摘 要：本文選取《紅樓夢(mèng)》第六回中的對(duì)話為語(yǔ)料，主要基于合作原則和禮貌原則對(duì)其進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)劉姥姥與他人對(duì)話的語(yǔ)用分析，本文發(fā)現(xiàn)小說(shuō)人物違反合作原則，有時(shí)是為了遵守禮貌原則，有時(shí)有著特定的目的，這能讓我們更深地理解《紅樓夢(mèng)》中各人物的心理活動(dòng)、個(gè)性特征，及人物關(guān)系。

關(guān)鍵詞：合作原則；禮貌原則；人物性格

作者簡(jiǎn)介：鄭娜新（1990-），女，河北邢臺(tái)人，中南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：H030 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-15--01

引言

1967年Grice在哈佛大學(xué)做的系列講座中第一次提出了會(huì)話含義與合作原則的概念。Grice認(rèn)為，人們?cè)诮徽勚斜舜撕献?，遵守合作原則以進(jìn)行成功的會(huì)話[1]。合作原則分為四條準(zhǔn)則，分別為（1）量準(zhǔn)則（Quantity maxim）：所說(shuō)的信息量應(yīng)不少于也不多于交談目的所需要的信息；（2）質(zhì)準(zhǔn)則（Quality maxim）：不說(shuō)自知是虛假的話和證據(jù)不充分的話；（3）關(guān)系準(zhǔn)則（Relation maxim）：說(shuō)話要前后關(guān)聯(lián)；（4）方式準(zhǔn)則（Manner maxim）：說(shuō)話避免晦澀、歧義，要簡(jiǎn)練、有條理[2]。Leech認(rèn)為有時(shí)人們違反合作原則是出于禮貌的考慮，于是他提出了禮貌原則，包括六條準(zhǔn)則：策略準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致準(zhǔn)則、同情準(zhǔn)則[3]，在此不一一贅述。禮貌原則是對(duì)合作原則的補(bǔ)充，僅僅基于合作原則分析語(yǔ)料有失全面，于是本文在合作原則的基礎(chǔ)上，必要時(shí)候結(jié)合禮貌原則，選取《紅樓夢(mèng)》第六回中的對(duì)話進(jìn)行分析。第六回中劉姥姥帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了賈府主仆上下的真實(shí)生活，在全書的結(jié)構(gòu)中起著至關(guān)重要的作用，本文旨在通過(guò)對(duì)《紅樓夢(mèng)》第六回中劉姥姥與他人的對(duì)話中違反合作原則現(xiàn)象的分析，結(jié)合禮貌原則，探明曹雪芹是怎樣塑造劉姥姥這一豐滿的人物形象的。

一.量準(zhǔn)則的違反

劉姥姥初到榮國(guó)府經(jīng)過(guò)幾番周折，終于見(jiàn)到了周瑞家的。周瑞家的問(wèn)“今日還是路過(guò)，還是特來(lái)的？”劉姥姥說(shuō)，“原是特來(lái)瞧瞧嫂子你，二則也請(qǐng)請(qǐng)姑太太的安。若可以領(lǐng)我見(jiàn)一見(jiàn)更好，若不能，便借重嫂子轉(zhuǎn)致意罷了?！眲⒗牙延迷囂绞降恼Z(yǔ)氣將自己來(lái)賈府“打秋風(fēng)”，即尋求接濟(jì)，這一目的說(shuō)得很含蓄，話中又讓周瑞家的覺(jué)得自己體面。劉姥姥回答的信息明顯多于周瑞家的所問(wèn)，違反了量準(zhǔn)則，這是為了遵守了禮貌原則中的贊譽(yù)準(zhǔn)則。這里可以看出劉姥姥初進(jìn)賈府時(shí)的小心謹(jǐn)慎，也體現(xiàn)了劉姥姥雖然大字不識(shí)一個(gè)，卻很會(huì)說(shuō)話辦事，這正是她這鄉(xiāng)下老太太能夠進(jìn)得賈府并受到大家喜愛(ài)的原因之一。

二.質(zhì)準(zhǔn)則的違反

劉姥姥到賈府大門石獅子前打聽(tīng)周瑞的那一段描寫尤為生動(dòng)，曹雪芹將一個(gè)鄉(xiāng)下老太太到大戶人家門前，想上前又不敢上前的神態(tài)寫得活靈活現(xiàn)。“劉姥姥只得蹭上來(lái)問(wèn)：‘太爺們納福。”這里“太爺”一詞用得既可笑又有味，“太爺”是古代百姓對(duì)官吏或仆人對(duì)男主人的尊稱。賈家看門的奴才顯然不是“太爺”，劉姥姥違反了質(zhì)的原則，是為了遵守禮貌原則中的贊譽(yù)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了劉姥姥當(dāng)時(shí)的膽戰(zhàn)心驚和謙卑。

