劉艷

【摘要】初中學(xué)生好奇心強，善于模仿，家庭、社會對他們的品德影響巨大，但他們很多的時間在學(xué)校度過，作為學(xué)校教育的主 體——教師承載著對學(xué)生進行德育教育的重任。

【關(guān)鍵詞】民族精神；人生態(tài)度；愛國主義；行為習(xí)慣；感恩之心

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

布夫勒說過：“道德應(yīng)當成為科學(xué)的指路明燈?！彼自捳f：“十年樹木，百年樹人。”教育事業(yè)是影響子孫后代的工程，關(guān)乎幾代人的事情。我們教師的職責(zé)也正是“教書育人”，教育工作者在“傳道、授業(yè)、解惑”的同時，更應(yīng)將育人這個中心任務(wù)作為關(guān)鍵。語文學(xué)科，作為承載著豐富育人因子的學(xué)科，我們教師在向?qū)W生傳授語文知識的同時，應(yīng)大力挖掘語文教材中的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。

一、滲透民族精神教育，喚起民族意識

著名作家陳祖芬說過：“喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族?！泵褡寰袷且粋€民族的脊梁，因此，我們在教學(xué)中，要努力弘揚和培育民族精神，將其作為文化建設(shè)中的核心任務(wù)。在蘇教版初中語文教材中，閃耀著民族精神光輝的課文比比皆是，教師要充分運用這些資源，發(fā)揮其積極的引導(dǎo)作用，用以弘揚和培育民族精神。如九年級下冊《生命與和平相愛》一課，就是一篇培育良好民族精神的典范：飽經(jīng)風(fēng)霜的猶太民族之所以能在世界民族之林中脫穎而出，就在于猶太民族那種對生命的熱愛和對和平的向往與追求的精神生生不息，以及重視知識、重視信仰、重視文化的民族精神。教師在教學(xué)中，只有深入闡述文本，才能引領(lǐng)學(xué)生體會到，作為我們民族大家庭中的個體，只有自身強大了，保持優(yōu)秀的品質(zhì)，中華民族才能永遠雄踞于世界的東方，屹立于世界之林。

二、滲透人生態(tài)度教育，教會學(xué)生做人

初中學(xué)生正處于人生的重要階段，由于認知、年齡、閱歷等諸多方面的原因，他們辨別是非的能力較差，還沒有形成穩(wěn)定正確的人生觀、價值觀，容易被一些似是而非的社會現(xiàn)象所誤導(dǎo)，甚至走入歧途，因此，作為主要育人功能載體的語文學(xué)科，有責(zé)任擔當起引導(dǎo)學(xué)生的義務(wù)。

如在教學(xué)《鋼鐵是怎樣煉成的》一文后，我安排學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容寫讀后感，并在課堂上開展討論，探討生命的真諦，人生的價值。此外，在教學(xué)中，我開展課前一分鐘演講活動，要求學(xué)生在課前搜集中外名人在成為名家造福社會、流芳千古的同時，如何敬老愛幼、關(guān)愛他人的事跡，如毛澤東向老師敬酒、周恩來向老師贈款、朱德給老師讓座的故事，孔子、魯迅等名人尊敬母親的故事等。學(xué)生以這些素材開展演講，“聽眾”聽了演講之后的感受聯(lián)系生活實際再寫成聽后感，很多學(xué)生寫出的文章感情真摯、內(nèi)容豐富。在課堂上，我遴選了一些與同學(xué)們分享，既激發(fā)了學(xué)生的寫作興趣，更對學(xué)生進行了德育教育，提高了學(xué)生明辨是非、判斷假丑的能力。

三、滲透愛國主義教育，培養(yǎng)愛國情懷

愛國主義教育是德育教育的核心，愛國、愛家、愛黨、愛人民是學(xué)生最基本的道德情感。在教學(xué)中，我們應(yīng)充分挖掘，巧妙加以利用，從而讓學(xué)生在獲取語文知識，培養(yǎng)語文技能的同時產(chǎn)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛社會的道德情操，滋養(yǎng)濃厚的愛國情懷。如蘇教版教材中《中國的土地》《美麗的西雙版納》《始終眷戀著祖國》《黃河頌》《展示華夏文化的魅力》等等都是對學(xué)生開展愛國主義教育的經(jīng)典素材。教師在演繹課文時，配以現(xiàn)代手段，展示迷人的畫面，輔以教師的真情誦讀，帶學(xué)生的心靈去旅行，讓他們體會祖國的山河如此多嬌：徜徉在阿里山風(fēng)光里、徘徊在西雙版納的美景中，流連在云南傣族潑水節(jié)的神韻間……讓學(xué)生陶冶在中華文化和美麗的景色中，使學(xué)生的心靈受到震撼，產(chǎn)生了強烈的愛國主義情懷。

四、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，成就個人素養(yǎng)

巴金說過：“孩子成功的教育是從好習(xí)慣的培養(yǎng)開始的?！钡拇_，好習(xí)慣成就一個人的成功，壞習(xí)慣則會誤導(dǎo)孩子一生。初中階段，正是一個人習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期，教師要將學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)嫁接在課文之中，巧妙滲透習(xí)慣教育。如在初一語文教學(xué)中，我便有意識地對學(xué)生進行行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，幫助他們改掉壞習(xí)慣，形成好習(xí)慣；如教學(xué)《皇帝的新裝》時，教會學(xué)生任何時候要做一個真實的自我，如果自我膨脹，最終只能落得丑態(tài)百出，貽笑天下；教學(xué)《生于憂患，死于安樂》一文，我引導(dǎo)學(xué)生思考人在面對逆境時，是消極感慨老天對自己的不公，還是將這種困難作為推動自己前進的動力？進行《斜塔上的實驗》一文，我和學(xué)生討論，大凡在歷史上做出杰出貢獻的科學(xué)巨匠，需要的首要素養(yǎng)是對真理的堅持不懈的追求以及孜孜不倦的探究精神。此外，針對學(xué)生平常生活中的一些小節(jié)，在教學(xué)課文《我的老師》時，我利用課堂，展開辯論，倡導(dǎo)講禮貌，懂禮儀，做一個有修養(yǎng)的人。

五、滲透感恩意識教育，鍛造完美人生

法國偉大的思想家、哲學(xué)家盧梭說過：“沒有感恩就沒有真正的美德！”在社會價值多元的今天，一些不良言行不斷影響著孩子，很多孩子喪失了基本的道德底線，對父母、對身邊的一切缺乏起碼的感恩之心，一些觸目驚心的事例讓人在感到無比痛心的同時，更應(yīng)引發(fā)我們的深入思考，培養(yǎng)孩子們的感恩之心已迫在眉睫。為此，我在教學(xué)中，利用一切時機，教育學(xué)生要懂得感恩，懂得反哺，懂得報答。如在學(xué)習(xí)課文《父母的心》《背影》時，我通過真情朗讀角色表演引導(dǎo)學(xué)生去體會父母對子女的關(guān)愛；在教學(xué)《七顆鉆石》時，重點讓學(xué)生體會小女孩用具體的行動來報答別人的關(guān)愛，讓學(xué)生學(xué)會每天感恩一人，讓感恩成為自己生活的習(xí)慣，用感恩的眼光審視周圍的世界。

總之，德育教育是學(xué)校教育的重要任務(wù)，作為學(xué)校教育的主體，我們教師首先要嚴格要求自己，率先垂范，真正擔負起教書育人的重任，讓學(xué)生在獲取文化知識的同時，更懂得如何做人。這樣，才真正無愧“人類靈魂工程師”的光榮稱號。

（編輯：龍賢東）