古人云：“學(xué)則須疑”，“疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟?！笨梢?jiàn)，質(zhì)疑問(wèn)題在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。語(yǔ)文閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本三者之間的交流與對(duì)話過(guò)程，教師要成為學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，要引導(dǎo)學(xué)生的自主閱讀、深入閱讀，精心設(shè)問(wèn)必然成為關(guān)鍵。由此可見(jiàn)，精心設(shè)計(jì)問(wèn)題在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。

那么，我們?cè)谌粘５拈喿x教學(xué)中，怎樣才能做到精心設(shè)問(wèn)呢？下面我結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談一點(diǎn)粗淺的看法。

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)要有整體性

提問(wèn)題要緊扣教材內(nèi)容，著眼于教材內(nèi)容的整體性，盡力將問(wèn)題集中在那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上，也就是主問(wèn)題上，以利于突出重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)。

如在教授《晉靈公不君》一文時(shí)，我在備課中，通過(guò)分析文本環(huán)節(jié)找出主要的教學(xué)目標(biāo)之后，設(shè)計(jì)出一個(gè)主問(wèn)題：《晉靈公不君》是如何體現(xiàn)春秋筆法的？這個(gè)問(wèn)題具有極大的整合性，既要求學(xué)生掌握文本內(nèi)容，比如趙盾作為“古之良大夫”的4件事，晉靈公完全不行君道的表現(xiàn)，以及趙穿弒君等;又要求學(xué)生了解春秋筆法“微而顯、志而晦、婉而成章、盡而不污、直書(shū)其事、懲惡而勸善”的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生明白明明是趙穿弒君，史官董狐卻記錄為趙盾弒君，是因?yàn)槎菑娜寮业木贾莱霭l(fā)，認(rèn)為趙盾作為“正卿”“亡不越境，反不討賊”，沒(méi)有盡到為臣的責(zé)任。本文“敘事明善惡，細(xì)節(jié)明是非”正是春秋筆法的特點(diǎn)的體現(xiàn)。

二、問(wèn)題設(shè)計(jì)要有層次性

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的四大目標(biāo)是由淺入深的，其思維水平明顯地呈現(xiàn)出由低向高發(fā)展的層次性。教師在備課的過(guò)程中，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，自然首先設(shè)計(jì)主問(wèn)題，問(wèn)題是一旦主問(wèn)題生成了，教師還要考慮學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考能有多深？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討和解決能達(dá)到什么程度？這就需要教師的智慧引領(lǐng)，最常見(jiàn)最有效地方法當(dāng)然就是把大而難的主問(wèn)題分解、設(shè)計(jì)成一個(gè)一個(gè)小問(wèn)題。問(wèn)題的梯度設(shè)計(jì)要遵循由易到難、由淺入深的原則。

以《燭之武退秦師》為例，我在教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：①本文主要講述的是什么？②秦晉為何要圍攻鄭國(guó)？③燭之武剛開(kāi)始為什么拒絕鄭伯，后來(lái)又為什么答應(yīng)要去退秦師？④燭之武怎么憑一己之力退秦師？⑤燭之武在全文在體現(xiàn)了怎樣的性格形象？⑥當(dāng)個(gè)人遭遇和國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)，作為青年學(xué)生的你們?cè)撊绾芜x擇？這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)，不僅讓學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺入深、逐層深入地理解了文本的內(nèi)容、人物的性格特征和情節(jié)的跌宕起伏和照應(yīng)，而且讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的人物研讀，滲透了對(duì)其情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育。這幾個(gè)問(wèn)題如果能夠很好地解決了，那么學(xué)生對(duì)課文的理解，無(wú)論從廣度方面還是深度方面來(lái)看，都達(dá)到了相當(dāng)?shù)某潭龋?/p>

三、問(wèn)題設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性

問(wèn)題設(shè)計(jì)得好，具有啟發(fā)性，才能使探究式閱讀教學(xué)順利而有效地開(kāi)展。例如在學(xué)習(xí)《赤壁賦》一課時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解課文，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：課文多次寫(xiě)到主客問(wèn)答，與蘇軾月下泛舟之“客”究竟是誰(shuí)？學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題去研讀課文，逐漸梳理出課文每段都提到這位客人：第1段“蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，第2段“客有吹洞簫者，倚歌而和之”，第3段“正襟危坐而問(wèn)客”以及“客曰”，第4段“客亦知夫水與月乎”，第5段“客喜而笑”。接下來(lái)通過(guò)對(duì)課文進(jìn)一步深入思考和激烈的討論，學(xué)生認(rèn)為“客”可能不存在，“客”其實(shí)是蘇軾的另一半，第2段寫(xiě)客人簫聲悲涼，其實(shí)是寫(xiě)作者思“美人”而不得見(jiàn)，理想不能實(shí)現(xiàn)的失意悵惘;第3段客人連用兩個(gè)問(wèn)句，以赤壁賦的歷史故事作答，表現(xiàn)出一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀，實(shí)際上是蘇軾被貶謫后自己悲觀思想的流露;第4段蘇軾針對(duì)客人人生無(wú)常的感慨而陳述自己的見(jiàn)解，以寬慰對(duì)方，實(shí)則是寬慰自己，表現(xiàn)出蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀;最后一段的“客喜而笑”實(shí)際上是作者在自我勸慰、自我超越、頓悟人生后忘懷得失、超然物外的喜悅之情。作者之所以虛構(gòu)出一位“客”，主要想通過(guò)這種主客問(wèn)答的方式，使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，從而層層揭示出作者的情感變化。

四、問(wèn)題設(shè)計(jì)要有趣味性

例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》是，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：賈府的人個(gè)個(gè)“斂聲屏氣”，為什么獨(dú)有王熙鳳“放誕無(wú)禮”？寶黛初會(huì)時(shí)，為什么賈寶玉對(duì)黛玉會(huì)產(chǎn)生濃烈的興趣？又如在教授《裝在套子里的人》時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣一些問(wèn)題：別里科夫身上到底有多少套子？哪一個(gè)套子最重要，思想上的套子還是愛(ài)情上的套子？在今天，我們身邊有沒(méi)有套中人？課堂問(wèn)題的興趣性既能掀起課堂教學(xué)的高潮，又能更好地構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂，所以，教師要認(rèn)真研讀文本，從趣味、啟發(fā)思維的角度去精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，用與學(xué)生貼得近的問(wèn)題去點(diǎn)燃他們智慧的火花，這樣才能在語(yǔ)文課堂上真切地感受到學(xué)生情感的激蕩和思維的碰撞。