)習”為目標提出的。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出課堂教學(xué)：“預(yù)設(shè)的目標在實施過程中需要開放地納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的體驗，要鼓勵師生在互動中的即興創(chuàng)造，超越目標預(yù)定的要求”。因此，生成性成了新課堂的重要因素之一。生成性課堂突出教學(xué)活動的主體性、互動性、開放性、多源性等特點，特別強調(diào)過程性、體驗性等教學(xué)目標，體現(xiàn)了課堂是師生共同生命歷程的新理念。構(gòu)建一個生成性的課堂，是教師實踐新課程理念、提高課堂效能的必然選擇。

一、突出主體性，追求動態(tài)生成的語文課堂

學(xué)習過程不僅是一個接受知識的過程，也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。它一方面是暴露學(xué)生產(chǎn)生的新想法、新問題和新困難的過程，另一方面也是學(xué)生展示聰明才智、增長知識技能的過程。學(xué)習過程中強調(diào)學(xué)生探究新知識的經(jīng)歷和獲得新知識和技能的體驗，也就是強調(diào)“過程與方法”目標的達成，即強調(diào)動態(tài)生成。教師要充分利用自己掌握的課程資源激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習動機，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習意向，并主動建構(gòu)知識意義。

案例1：筆者在《虞美人》一詞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，重構(gòu)意境，有力地突出學(xué)生的主體性?！按夯ā?、“秋月”這兩個意象，本來是美好的事物，李煜為什么希望它們結(jié)束呢？通過討論，學(xué)生就能明確，李煜降宋后對生命已經(jīng)絕望，“春花秋月”對他是一種諷刺，讓他覺得厭煩，希望這一切都結(jié)束。再聯(lián)系我們讀過的詩歌，“月亮”這個意象有什么特殊涵義嗎？為什么詞中兩次提到“月”這個意象？

學(xué)生馬上聯(lián)想“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”;“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;“海日生殘月，江春入舊年”……“月亮”體現(xiàn)了我們中華民族特有的審美意蘊，“思鄉(xiāng)”、“思親”是它的兩大主題，按圖索驥，學(xué)生就很容易想到李煜兩次提到“月”這個意象表現(xiàn)的是懷念故鄉(xiāng)、懷念親人的主題。古人寫作強調(diào)觀山則情滿于山，觀海則情溢于海，“一切景語皆情語”。在詩歌鑒賞過程中，如果能抓住一兩個關(guān)鍵的意象，往往會激發(fā)出學(xué)生意想不到的生成，成為解讀整首詩歌的突破點。

二、實施探究性，追求有效生成的語文課堂

探究性學(xué)習是語文學(xué)習的一種重要方式?！疤骄啃詫W(xué)習”最顯著的特點是：開放性、實踐性和自主性。語文教學(xué)要多角度創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境，以豐富課程的內(nèi)容，誘發(fā)認識的沖突。那么，學(xué)習過程中就會思維活躍、靈感迸發(fā)，精彩的動態(tài)生成也會倏然而至。

案例2：筆者在教授《祝?！芬晃牡诙n時臨近下課時，學(xué)生已經(jīng)歸納出了小說的主題：祥林嫂的遭遇揭示出封建禮教吃人的本質(zhì)。課堂好像很圓滿，學(xué)生也很聰明，似乎可以布置作業(yè)，就此收尾，等待第三課時了……為了激發(fā)學(xué)生的探究欲望，筆者用一串問題收尾：禮教有手嗎？禮教有兇器嗎？它是怎么殺人的？為什么說是禮教殺人呢？課堂上的問題在學(xué)生的心中留下了回響：是??！禮教是無形的，它們怎么殺人呢？通過追問，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，留下不盡的余味供學(xué)生咀嚼、反芻。為學(xué)生的思維留下些許空白……

由于留下了含而不露的結(jié)尾，學(xué)生在課后進行了饒有興趣地合作、探究，加深了對文本的感悟和理解，下面是學(xué)生發(fā)言選錄：

甲：祥林嫂的阿毛被狼叼走了，大伯來收屋。大伯憑什么來收屋呢？就是族權(quán)。

乙：祥林嫂再嫁賀老六后，人們?nèi)匀唤兴榱稚w現(xiàn)的就是夫權(quán)。好女不嫁二夫，人們對她的第二次婚姻還是不認同。

丙：神權(quán)成為壓倒祥林嫂的最后一根稻草，有人向祥林嫂說她嫁了兩個男人，她死后閻王只能把她鋸成兩半，祥林嫂眼中充滿了恐懼。為了贖罪，她捐了門檻，以為得到了解脫，當她心安理得地想動一下祭祖用的酒杯和筷子，四嬸慌忙制止，她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑。

