胡素鴻

一直以來，中小學(xué)語文教材對(duì)古書中一些字的讀音都是遵照國(guó)家語委頒布的《普通話異讀詞審音表》，即按照現(xiàn)代語音標(biāo)注。從某種意義上說，這樣做減輕了中小學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，學(xué)生不需要了解復(fù)雜的古音；同時(shí)也預(yù)防了學(xué)生重文輕質(zhì)的傾向，使他們不糾纏于“茴香豆的‘茴字的四種寫法”式的問題。不過，我們也得看到，這種古音今讀的現(xiàn)象對(duì)引領(lǐng)學(xué)生涵詠品味古詩(shī)是不利的。

從古至今，吟詠是人們抒情達(dá)意的重要方式，從《論語》中孔子贊同的“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”，到《世說新語》中所載的阮籍“嘐然長(zhǎng)嘯，韻響寥亮”；從陶潛的“登東皋而舒嘯”，到蘇軾的“何妨吟嘯且徐行”，都可以看出吟詠是人們抒發(fā)情感的重要手段。吟詠更是從古至今青少年學(xué)習(xí)詩(shī)詞的重要手段?？梢哉f，沒有朗讀的語文課是不完整的語文課。清代桐城派古文大家劉大櫆就提出了“因聲求氣”的觀點(diǎn)，他進(jìn)一步闡釋說：“神氣不可見，于音節(jié)見之；音節(jié)無可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之。”“爛熟后，我之神氣即古人之神氣，古人之音節(jié)都在我喉吻間?！保ā墩撐呐加洝罚┘热皇且蚵暻髿?，那么“因”什么樣的“聲”更能體會(huì)出詩(shī)詞的神韻？當(dāng)然是這個(gè)字的古音，也就是創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的讀音。我們都知道，漢字以音形義為一體，不同字的讀音、同一個(gè)字的不同讀音表意都不相同，神韻自然也就不同。讓古音在詩(shī)詞中活起來，可以通過這種“不同”達(dá)到和古人充分溝通交流的目的，體會(huì)古詩(shī)獨(dú)到的音韻之美、神氣之美、意境之美。

呂叔湘先生曾說，如果讓朱熹走到孔子的那個(gè)年代去，任他《論語》再熟，他也聽不懂孔子在和弟子們說什么，可見古今語音的差別。好在從清朝開始，我們就有許多卓有成就的語言文字學(xué)家，他們通過不懈的研究，弄清楚了好多漢字的古音和古義。今天，我們記住一些重要字的古音，也不是太難的事。

古詩(shī)詞中有一些情況，尤其需要按照古音來讀。

一、需要以古音押韻的時(shí)候

自唐以后，古人作詩(shī)多以《平水韻》為準(zhǔn)入韻，平水韻是在隋朝陸法言的《切韻》基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由于年代久遠(yuǎn)，一些讀音和后代不盡相同，平聲韻部中，比較明顯的是“六麻”、“九佳”、“十灰”、“十三元”幾個(gè)韻部。比如說我們經(jīng)常在古詩(shī)見到的“斜”字，屬于“六麻”韻部，做韻字的時(shí)候，需要讀成“xia（陽(yáng)平）”音。而在杜甫的詩(shī)句“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”中，從押韻來看，“回”字當(dāng)讀如“huai（陽(yáng)平）”音。

在古音押韻的問題上，楚辭尤為有代表性，姑且以屈原的《離騷》為例。我們都知道，楚國(guó)因?yàn)榈赜?、文化的相?duì)獨(dú)立性，形成了以“楚聲”為音韻基礎(chǔ)的楚辭。因?yàn)楠?dú)立，好多讀音的差異更為顯著。比如，

帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名

……

“降”字讀如“hong（陰平）”

啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

不顧難以圖后兮，五子用失乎家巷。

……

“巷”字讀如“hong（陰平）”

吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

飄風(fēng)屯其相離兮，帥云霓而來御。

紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

“御”字讀如“ya（去聲）”

還有一些，不一一列舉。

二、平聲韻古詩(shī)出現(xiàn)仄聲韻字的時(shí)候

古音中，有一些字的讀音屬于通音，既可讀成平聲，又可讀成仄聲，視需要而定，這些字不是很多，如“看”、“聽”、“醒”、“浪”等。但要知道的是，古詩(shī)中絕不可能出現(xiàn)以平聲字入韻卻出現(xiàn)仄聲韻字的情況。一旦看到現(xiàn)代漢語中仄聲字出現(xiàn)在平聲韻的古詩(shī)中，就要格外注意了。如果一定按仄聲來讀，就會(huì)顯得晦澀別扭，破壞了古詩(shī)音節(jié)和諧流暢、瑯瑯上口的美感。比如：

