陸蓓

摘要：在藝術(shù)學(xué)校的思想教育教學(xué)中，教師要營(yíng)造一種尊重學(xué)生、信任學(xué)生的情感氛圍，要用健全的制度和完善的方法策略保證思想政治工作的規(guī)范化、科學(xué)化、長(zhǎng)期化和制度化。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)人才 思想教育 管理工作

新時(shí)期，學(xué)生的思想政治工作難度加大，各種新問(wèn)題層出不窮，給管理者帶來(lái)了很大的壓力。中等藝術(shù)學(xué)校學(xué)生的管理工作非常特殊，學(xué)生年齡一般從11到18周歲不等，天性活潑愛動(dòng)，“驕”“嬌”二氣俱存；他們具有一定藝術(shù)潛質(zhì)，形象思維活躍，領(lǐng)悟力較強(qiáng)，但是由于年齡小，對(duì)是非的判斷能力不強(qiáng)，因此在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，這給他們的人生觀、價(jià)值觀帶來(lái)了較大的沖擊，同時(shí)也給藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生管理工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

一、全方位、多層次、多角度地開展思想教育工作，當(dāng)學(xué)生的貼心人

疏導(dǎo)是疏通和引導(dǎo)，原本是指治水宜疏不宜堵。將疏導(dǎo)引入學(xué)生管理工作領(lǐng)域，可讓學(xué)生暢所欲言，取得不錯(cuò)的教育效果。

因此，學(xué)校要建立以校黨委牽頭、團(tuán)委為助手、學(xué)生科為中心、各專業(yè)科為主體、班主任為責(zé)任人、政工工會(huì)系統(tǒng)參與管理的學(xué)生思想政治工作網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，全方位、多層次、多角度地開展思想動(dòng)態(tài)，為學(xué)生排憂解難，當(dāng)學(xué)生的貼心人。運(yùn)用疏導(dǎo)方法，營(yíng)造良好的情感氛圍十分重要，同時(shí)還要具備一定的條件，即思想政治工作本身所需要的條件。第一，“平等”。教育者與學(xué)生要平等，這是疏導(dǎo)方法的根本。在思想政治教育過(guò)程中，教師與學(xué)生是一對(duì)矛盾，疏導(dǎo)就是要求教師要正確認(rèn)識(shí)并處理這一對(duì)矛盾關(guān)系。從教育的目的、內(nèi)容和要求來(lái)看，教育者是矛盾關(guān)系的主導(dǎo)方面，學(xué)生處在受教育的地位。但是這兩者在人格方面應(yīng)該是平等的，根本不存在主和副的問(wèn)題。只有在平等的條件下，教育者和受教育者兩者之間才能實(shí)現(xiàn)心靈的撞擊和情感的交融，教育者才能夠達(dá)到“疏導(dǎo)其有”的目的。第二，“耐心”。耐心是實(shí)施疏導(dǎo)方法的必要條件。學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程總是從感覺、知覺到思維、行為的漸進(jìn)的、有秩序的過(guò)程，總是經(jīng)過(guò)漸進(jìn)的量變的階段，才能發(fā)生質(zhì)的飛躍。第三，“細(xì)致”。細(xì)致是運(yùn)用疏導(dǎo)方法的重要前提。所謂細(xì)致，就是要求教師針對(duì)不同的學(xué)生，針對(duì)不同的問(wèn)題，運(yùn)用不同的手段進(jìn)行疏導(dǎo)。