陸游說：“汝欲學(xué)詩，功夫在詩外。”語文的外延和生活相等，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進生活，汲取靈感，學(xué)生才會在更高、更廣、更深的方向?qū)W習語文，獲得終身受益的語文素養(yǎng)。筆者如此收尾，就是要抓住學(xué)生的“癢處”，讓他們欲罷不能，從而激發(fā)學(xué)生的探究欲望。這種探究氣氛改變了學(xué)生的學(xué)習方式，調(diào)動了學(xué)生的積極性，既相互啟發(fā)，相互合作，又能激發(fā)學(xué)習的動機和潛能。同時，教師要做耐心細致地學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生掌握探究生成的途徑。

三、追求生成性，構(gòu)建生機活力的語文課堂

教學(xué)中的預(yù)設(shè)是必要的，因為教學(xué)首先是一個有目標、有計劃的活動。成功的預(yù)設(shè)可以更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)質(zhì)量。但學(xué)生的生活背景、學(xué)習習慣、知識積累、思維方式、興趣愛好等不盡相同，課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、復(fù)雜性和多樣性的特點。正如著名教育家布盧姆所說：“人們無法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍?！彼栽趯嵤╊A(yù)設(shè)教案時，教師要樹立“課堂生成”意識，捕捉學(xué)生的疑問、想法、獨特見解等精彩瞬間，及時調(diào)整預(yù)設(shè)的教學(xué)程序或內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、交流、歸納，讓學(xué)生成長與發(fā)展的天性自然地流露出來，愉快地、創(chuàng)造性地進行學(xué)習，讓課堂教學(xué)充滿生機與活力。

案例3：一如平常的每一次上課，教師先向?qū)W生說明本次課堂教學(xué)準備采用男女生對抗賽的形式，內(nèi)容為《<人和>導(dǎo)學(xué)案》，雙方各派遣5個學(xué)生發(fā)言，當本組同學(xué)回答不出來時，內(nèi)部成員可以口頭提示，可以書面提示，甚至可以直接站起來回答，但是每道題目回答錯誤次數(shù)不能超過三次。教師接下來宣布比賽規(guī)則、分數(shù)統(tǒng)計方法，同時作為主持人組織競賽。

一石激起千層浪，課堂氛圍一下子緊張了起來，為了使課堂氣氛更火爆一點，筆者有意在兩大陣營之間制造一點小小的“分裂”，人為擴大兩大陣營間的“楚河”、“漢界”，給男生組命名為“猛虎隊”，女生組命名為“蛟龍隊”?！懊突㈥牎钡目谔柺恰盎①S三千，直掃燕趙故地”;“蛟龍隊”的口號是“龍飛九五，重塑堯舜河山”。學(xué)生的情緒進一步高昂起來，男女兩大陣營儼然出現(xiàn)了一條界限分明的“三八線”，更有一多才男生，冒出了一句“拳打北海蛟龍”，引來了一陣哄堂大笑，加深了“蛟龍隊”與“猛虎隊”的沖突;女生隊馬上反戈一擊，對出了下聯(lián)“腳踢南山猛虎”，課堂氣氛達到了沸點……于是乎，教師再次開腔說道，“君子動口不動手。光會耍嘴皮子是沒有用的”，“是騾子是馬，拉出來遛遛。”順理成章地開始了課堂競賽。

在組織競賽的過程中，學(xué)生的答題情況是五花八門的，往往會有很多意外的生成，不斷給人帶來驚喜，執(zhí)教者在旁邊或煽風，或點火，或調(diào)侃，或鼓勵，或落井下石，或火上澆油，不斷強化學(xué)生對各自小組的角色認同，激發(fā)他們?yōu)樾〗M添磚加瓦的熱情。對于難度比較大的題目，小組成員之間可以合作探究一番，形成共識，而后發(fā)表意見，一則培養(yǎng)了小組成員間的合作學(xué)習的習慣;二則加強了小組之間的競爭意識，推動課堂向縱深方向發(fā)展。

總之，在語文課堂教學(xué)中，教師要改變過去僵化的教學(xué)方式，改變課堂中只關(guān)注自己預(yù)先設(shè)計的教案，改變課堂中總是自己把持課堂的話語權(quán)。要關(guān)注學(xué)生在課堂中的動態(tài)變化，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生多想多講多探究，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神和創(chuàng)新意識，讓學(xué)生的個性得到張揚，讓思維火花得到綻放，讓課堂充滿蓬勃的生命活力。

（何文清 ?福建省泉州臺商投資區(qū)惠南中學(xué) ?362122）endprint