【摘要】 進入21世紀(jì)之后，我們的學(xué)校教育越來越重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，由此德育也愈發(fā)受到重視. 本文主要針對如何在初中數(shù)學(xué)課堂中有效進行德育滲透展開論述，提出了幾種德育滲透的具體方略. 希望通過本文的寫作可以進一步促進德育在初中數(shù)學(xué)課堂中的有效滲透，不斷提高初中生的思想道德素質(zhì).

【關(guān)鍵詞】 初中數(shù)學(xué)；德育滲透；思想道德素質(zhì)；有效

思想道德素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，為了培養(yǎng)出更多思想道德素質(zhì)健全的社會主義新人，新課程改革標(biāo)準(zhǔn)亦把德育列為我們課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一. 有人也許會問：對學(xué)生德育不應(yīng)該是思想品德教師應(yīng)該做的事情嗎？答案當(dāng)然是否定的，對于其他學(xué)科的教師而言，也應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)起對學(xué)生進行德育的重要責(zé)任. 那么，究竟如何在初中數(shù)學(xué)課堂中有效的進行德育滲透呢？下面，我總結(jié)其中的幾點闡述如下.

一、引入數(shù)學(xué)史進行德育滲透

所謂的數(shù)學(xué)史即數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史，在數(shù)學(xué)史中蘊含有豐富的德育因素，而我們初中數(shù)學(xué)教師也完全可以在課堂中引入數(shù)學(xué)史對同學(xué)們進行相關(guān)的思想道德教育. 為了在課堂中進行有效的德育滲透，我經(jīng)常結(jié)合數(shù)學(xué)史對同學(xué)們進行相關(guān)的思想道德教育，且取得了非常不錯的教學(xué)成效.

例如，執(zhí)教《勾股定理》一課的時候，在課堂導(dǎo)入階段，我首先和同學(xué)們說了這樣一段數(shù)學(xué)史：“勾股定理到底是誰發(fā)現(xiàn)的呢？在我國稱其為勾股定理亦或是商高定理. 而在歐洲則將其稱之為畢達哥拉斯定理或驢橋定理. 歐洲人認(rèn)為勾股定理是他們發(fā)現(xiàn)的，而我國則認(rèn)為勾股定理是商高發(fā)現(xiàn)的. 《周髀算經(jīng)》中有這樣一段記載：周公問商高：天不可階而升，地不可將盡寸而度. 天的高度和地面的一些測量的數(shù)字是怎么樣得到的呢？商高說：故折矩以為勾廣三，股修四，經(jīng)隅五. 從這段話中我們可以看出，勾股定理在我國早已有之. 歐洲人通過對相關(guān)的史料進行研究，最終認(rèn)為中國的勾股定理發(fā)現(xiàn)比他們要早. 由此我們可以看出，我國古人的智慧和偉大. ”

在上述教學(xué)片斷當(dāng)中，我通過勾股定理的相關(guān)數(shù)學(xué)史向同學(xué)們證明了古人的偉大智慧，不僅有效激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)勾股定理的興趣，更在無形中對他們進行了一次愛國主義教育，可謂是一舉兩得.

二、引入生活故事進行德育滲透

相關(guān)研究表明：在初中數(shù)學(xué)課堂中適當(dāng)?shù)慕o同學(xué)們說一些生活中的小故事也同樣可以起到德育滲透的效果. 生活故事源于生活，也是同學(xué)們頗為感興趣的話題，生活故事的引入不僅可以激發(fā)同學(xué)們的課堂學(xué)習(xí)興趣，更可以達到快速集中學(xué)生課堂注意力的成效.

例如，執(zhí)教《相交線與平行線》一章的時候，在課堂導(dǎo)入階段，我在黑板上首先畫出相交線和平行線. 然后說道：“相交線和平行線就像人和人之間的相處一樣. 諸如前段時間我們班的兩名同學(xué)打架一樣. 如果大家能夠和諧相處，那么他們就會像這個平行線一樣，永遠不會打架. 打架之后他們就成為了相交線，交織在一起，打起架來. ”這樣的生活故事引入對于同學(xué)們來說是具有吸引力的，同時也給同學(xué)們進行了一次很好的思想道德教育，讓同學(xué)們明晰了與別人和諧相處的重要性.

生活小故事中蘊含有很多德育因素，為了更好的在課堂中進行德育滲透，我經(jīng)常會把一些看到、聽到的生活故事說給同學(xué)們聽，他們對于這樣的生活小故事也非常感興趣. 但是這里需要注意的是：生活小故事的引入不能漫無邊際，一定要與特定的教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合起來，如此一來方能事半功倍.

三、抓住動態(tài)生成進行德育滲透

在我們的初中數(shù)學(xué)課堂中會產(chǎn)生很多動態(tài)生成，有智慧的數(shù)學(xué)教師完全可以精準(zhǔn)、有效的抓住這些動態(tài)生成時機對初中生進行德育滲透. 這也是我們初中數(shù)學(xué)教師在課堂中進行德育滲透的常用手段，且起到的德育成效也往往非常之好. 例如，執(zhí)教《多姿多彩的圖形》一課的時候，我要求同學(xué)們在課堂上對教材進行自主學(xué)習(xí). 在自主學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中突然發(fā)現(xiàn)兩名同學(xué)爭執(zhí)了起來. 一名同學(xué)說正方形是最完美的，一名同學(xué)說圓形是最完美的. 聽到他們的爭論內(nèi)容我不禁笑了起來，也讓我想到曾經(jīng)看到過的一個德育案例. 然后說道：“至于哪個圖形更完美，每個人有每個人的觀點. 在我的心中圓形更為完美. 大家可以看到：圓是由無數(shù)個散點按照一定規(guī)律所組成的一個圖形，且每個點到圓心的距離都是等長的. 這好比是我們的班集體一樣，大家牢牢的團結(jié)在一起. 假如有人置班集體的榮譽于不顧而有利于班集體之外，那么就等于有利于圓外的一個點，如此一來還能完美嗎？”聽到我這樣說，那兩名同學(xué)也不再爭執(zhí)，其他同學(xué)也默默地點了點頭，表示贊同. 這次的動態(tài)生成無疑是為我提供了一次很好的集體主義教育機會.

所以說，我們初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)該充分注重動態(tài)生成的重要作用，利用動態(tài)生成對初中生進行有效的思想道德教育.

四、結(jié) 語

總而言之，我們在初中數(shù)學(xué)課堂中可以抓住動態(tài)生成進行德育滲透、引入數(shù)學(xué)史進行德育滲透、引入生活故事進行德育滲透等. 正所謂教無定法，只要我們有心進行德育滲透，那么就可以隨處尋找到時機對初中生進行必要的思想道德教育. 希望本文的寫作能夠給更多的一線教師以課堂德育滲透方面的有效啟示.