吳鴻黑龍江省龍江縣一中
初中語文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)
吳鴻
黑龍江省龍江縣一中
教師的作用是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會閱讀,而并不是一定要學(xué)生接受老師的觀點。也只有這樣,我們的語文課真正做到以學(xué)生為主體,才能真正讓學(xué)生有屬于自己的思維空間,從而使學(xué)生在主動的探索、發(fā)現(xiàn)和體驗中增進思考力和創(chuàng)造力真正成為課堂的主人?!冻踔姓Z文教學(xué)大綱》也明確指出:在教學(xué)過程中,要“注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”,“要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展”,“尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維”,初中語文教學(xué)采用何種方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造。教學(xué)中,我嘗試著把“研究性學(xué)習(xí)”這一新的教育理念和學(xué)習(xí)方式引入到初中語文教學(xué)中,收到了良好的效果。
教育領(lǐng)域有一個很知名的“三主論”,即“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”,這本是一個很不錯的命題。但在教學(xué)中,“學(xué)生為主體”得不到真正的落實,很多教師在具體的教育活動中并沒有真正體會“主導(dǎo)”的實質(zhì)含義,而把“主導(dǎo)”演繹成了潛意識里的“主人”和“領(lǐng)導(dǎo)”。于是就希望學(xué)生順從、聽話;于是就有了老師“專場演講式”的“滿堂灌”、“一言堂”;就有了學(xué)生正襟危坐的 “聆聽”。課堂上積極主動地舉手發(fā)問的學(xué)生鳳毛麟角。學(xué)生們似乎也早以習(xí)慣“起立——作答——坐下”的形式,希望接受訓(xùn)導(dǎo),不想自己探究;喜歡聽講,不喜歡思考;愛照著練,不愛用心去創(chuàng)造。華東師大教授葉瀾說:“沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教育就可能蛻變?yōu)椤?xùn)獸式’的活動?!币粋€智商再高的兒童,當他的求知探索的沖動一旦泯滅于最富相象聯(lián)想的年齡段,這個人一生的發(fā)展也就有限了;而一個國家,當它的國民的創(chuàng)造性探索精神普遍消失于學(xué)生時代,那么,這個國家的發(fā)展就必然充滿危機。可見,還學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位已是時代的必然。而研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)運而生為我們醫(yī)治教學(xué)上的 “滿堂灌”、“一言堂”這一痼疾提供了良藥。狹義的研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下選擇并確定研究課題,以類似科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識來解決問題的學(xué)習(xí)活動。本文所談初中語文課堂的研究性學(xué)習(xí)是從廣義而言的,它的著眼點在于讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,研究的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的研究意識,學(xué)會必要的研究方法,形成初步的研究能力,養(yǎng)成平等態(tài)度,具備獨立精神以及相應(yīng)的實踐習(xí)慣。研究不是追求某種“達成度”,價值取向不是向外的,而是一種學(xué)習(xí)方式,是養(yǎng)成觀念,是提高和發(fā)展自己,是為終身學(xué)習(xí)奠基。從某種意義上說,這是對以往“授——受”學(xué)習(xí)方式的一種挑戰(zhàn)。同時也使學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展有了切實的落腳點。
語文教學(xué)之所以要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,也是由中國語言文字本身的特點決定的。中國語言文字本身就具有模糊性,由此也就決定文學(xué)作品的豐富性和多義性。一篇文章往往能提供給讀者多角度的理解?!坝幸磺€讀者,就有一千個哈姆萊特?!币虼?,對一篇文章,就應(yīng)該允許有各種不同看法的存在,允許有自己獨特的視角。既然如此,學(xué)生提出自己不同于老師、不同于教參的理解,又為何不可呢?
教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生們在符合他們身心特點和發(fā)展水平的探究活動中,常常興趣盎然,動機強烈,情緒高漲,接受知識和綜合運用知識的效率也特別高。而“研究性學(xué)習(xí)”較之其他語文實踐活動更需要主體發(fā)揮能動性、創(chuàng)造性??梢?,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣對研究性學(xué)習(xí)來說具有重要的特殊的價值。美國著名的心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對教材的興趣?!敝挥袑W(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿興趣和疑問,其思維才會處于積極主動的活躍狀態(tài),從而產(chǎn)生研究的欲望,積極主動地去閱讀思考,對課文作出較為深刻甚至是獨到的評判。
如在教授《死海不死》時,一開篇就讓學(xué)生思考:題目中兩個“死”是什么意思?“死”與“不死”矛盾嗎?文末又說,“死海真的要死了”,這個“死”又是指什么?這一番提問,很好地激發(fā)了學(xué)生對課文的興趣,他們急切地研讀課文找答案。最后,當學(xué)生理解了“死”的三個不同含義時,也掌握了死海的特征以及形成過程。本來一篇看似枯燥無味的說明文卻能使學(xué)生學(xué)得饒有興味,關(guān)鍵在于教者如何結(jié)合教材實際,抓住突破口,把它轉(zhuǎn)化成學(xué)生感興趣的“問”。
當然,要上好一節(jié)語文課,要使課堂始終處在一種研究性學(xué)習(xí)的氛圍之中,單靠一兩個提問是不夠的,它需要教師站在高處,從整節(jié)課整篇課文來謀劃,設(shè)計出一組有計劃、有步驟的系統(tǒng)化提問,這樣的提問才有一定的思維深度,才能激發(fā)學(xué)生研究的欲望,使課堂在研究性學(xué)習(xí)的氛圍之中從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力乃至創(chuàng)造能力。如在教授《變色龍》一文時,可以采用這種分層設(shè)問的方式進行教學(xué)。教師先提出問題:奧楚蔑洛夫斯的基本性格是什么?這個問題學(xué)生較容易回答出來--“善變”;然后再問:他“善變”的特征有哪些?這下學(xué)生的熱情高漲,紛紛答“變得快”、“反復(fù)無常”、“蠢”、“好笑”等;在此基礎(chǔ)上,老師繼續(xù)問:他雖變來變?nèi)?,但有一點是沒變的,那是什么?學(xué)生由于有了前面的問題作鋪設(shè),可以不費勁地回答:“看風使舵”。最后,教師就順勢利導(dǎo),提出下面有一定深度的問題:是什么原因使他一變又變?作者為什么要塑造這個形象?這樣一組從易到難,環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問,在教師的引導(dǎo)下,在學(xué)生反復(fù)研讀課文地過程中,學(xué)生對本文重點難點的學(xué)習(xí)很容易地就解決了。