二、營(yíng)造一個(gè)關(guān)心、信任、尊重、理解學(xué)生的環(huán)境

一定的情感氛圍，是實(shí)施疏導(dǎo)方法的前提?！叭朔遣菽?，孰能無(wú)情”，藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生感情豐富，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，他們的情感尤為紛繁，因此，要做好藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生思想政治工作，就要科學(xué)地運(yùn)用情感激勵(lì)方法。第一，“尊重”是對(duì)學(xué)生自尊心和人格的重視。尊重不等于慣縱，更不等于百依百順。一些學(xué)生以為他們的意見不管正確與否，別人都得全部接受；他們的行為不管合理與否，別人都得全部贊成，這種把尊重視為任其所以，不是真正的“尊重”。第二“信任”是對(duì)學(xué)生思想和行為本質(zhì)的認(rèn)可。教育者對(duì)學(xué)生的信任，意味著對(duì)他們的思想和行為本質(zhì)上應(yīng)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們的智力和才能應(yīng)有一個(gè)充分的認(rèn)可。第三“關(guān)心”指的是教育者對(duì)學(xué)生的體貼。所謂關(guān)心，是教育者在生活中給他們以溫暖、鼓勵(lì)和關(guān)愛，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)教育者的親近感、依賴感，由此形成的情感因素，為疏導(dǎo)方法的運(yùn)用創(chuàng)造了良好的心境?！瓣P(guān)心”，應(yīng)注意要把精神關(guān)心和物質(zhì)關(guān)心結(jié)合起來(lái)，防止只有單純的物質(zhì)激勵(lì)；應(yīng)注意把關(guān)心和培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀結(jié)合起來(lái)，經(jīng)常啟發(fā)他們對(duì)更深層次問(wèn)題的思考。第四“理解”，只有教育者對(duì)學(xué)生真正予以理解，才能使疏導(dǎo)方法真正發(fā)揮作用。理解是學(xué)生的一種內(nèi)心需要。遇到困難時(shí)，他們期盼支持；感到孤獨(dú)時(shí)，他們期盼援助；受到委屈時(shí)，他們期盼安慰；做錯(cuò)事時(shí)，他們期盼諒解；取得成就時(shí)，他們期盼贊揚(yáng)。

三、多措并舉，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，端正他們的行為

學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和道德行為的形成受到來(lái)自各方面的諸多因素的影響，其中主要有家庭、社會(huì)和學(xué)校方面的影響。從學(xué)校影響來(lái)看，除教育內(nèi)容這個(gè)主要因素外，還有教育者的態(tài)度、教育方式等因素。因此，在藝術(shù)學(xué)校，發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)、錯(cuò)誤時(shí)，不能把責(zé)任簡(jiǎn)單地歸咎于他們自己，不能采取堵塞的方法，甚至動(dòng)輒訓(xùn)斥，而應(yīng)該多方面地尋找原因，弄清問(wèn)題的癥結(jié)，提高他們的思想認(rèn)識(shí)，端正他們的行為。第一，藝術(shù)學(xué)校學(xué)生思想不純、行為不正、品質(zhì)不良，往往是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，要改變這種狀況，應(yīng)該有耐心，堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)活動(dòng)，在實(shí)踐中幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、長(zhǎng)處和短處，成績(jī)和不足。在這個(gè)過(guò)程中，教師要認(rèn)真予以疏導(dǎo)，不斷提高思想，矯正行為，使學(xué)生地思想和道德行為不斷進(jìn)步。第二，將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，樹立為祖國(guó)而學(xué)的崇高志向。第三，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)行自我教育和自我管理，對(duì)待有不良傾向的學(xué)生，不將處分視為目的，而要把處分的過(guò)程作為教育過(guò)程，如舉辦學(xué)生處分“聽證會(huì)”“案例剖析會(huì)”等，讓學(xué)生在接受教育的過(guò)程中認(rèn)識(shí)得以升華。

在新時(shí)期的學(xué)生思想教育中，教師必須以思想道德為根本，把思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)貫穿到人才培養(yǎng)的全過(guò)程中，用健全的制度和完善的方法策略保證思想政治工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化、長(zhǎng)期化和制度化，從根本上提高中等藝術(shù)學(xué)校學(xué)生的整體素質(zhì)和精神面貌。讓我們?cè)谛率兰o(jì)為培養(yǎng)大批德藝雙馨的藝術(shù)人才，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。