周芳

摘 要：創(chuàng)作于動(dòng)蕩年代的《基督山伯爵》，創(chuàng)造了文學(xué)界的一個(gè)奇跡，它的文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值性為后人所傳頌所贊賞。本文首先對(duì)《基督山伯爵》做了系統(tǒng)的論述分析，詳細(xì)闡述了它產(chǎn)生的背景和情節(jié)。接著筆者又深入分析了這篇小說(shuō)的主題并就其浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)做了相當(dāng)程度的論述分析。最后，針對(duì)《基督山伯爵》藝術(shù)價(jià)值問(wèn)題，筆者做了觀點(diǎn)性和理論性的論述分析。

關(guān)鍵詞：《基督山伯爵》；主題；文學(xué)特點(diǎn)；文學(xué)價(jià)值

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-15-0-01

一、法國(guó)著名文學(xué)《基督山伯爵》簡(jiǎn)析

《基督山伯爵》作者大仲馬借助這一動(dòng)蕩社會(huì)生活的大背景作為小說(shuō)創(chuàng)作題材，以主人公唐太斯被人陷害入獄直至最后的復(fù)仇為整部作品創(chuàng)作的主要線索，以人物曲折命運(yùn)的設(shè)計(jì)來(lái)側(cè)面的展示了整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。

《基督山伯爵》描述了遠(yuǎn)洋貨船的大副埃德蒙·唐泰斯接受人所托，為波拿巴黨人送一封信，遭到了兩個(gè)無(wú)恥的卑鄙小人和法官的陷害，在他舉行婚禮之時(shí)遭遇逮捕，被打入死牢。牢中的法里亞神父在臨終前告訴了他關(guān)于埋在基督山島上的寶藏，在法里亞死后，唐泰斯策劃并成功越獄，然后根據(jù)法里亞的指引找到了寶藏，成為巨富從此化名為基督山伯爵進(jìn)行復(fù)仇，最終惡有惡報(bào)善有善終的事。

《基督山伯爵》整個(gè)劇情中，每個(gè)情節(jié)都引人入勝，新穎奇特，人物和情節(jié)更是充滿了離奇色彩，其中，伯爵告誡馬克西米利安的一段話中對(duì)“等待和希望”更是令人對(duì)其有了一種新的詮釋。這種“等待和希望”的意志就如同等待破繭的毛毛蟲(chóng)，在日復(fù)一日，年復(fù)一年的積蓄著能量，只為破繭而出的一剎那，《基督山伯爵》就是把這種感覺(jué)毫無(wú)保留的展現(xiàn)給人們，這樣使整部小說(shuō)除了傳奇的情節(jié)故事之外，還蘊(yùn)含著伸張正義、揚(yáng)善懲惡的色彩，更能給人們一直啟示和啟迪，成為吸引觀眾的重要因素。

二、法國(guó)著名文學(xué)《基督山伯爵》的主題分析

2.1復(fù)仇

《基督山伯爵》中的復(fù)仇，主要遵循的是當(dāng)時(shí)法國(guó)的法律、金錢和智慧為斗爭(zhēng)武器，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的真實(shí)描寫(xiě)，它們?yōu)槟兄鹘堑膹?fù)仇之路提供了充分的安全保障?；缴讲粼谒磥?lái)，復(fù)仇的真正目的并不是仇人的死亡宣告結(jié)束，簡(jiǎn)單的死亡已經(jīng)不能平衡他平白無(wú)故遭受牢獄之災(zāi)所帶來(lái)的心靈痛苦和所受的一切折磨。他覺(jué)得再嚴(yán)酷的刑罰，用在仇人身上都顯得太輕了，對(duì)其精神上的打擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)肉體上的痛苦，只有讓仇人在精神充滿煎熬和痛苦的絕望，才能平衡其長(zhǎng)達(dá)14年的牢獄之苦。因此，男主正是利用當(dāng)時(shí)社會(huì)的這三種現(xiàn)實(shí)情況，充分而又不泛濫的手段取得了其真正意義上復(fù)仇的成功。