無題

〔唐〕李商隱

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

全詩(shī)的韻腳是“難”、“殘”、“干”、“寒”、“看”，屬于平水韻中“十四寒”韻部。最后的“看”字當(dāng)讀成陰平。同樣，杜甫的《月夜》中“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”的“看”字也當(dāng)讀成陰平?？墒?，在李商隱另一首《無題》（何處哀箏隨急管）中，“溧陽(yáng)公主年十四，清明暖后同墻看”的“看”就必須讀成去聲，因?yàn)槿?shī)都是以仄聲入韻的。

詠懷古跡

〔唐〕杜甫

群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

這里，“論”字讀成陽(yáng)平，理由不再贅述。

三、需要以平仄聲來體現(xiàn)格律詩(shī)的規(guī)則的時(shí)候

格律詩(shī)又稱近體詩(shī)，包括律詩(shī)和絕句，每一句詩(shī)、每一個(gè)詞都有嚴(yán)格的平仄要求，所謂“一三五不論，二四六分明”。在七律中，每句的第二、四、六個(gè)字必須符合律詩(shī)的平仄要求。有一些字如果出現(xiàn)在韻部里，我們必須依照律詩(shī)的要求，該平則平，該仄則仄，不可以以現(xiàn)代漢語的讀音為準(zhǔn)。比如：

出塞

〔唐〕王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

第四句如果“教”字讀成仄聲，那整個(gè)句子的平仄就成了“仄仄仄仄仄平平”，這在律詩(shī)中決不允許，因此，“教”字需要讀成陰平。

錦瑟

〔唐〕李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

如果第二句中的“思”字讀成陰平，那么“思華年”在平仄上就成了“平平平”，三平尾是律詩(shī)的大忌，因此此處該讀成仄聲。

四、遇到古代的人名、地名、少數(shù)民族名稱的時(shí)候

按照古音來讀古代的人名、地名等是對(duì)古人的尊重。固然，今天我們?cè)趺醋x古人都無法穿越到當(dāng)今告我們侵權(quán)，但既然他們?cè)揪徒羞@個(gè)名字，我們有什么權(quán)力隨意更改呢？所以，我們不能把古題樂府“燕歌行”的“燕”字讀成仄聲，不能把王昌齡《從軍行》中的“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾”中的“谷”字按今音來讀，而要讀成“yu（去聲）”音；不能把賈島《渡桑干》中“客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)”中的“并”讀成仄聲，而要讀成平聲。

五、面對(duì)入聲部韻的古詞的時(shí)候

蒙古民族入主中原，建立元朝之后，對(duì)語音做了一些新的規(guī)定，最大的改變就是“入派三聲”，把入聲字歸入到“平、上、去”三聲部中，所謂“欲作樂府，必正言語；欲正言語，必宗中原之音”，從此之后，入聲字在北方地區(qū)漸漸弱化。普通話以北方語言為基礎(chǔ)方言，以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，當(dāng)然也就沒有入聲字了。現(xiàn)今，也只有江浙、江西、兩廣等部分地區(qū)的方言還保留著入聲讀音。

有一些詞牌，是要求以入聲字用韻的，如出現(xiàn)在中學(xué)教材中的《念奴嬌》、《滿江紅》、《桂枝香》等。入聲字的讀音特點(diǎn)是“短促急收”，表現(xiàn)一種激烈奮發(fā)、緊張高亢的情緒?？墒牵覀兟犚恍┲墓?jié)目主持人朗誦《念奴嬌》等古詞名篇時(shí)，因?yàn)椴涣私馊肼曌值奶攸c(diǎn)，偏偏在每句的韻字上拉長(zhǎng)音來讀，以形成音節(jié)上的連綿不斷的氣勢(shì)，這恰好違背了古人填詞的用意。試想，蘇軾被貶黃州，人生跌入低谷，面對(duì)長(zhǎng)江壯麗的自然風(fēng)光，面對(duì)傳說中的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，想到周瑜年少得志，統(tǒng)率東吳大軍和曹操?zèng)Q戰(zhàn)的意氣風(fēng)發(fā)，再看自己年過不惑，一事無成，怎么能不慷慨激憤？《念奴嬌·赤壁懷古》以入聲用韻，正適宜表現(xiàn)這種情懷。讀的時(shí)候，我們?cè)陧嵶稚弦幸舛檀偌鼻?，以充分體現(xiàn)東坡學(xué)士?jī)?nèi)心的狂熱、不平、焦渴和追慕的情感。