保持開(kāi)放、接納的積極心態(tài)，機(jī)智地處理課堂教學(xué)過(guò)程中“意外”產(chǎn)生的問(wèn)題，構(gòu)建動(dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)模式，促進(jìn)“三維目標(biāo)”有效達(dá)成，是每一個(gè)教師需要面對(duì)的重要課題。為此，本文談?wù)劷虒W(xué)實(shí)施過(guò)程中的幾個(gè)必不可少的用力點(diǎn)。

第一，教學(xué)設(shè)計(jì)中的“情境預(yù)演”。

教師在精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)（備課）的同時(shí)，要先行一步，對(duì)課堂教學(xué)情境的可能性作出很多假設(shè)。如可以設(shè)想：教學(xué)情境會(huì)發(fā)生怎樣的變化？學(xué)生可能會(huì)提出什么樣的問(wèn)題？面對(duì)這種變化的情況教師應(yīng)該如何處置？……例如，在設(shè)計(jì)《孔乙己》教案時(shí)，課文中的一句話引發(fā)了教師的注意：

孔乙己是這樣使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。

這句話的語(yǔ)意表達(dá)極其簡(jiǎn)略而含義卻非常深刻，它蘊(yùn)含了全文主題思想的核心：孔乙己已經(jīng)被小鎮(zhèn)社會(huì)邊緣化，成為一個(gè)“多余人”。學(xué)生很有可能受到這句話的吸引，卻又存在理解上的困難。因此，他特地考慮了當(dāng)學(xué)生遇到疑難、提出問(wèn)題時(shí)的應(yīng)對(duì)（如何啟發(fā)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考深入理解）。課中果然有學(xué)生提出：“這句話是矛盾的，既然他是那樣的使人快活，為什么別人又對(duì)他那么淡忘？”

把教學(xué)設(shè)計(jì)意圖與課堂教學(xué)實(shí)況相結(jié)合進(jìn)行先期嘗試，有助于教師在課堂教學(xué)中有機(jī)調(diào)整預(yù)設(shè)，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成。同時(shí)也有助于教師及時(shí)地、靈活地處理教學(xué)中的“節(jié)外生枝”。

第二，將呈現(xiàn)的材料融入學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和切身體驗(yàn)。

當(dāng)學(xué)生的知識(shí)背景或生活經(jīng)驗(yàn)不支持課堂上的學(xué)習(xí)材料時(shí)，教師要采取將教材內(nèi)容形象化、生活化、問(wèn)題化等形式，有效地多元呈現(xiàn)材料，彌補(bǔ)學(xué)生的感性材料的不足，提高學(xué)生的認(rèn)知準(zhǔn)備和經(jīng)驗(yàn)積累，促進(jìn)學(xué)生有效解讀學(xué)習(xí)材料，使學(xué)習(xí)材料與學(xué)生的準(zhǔn)備材料形成最好的“契合點(diǎn)”。如，教學(xué)《捕蛇者說(shuō)》，作者為了以蛇毒之劇來(lái)襯托“苛政”之殘暴，寫出了這樣的句子：

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章……觸草木，盡死……

然而由于城市中長(zhǎng)大的學(xué)生很多幾乎沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)毒蛇，因此對(duì)蛇毒之劇不理解，從而可能減弱對(duì)比手法的效果。為解決這個(gè)問(wèn)題，教師用多媒體呈現(xiàn)永州銀環(huán)蛇的照片及其咬噬青蛙使之瞬間死亡的畫面。這就使得原文錦上添花，更加凸顯了苛政的殘暴和慘烈。

第三，全面關(guān)注“三維”目標(biāo)，促進(jìn)動(dòng)態(tài)生成。

課堂教學(xué)中，教師要充分挖掘?qū)W科教材靜態(tài)因素中所蘊(yùn)涵的“三維目標(biāo)”，注意在教學(xué)過(guò)程中發(fā)掘具有“動(dòng)態(tài)生成”功能的教育因素，來(lái)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這里應(yīng)予強(qiáng)調(diào)的是，在教學(xué)中不應(yīng)該以“線性”的邏輯形式來(lái)推動(dòng)教學(xué)，而應(yīng)視課堂為“三維”立體空間，以多角度、多層面的形式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。不應(yīng)該為了完成預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，而強(qiáng)行抑制學(xué)生的各種思路和想法，而應(yīng)該允許學(xué)生“插嘴”、“打斷”、“不舉手就發(fā)言”，為此，甚至不惜對(duì)預(yù)設(shè)的教學(xué)方案進(jìn)行重組和靈活處置。

例如，課文《生于憂患，死于安樂(lè)》，原文雖僅有約170字，但其內(nèi)涵極其豐富和深刻，“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”均被囊括其中。一位教師在剛開(kāi)課時(shí)忽發(fā)奇想，放棄了原來(lái)備好的一些講課內(nèi)容，騰出時(shí)間來(lái)多媒體展示課文第一段所寫的六個(gè)“舉”人的故事，雖然他花了整節(jié)課一半的時(shí)間來(lái)“講故事”，但“生于憂患”這一核心思想，以一種既高度概括又生動(dòng)有味的形式凸顯出來(lái)，既幫助了學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)和句意的理解，又使學(xué)生對(duì)“生于憂患、死于安樂(lè)”這一思想留下了非常深的印象。其教學(xué)效果是全面的、多元的。

第四，以師生平等為基礎(chǔ)的“對(duì)話”，構(gòu)建和諧生成的課堂。

新課程倡導(dǎo)教師與學(xué)生進(jìn)行人格平等基礎(chǔ)上的積極對(duì)話，在對(duì)話中資源、經(jīng)驗(yàn)共享，思維交流碰撞，不斷產(chǎn)生新知的火花、激蕩情感的體驗(yàn)，而師生關(guān)系的和諧、通暢是進(jìn)行有效對(duì)話的前提。

課堂教學(xué)中，教師的預(yù)期目標(biāo)不是為了得到“一致的聲音”，而是要讓每一個(gè)同學(xué)都能發(fā)出自己的聲音，并且能夠發(fā)現(xiàn)不同聲音中的共同旋律，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)質(zhì)性問(wèn)題得出一致的正確的理解。教師要善于捕捉學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的因素，使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)中的偏見(jiàn)甚至錯(cuò)誤，要積極引導(dǎo)，而不能含糊其辭、姑息遷就。對(duì)那些與學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)多大關(guān)系的問(wèn)題，可以一句帶過(guò)，課后再討論。這就涉及到教師把握“問(wèn)題”價(jià)值的判斷能力，這是對(duì)教師素質(zhì)的高要求，也是教師教學(xué)藝術(shù)、智慧靈光的閃現(xiàn)。因此，教師要提高自己駕馭課堂的能力，就必須從不斷豐富自己的知識(shí)，提高自己的教育理論修養(yǎng)。