劉姥姥進(jìn)入賈府見(jiàn)到鳳姐后，周瑞家道，“白來(lái)逛逛呢便罷，若有甚說(shuō)的，只管告訴二奶奶，都是一樣。”周瑞家的意在提醒劉姥姥現(xiàn)在可以跟鳳姐提“打秋風(fēng)”的事了。而劉姥姥卻道，“也沒(méi)甚說(shuō)的，不過(guò)是來(lái)瞧瞧姑太太，姑奶奶，也是親戚們的情分?！边@顯然違背了她的初衷，違反了質(zhì)原則，在周瑞家的再次提醒、使眼色后，劉姥姥才“未語(yǔ)先飛紅臉”“只得忍恥”講自己的來(lái)意，通過(guò)劉姥姥的“客套話”，我們可以讀出她當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心理活動(dòng)，想說(shuō)又害臊不知如何開(kāi)口，想保留些體面不說(shuō)了又不甘心白跑一遭，最后干脆把心一橫，舍出去自己的老臉才說(shuō)出了口。

三.關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則的違反

在劉姥姥終于跟鳳姐表明“今日我?guī)Я四阒秲簛?lái)，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒(méi)有。如今天又冷了，越想沒(méi)個(gè)派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來(lái)”后，“說(shuō)著又推板兒道：‘你那爹在家怎么教你來(lái)？打發(fā)咱們作煞事來(lái)？只顧吃果子咧。”劉姥姥說(shuō)著說(shuō)著突然轉(zhuǎn)移對(duì)象與話題，開(kāi)始訓(xùn)板兒，這顯然違背了關(guān)聯(lián)原則。劉姥姥其實(shí)并不是真的要板兒做什么，她是借板兒來(lái)掩飾自己內(nèi)心的緊張與煎熬，以求得片刻的解脫，曹雪芹通過(guò)這一描寫把劉姥姥當(dāng)時(shí)的心理寫得真真切切，讓人忍俊不禁。

四.方式準(zhǔn)則的違反

在劉姥姥看到女婿狗兒因沒(méi)錢在家置氣時(shí)，便給他說(shuō)了一個(gè)法子，“這長(zhǎng)安城中，遍地都是錢，只可惜沒(méi)人會(huì)去拿去罷了?！边@話說(shuō)得讓狗兒摸不著頭腦，難不成是讓自己去偷？接著劉姥姥又道，“誰(shuí)叫你偷去呢。也到底想法兒大家裁度，不然那銀子錢自己跑到咱家來(lái)不成？”劉姥姥的這兩段話說(shuō)得雖粗俗，在此情此景下卻讓狗兒猜不透，違反了方式準(zhǔn)則。待狗兒無(wú)計(jì)可施的情況下，劉姥姥才說(shuō)出了女婿祖上曾與賈府王夫人娘家有過(guò)聯(lián)宗，可以借著這個(gè)關(guān)系到賈府攀親，打秋風(fēng)?？梢?jiàn)這個(gè)農(nóng)村老嫗早就謀劃好了，連王夫人如今上了年紀(jì)越發(fā)憐貧恤老都打聽(tīng)好了。劉姥姥一出場(chǎng)就讓人覺(jué)得這老太太見(jiàn)識(shí)不凡、有智慧，在困境中能積極地想辦法而不是一味抱怨。

結(jié)語(yǔ)

本文主要基于合作原則，結(jié)合禮貌原則，對(duì)《紅樓夢(mèng)》第六回中劉姥姥與他人的對(duì)話進(jìn)行了語(yǔ)用分析?！都t樓夢(mèng)》中有許多違反合作原則而產(chǎn)生會(huì)話含義的現(xiàn)象，有些是為了遵守禮貌原則，有些是為了突出人物性格，以達(dá)到預(yù)期的表達(dá)效果。通過(guò)對(duì)以上對(duì)話中會(huì)話含義的分析，讀者可以更好地理解劉姥姥的個(gè)性與心理，讓讀者以一個(gè)全新的視角更深入地解讀《紅樓夢(mèng)》這部偉大著作。

參考文獻(xiàn)：

[1] Grice， H. P. Logic and Conversation [C]. New York： Academic Press， 1975.

[2] 索振宇. 語(yǔ)用學(xué)教程[M]. 北京： 北京大學(xué)出版社， 2000.

[3] Leech，G.N. Principles of Pragmatics [M].London and New York： Longman Group Ltd， 1983.

[4] 曹雪芹， 高鶚. 紅樓夢(mèng)[M]. 中國(guó)文史出版， 2002.