2.2愛(ài)情

小說(shuō)《基督山伯爵》中，愛(ài)情盡管它只是對(duì)復(fù)仇主題進(jìn)行鋪墊和陪襯，同時(shí)也是一個(gè)十分重要的主題，但對(duì)其的拍攝也是極為動(dòng)人的。小說(shuō)的男主和女主，一直相互恩愛(ài)，并時(shí)時(shí)刻刻憧憬著有一個(gè)美好的婚禮，可天不遂人愿，在兩人正沉寂在婚禮的喜悅中時(shí)，卻遭受到了男主被抓走的晴天霹靂，結(jié)果使得這對(duì)有情人被重重鐵欄相隔，終難成愿。直到20年后，當(dāng)男主再次出現(xiàn)在女主面前時(shí)，過(guò)去的種種都顯得那么蒼白和無(wú)力，其中有愛(ài)、有恨、有怨、有惱、有傷感，愛(ài)情逝去，再不復(fù)返，這份曲折之愛(ài)著實(shí)讓人唏噓不已。整部小說(shuō)中，看似愛(ài)情的戲比較少，其實(shí)卻充分的刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界，在不知不覺(jué)中讓觀眾深深地洞徹心扉，與主人公的思想產(chǎn)生共鳴，也給復(fù)仇這條主線增添了重要的情感色彩。

三、浪漫主義文學(xué)在《基督山伯爵》中的體現(xiàn)

一次卑鄙的陰謀讓男主人公從一個(gè)有著光明前程和美好愛(ài)情的水手瞬間變成了階下囚徒。蒙冤入獄的主人公是死是活，能否熬過(guò)14年漫長(zhǎng)的折磨，這么悲慘的經(jīng)歷心里和精神上是否能承受，相愛(ài)的姑娘是否依然在等著他的歸來(lái)等等，這一系列的劇情被作者大仲馬緊緊扣住主線，密布下一連串的情節(jié)。小說(shuō)在表現(xiàn)情節(jié)設(shè)計(jì)中所具有的濃郁的浪漫主義色彩不僅叫人跌宕起伏，“現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的結(jié)合”帶有奇幻色彩的內(nèi)容得到充分的淋漓盡致的展現(xiàn)。這正是浪漫主義小說(shuō)的特色之一。

往往浪漫主義，是通過(guò)曲折離奇的情節(jié)和扣人心弦的劇情來(lái)展現(xiàn)給大家，而《基督山伯爵》正是抓出了這一特點(diǎn)，情節(jié)取勝。把故事情節(jié)濃濃的融入其中，使其產(chǎn)生了濃郁的傳奇色彩和神秘感覺(jué)。《基度山伯爵》它不僅對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)作為重點(diǎn)描寫(xiě)對(duì)象，同時(shí)還對(duì)一些“非現(xiàn)實(shí)”的內(nèi)容做了進(jìn)一步的描述和展現(xiàn)，使文章更具有一定的奇幻色彩，吸引人們的眼球。這一切使這部小說(shuō)從始至終充滿著張力，洋溢著敘述本身所產(chǎn)生的美。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，創(chuàng)作于動(dòng)蕩年代的《基督山伯爵》，創(chuàng)造了文學(xué)界的一個(gè)奇跡，它的文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值性為后人所傳頌所贊賞。大仲馬以其獨(dú)有的浪漫主義手法講整個(gè)故事的愛(ài)恨情仇表現(xiàn)的淋漓盡致，整體寫(xiě)作方法和特點(diǎn)都有后人借鑒的地方。本文是筆者多年研究過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，現(xiàn)寫(xiě)于本文，希望能對(duì)同行有所起到借鑒的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 大仲馬，韓滬麟.基督山伯爵[M].周克希，譯.上海：上海譯文出版社，2009：128，292.

[2] 楊經(jīng)建.復(fù)仇：西方文學(xué)的一種敘事模式與文化表述[J].外國(guó)文學(xué)研究，2010（04）.

[3] 楊經(jīng)建，彭在飲.復(fù)仇母題與中外敘事文學(xué)[J].外國(guó)文學(xué)評(píng)論，2011（04）.

[4] 王立.中西復(fù)仇文學(xué)主題比較[J].外國(guó)文學(xué)研究，2010（03）.

[5] 安·莫洛亞著，秦關(guān)根譯.大仲馬傳[M].杭州：浙江文藝出版社，1983.

[6] 王佐良等.《歐洲文化入門》[M]. 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2004.

[7] 鄭克魯.基督山恩仇記（ 第二版） .南京： 譯林出版社，2000.