閱讀有時(shí)就像泡茶,一撮春茶只有在適宜的水溫、火候、沖工中,才能芳香四溢、舒展生命,一篇文學(xué)作品只有在品味、鑒賞、評(píng)注中,才能常讀常新、幽雅雋永。閱讀是語文教學(xué)的生命,朗讀、誦讀、默讀,精讀、略讀、速讀等等,既是閱讀的方法,也是閱讀的過程,更是生命的音符與律動(dòng)。品在于品之味,賞在于賞之法,評(píng)在于明己意。
一、品讀法。2014版課程標(biāo)準(zhǔn)要求發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,“品”就是建立在獨(dú)立閱讀的基礎(chǔ)上,分為三步:首先,初讀瀏覽,整體感知;其次,理清思路,概括要點(diǎn);最后,發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。
初讀,是一種最原始的、最本真的感知,只憑個(gè)人的直覺、經(jīng)驗(yàn)、心態(tài),無需了解作品的生成背景和他人的評(píng)價(jià)分析,朗讀后,你會(huì)明白寫了什么,有哪些地方打動(dòng)了你,此時(shí)的你,可以在大腦建構(gòu)文本的畫面,“一幅畫抵萬言書”的說法,可以讓你記住許多重要信息,經(jīng)過大腦協(xié)調(diào)后,加深對(duì)文字的復(fù)述與理解,此時(shí)的“品”是將人們自身就具有對(duì)圖像的識(shí)別方法運(yùn)用到文字的閱讀中去,改變?nèi)藗兌嗄陙硇纬傻膫鹘y(tǒng)閱讀習(xí)慣,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生“一目十行,過目不忘”的神奇效果。如:讀《金岳霖先生》。開篇“西南聯(lián)大有許多很有趣的教授,金岳霖先生是其中的一位”,文眼“有趣”。有趣在外貌,第二段第一句“金先生的樣子有的怪”,一怪,他常年戴著一頂呢帽;二怪,戴著一副眼鏡,一只鏡片是白的,一只是黑的;三怪,身材高大,經(jīng)常穿一件煙草黃色的麂皮夾克,天冷了圍一條很長(zhǎng)的駝色的羊絨圍巾。有趣在課堂提問,沒有點(diǎn)名冊(cè),又叫不上名字,于是“今天,穿紅毛衣的女同學(xué)回答問題?!迸脤W(xué)生有點(diǎn)緊張,又有點(diǎn)興奮。有趣在課堂對(duì)話;有趣在不拘小節(jié)的“捉跳蚤”;有趣在跟小孩斗雞;有趣在鐘情林徽因終身不娶;有趣在“一個(gè)一肚子學(xué)問的大哲學(xué)家坐在平板三輪車上到熙熙攘攘的王府井轉(zhuǎn)圈”。默讀后,大腦的許多畫面組合成金岳霖先生的一張圖畫:率真、機(jī)智、詼諧、幽默、真誠、隨性的熱愛生活的老者形象!初讀在于對(duì)文本信息直觀、組合、建構(gòu),獲得最初感受!
其次,一定要理清作品的行文脈絡(luò),尋找他的線索,這根紅線,作者用來組織材料,結(jié)構(gòu)全篇,發(fā)展情感;讀者用來感受形象,感動(dòng)自我,品味生活。此時(shí)的“品”是調(diào)動(dòng)了人的視覺和大腦潛力的一種更自然、更符合人的視覺機(jī)能和大腦思維習(xí)慣的閱讀方式,把文字體現(xiàn)的“聲音”、“圖象”、“人物”、“事件”和“道理”做一些適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換。為了更好地更有效地做好這種轉(zhuǎn)換,讀者既可以重復(fù)讀,也可以暫停片刻。如:讀《荷塘月色》。開篇“這幾天心里頗不寧靜”;于是,“披上大衫,帶上門”外出求靜;接著第二、三段獨(dú)處“幽僻的小煤屑路”有了冷靜;然后第四、五、六段暫得“荷塘月色”的寬余,淡淡的喜悅,最終,又“我什么也沒有”“到底惦著江南”更加寂寞、苦悶。這根作者行蹤的線索,又是內(nèi)心情感的脈絡(luò),貫穿全文,首尾呼應(yīng)。
最后,品讀的核心是發(fā)現(xiàn)問題,提出問題。如《金岳霖先生》,當(dāng)讀到文末“我對(duì)金先生所知甚少。希望熟知金先生的人把金先生好好寫一寫。聯(lián)大的許多教授都應(yīng)該有人好好地寫一寫?!弊x者在淺白的文字背后品出了一種隱含著的淡淡的“苦味”。我們不禁會(huì)問“金先生身上體現(xiàn)出了精神圣地的諸多自由知識(shí)分子共同的、迷人的精神魅力,應(yīng)該感到欣喜才是,為何作者內(nèi)心有著陣陣傷感?”重復(fù)閱讀、反復(fù)咀嚼后,我們能夠從這種沖淡雋永的苦味中體會(huì)作者對(duì)那些美好的人、美好的事的傷感和對(duì)未來的人、未來的事虔誠而殷切的期待。
二、賞讀法。2014版課程標(biāo)準(zhǔn)在“閱讀與鑒賞”中提到“注重個(gè)性化的閱讀”?!百p”就是欣賞、鑒賞,讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,來獲得自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。研讀文學(xué)作品,必須具有積極的鑒賞態(tài)度,通過感受形象,品味語言,來達(dá)到領(lǐng)悟作品豐富內(nèi)涵的目的,著力思考其藝術(shù)表現(xiàn)力,從而陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。
