對歷來被人們推崇的“寧靜致遠”這種境界,有人卻認為它與當(dāng)下語文課堂教學(xué)的理念相悖,有聲語言信息的傳導(dǎo)、交流和轟轟烈烈的課堂氛圍才是新課程理念下的正規(guī)手段和施教方式。然而,只要稍作仔細考量,就不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的課堂教學(xué)還真少不了那稀有甚至令人覺得可貴的“寧靜”抑或“沉默”。殊不知這寧靜中蘊含著無窮的教育力量,誠如古代先賢所贊賞和強調(diào)的“非寧靜無以致遠”。因而值得我們共同關(guān)注和期待。這里,筆者就此談點淺見,以求教于同行。
寧靜咀嚼
知識和哲理初嚼無味,再嚼有味,越嚼越覺得其味無窮。而課堂教學(xué)就是學(xué)生咀嚼知識和哲理的過程。教師應(yīng)給學(xué)生咀嚼的時間與空間,給他們想象,讓他們回味。有時,學(xué)生會因情節(jié)的一波三折而心潮起伏;有時,學(xué)生會為人物的悲慘命運而黯然神傷;有時,學(xué)生會為老師的情緒、情感所吸引感染;有時學(xué)生會在不經(jīng)意間走進故事的情境之中;有時,文章的理性折光會牢牢抓住學(xué)生的心靈……這種寧靜中的咀嚼品味是長久的,是難于割舍的,往往讓學(xué)生終身銘記于心。通過寧靜中的咀嚼,學(xué)生把知識和哲理的感性美酒釀得更醇更厚,折射出絢麗的光芒。
愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”由此看來,讓學(xué)生對文本提問和質(zhì)疑將是一種好方法。筆者認為:教師可以先不預(yù)設(shè)問題,把提出問題的要求交給學(xué)生,促使學(xué)生主動研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的能力。為此目的,可用以下步驟教學(xué):1.學(xué)生自讀文本提出問題;2.然后學(xué)生交流問題,師生共同評議問題質(zhì)量,篩選出問題,確定出新閱讀探究目標;3.學(xué)生帶著問題研讀文本,探究思索;4.討論交流答疑;5.拓展遷移,運用創(chuàng)新。這一學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)過程,既激發(fā)了學(xué)生思考的興趣,探索動機,又啟動了學(xué)生探究過程中得到的研究探索體驗,這是一筆寶貴的財富。
比如,我在教學(xué)朱自清的《背影》這篇散文經(jīng)典時,我就從以上五個步驟入手和學(xué)生一起解讀文本,領(lǐng)悟深情。我提示孩子扣緊父親說的“五句話兒”,出現(xiàn)的“四次背影”,“三處情感的跌宕”,兩個“聰明”,“一聲長嘆”來提問研讀、探索思考。像閱讀這樣的佳作美文,讓學(xué)生細細地品讀咀嚼,讓高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入孩子的心田,提高他們的文化品位、審美情趣。
寧靜回味
教學(xué)活動本身具有巨大的理智挑戰(zhàn)性和廣闊的理性思考空間。教學(xué)活動本身即是一種理性的探險,亦即師生雙方不斷地借助于理性去理解教學(xué)活動的各個要素,不斷地拓展自己的思想領(lǐng)域,將思想的觸角伸向遠方,探索種種“未知世界”的過程。所以教學(xué)需要不斷的理性思考。而這種思考必定要借助于“咀嚼”后的回味。教學(xué)中一旦遇到難題,師生雙方都會陷入深思中。這時深思中的寧靜孕育著無窮的張力,充滿了探究的欲望。這時,教師如能營造一種適合學(xué)生品味深思的寧靜氛圍,給學(xué)生充分回味思考的時間,那么這種教學(xué)過程中的寧靜是有價值的,是引領(lǐng)學(xué)生走向成功的基石。
“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。教學(xué)中教師特別需要加強學(xué)生之間的交流與合作,并對學(xué)生的求知欲望和合作精神給予熱情地保護,讓他們在探究中積極思維,取長補短,對所探究問題的認識更深入,并通過信息的及時反饋,使學(xué)生享受到成功的樂趣,最終產(chǎn)生出一種良性循環(huán)的合作團隊精神。
如學(xué)習(xí)《春》時,可引導(dǎo)學(xué)生自主選擇“春花”“春草”“春風(fēng)”“春雨”“春勤”等內(nèi)容深入閱讀探究,結(jié)合自己對春天景色的感悟,選取自己感興趣的專題,寫一段文字,或分類收集詩句,合作編制以“春潮”為主題的墻報,手抄報等,讓學(xué)生充分感受自主、合作的成功意義。再搜集背景知識,讓學(xué)生從一開始就對春有一個認知,為以后的理解作很好的鋪墊,更為后面與作者進行心靈的溝通、碰撞打好基礎(chǔ),讓學(xué)生視野開闊起來。
寧靜頓悟
有時,課堂中的寧靜是不可或缺的,教者應(yīng)給它留下適當(dāng)?shù)目臻g,也許到那時學(xué)生的心靈才得以自由釋放,思想才得以主動燃燒,而幡然領(lǐng)悟了教學(xué)文本里及課堂探究中的精髓要旨。
當(dāng)初在教《最后一次講演》時,每次講授我都很難找到理想的感覺,甚至課堂上時常出現(xiàn)很尷尬的情況,只有我自己在唱獨角戲。如今再次去探討這一課時,我會讓學(xué)生從講演的背景、講演者的經(jīng)歷,講演后的結(jié)局三塊去探究,并讓學(xué)生自己去理解、分析,結(jié)果學(xué)生經(jīng)過深入了解,查閱資料后,心靈受到極大的震撼,理解了聞一多的“最后一次講演”實際上是愛國、民主、和平的宣言,是無私無畏的宣言,那是一堂嚴肅的課,也是一堂心靈的凈化課,學(xué)生不自覺隨著講演者的感情而或悲或憤,似乎成為現(xiàn)場的一員。
因為“文章不是無情物?!睂τ谶@樣一篇激情澎湃的美文,字里行間洋溢著作者對講演者的敬仰之情。學(xué)生品讀過后,去寫作自我的感受,是“情郁于中,自然要發(fā)之于外的”,是頓悟后的情感升華,是“言為心聲”的最好詮釋。
承上所述,讓學(xué)生在寧靜中通過對知識和哲理的咀嚼,再到回味品評,再到這里的寧靜中的頓悟,這才是學(xué)生探究程序的質(zhì)的飛躍和初步完成;這才是學(xué)生從精神主體上真正參與了課堂探究,從感性上真正與教師融合為一體,從理性上領(lǐng)悟得更深更遠。那恰恰是寧靜中爆發(fā)的前奏曲,這以后的交響樂會更鏗鏘有力。