文學(xué)鑒賞的核心就是美的探尋:感悟美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
如鑒賞《荷塘月色》,這是一篇美文,她美不勝收。首先,聲韻美。整篇的朗讀節(jié)奏,時(shí)而輕快、時(shí)而沉穩(wěn)、時(shí)而舒緩、時(shí)而強(qiáng)疾,“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了”,從壓抑不自由中暫得寬余、淡淡喜悅,美讀時(shí),宜氣滿聲平;“但熱鬧是他們的,我什么也沒有”,以聲襯靜,短暫寧靜后,還是難以排解心中的淡淡哀愁,美讀時(shí),宜氣緩聲柔;聲韻美還體現(xiàn)在“疊詞的運(yùn)用上,全篇共運(yùn)用了“田田”“亭亭”等疊詞25個(gè)26次(“淡淡”重復(fù)了一次),使文章唏噓有聲、順口悅耳、婉轉(zhuǎn)低回、舒緩流暢,像汩汩的泉流一般。同時(shí)“裊娜”、“仿佛”、“斑駁”、“均勻”、“到底”和“蒼茫”、“獨(dú)處”、“零星”、“宛然”、“酣眠”、“一例”等雙聲疊韻詞的運(yùn)用也增加了語言的音樂美。其次,繪畫美。荷塘月色的構(gòu)圖美極了:夜的背景,如水的月光,不能朗照的淡淡的云,此時(shí)的色彩“白花、碧天、明珠、星星、凝碧、青霧、斑駁的黑影、稀疏的倩影”。這幅畫,五色齊備,濃淡有致,冷暖并用繽紛多姿。其三,裝飾美主要體現(xiàn)在大量運(yùn)用夸張、比喻、擬人、排比、對(duì)比、通感等修辭手法,經(jīng)這些修辭手法裝飾的語言更具藝術(shù)魅力。這一特點(diǎn)在本文的中心第四、五自然段也得到鮮明的體現(xiàn),短短378字(不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)),僅比喻就有十一處,另有擬人兩處,通感兩處和排比、夸張等修辭手法,比喻、擬人、通感的運(yùn)用巧妙而自然。這樣,就把“荷塘月色”描繪得細(xì)致入微,形象生動(dòng),讓讀者有身臨其境之感。最美的是作品深藏的文化意蘊(yùn)美。《荷塘月色》中曲折的荷塘,田田的荷葉,零星的白花,朦朧的月色,清幽的荷香等等景物中交融著那些無處不在、揮之不去的孤獨(dú)與苦悶的心緒。深入探究:在如此美景下,朱自清為什么“不平靜”?
三、評(píng)注法。也叫評(píng)點(diǎn)法,雖然是書面表達(dá)能力的訓(xùn)練,但更是閱讀能力的延伸,古人云:不動(dòng)筆墨不讀書。在閱讀的時(shí)候,我們適時(shí)把自己的閱讀感受與體驗(yàn)寫下來,有時(shí)可以就在文本的旁邊做一些批注、點(diǎn)評(píng)。即對(duì)文章中的某字詞句段寫上自己的理解或感受。評(píng)注的寫法可以是贊嘆式,可以是分析式,可以是沿伸式,可以是聯(lián)想式,可以是感悟式,不一而足。一開始做這個(gè)工作時(shí),對(duì)學(xué)生要求不要太高,讓學(xué)生自由地寫,能寫出自己的鮮活感受最好,能寫出一星半點(diǎn)的理解也要肯定,如能聯(lián)系上下文對(duì)文句做一些分析那就是進(jìn)步。經(jīng)常寫評(píng)注可以引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)文章的理解,讓學(xué)生頭腦中一些本來不多或不是很明晰的想法明晰化深入化。另外,新課程強(qiáng)調(diào)要學(xué)生自主學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程,強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和感悟,從這個(gè)意義上講,多做一些評(píng)注的練習(xí),形成良好的習(xí)慣,也是有其時(shí)代意義的。
蘇教版必修一第三單元“月是故鄉(xiāng)明”設(shè)計(jì)了一個(gè)欄目“對(duì)話欄”,這一設(shè)計(jì)十分合理,本單元專題是“文本研習(xí)”,學(xué)生可以在對(duì)話欄里就內(nèi)容、情感、手法,也可以展開聯(lián)想,寫出自己的體會(huì)。評(píng)點(diǎn)時(shí)注意大處著眼,小處落筆,然后將評(píng)點(diǎn)和同學(xué)交換閱讀。這一設(shè)計(jì)的目的,就在于讓學(xué)生直接與文本對(duì)話,充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),通過積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng),更深入的理解文本,獲得獨(dú)特的閱讀享受,同時(shí),養(yǎng)成了一種讀寫結(jié)合的習(xí)慣,學(xué)會(huì)多角度分析問題以及批判精神??梢婇喿x不是被動(dòng)的接受,而是與文本的對(duì)話,是一種主動(dòng)積極的創(chuàng)造性的活動(dòng)。