中國(guó)歷史上的女作家，最早有續(xù)成《漢書》的班昭，后有作《悲憤詩(shī)》的蔡琰，更有“詠絮之才”謝道韞，但在后世的影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及李清照。究其原因，她們的傳世作品寥寥，李清照則不然，傳世詩(shī)文百余篇，其中《醉花陰》《聲聲慢》選入人教版高中語(yǔ)文教材必修四宋詞單元。

“薄霧濃云”何生“愁”

李清照在《醉花蔭》里有一句“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，教參上解釋“薄霧濃云”一語(yǔ)雙關(guān)，既指天氣陰沉，又指女子如被薄霧愁云所籠罩。

課后反復(fù)揣摩這四個(gè)字，卻發(fā)現(xiàn)了一番新的意思。薄霧，好似水氣在眼中騰起，欲落又止；濃云，好似心中愁腸百結(jié)舒緩不得，只好把眉頭緊皺，堆疊成云狀。薄霧好似淚眼，濃云恰似愁眉，自古眉目含情，這里一句“薄霧濃云”，不正描摹出女子的眉目，映射了女子的離愁？按照普遍的理解，“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”把一名深閨女子的生活情調(diào)，特別是如李清照身份的女子的寂寞感情表現(xiàn)的很好，香煙裊裊消磨了長(zhǎng)晝，說(shuō)明了白天的寂寞，“佳節(jié)又重陽(yáng)”點(diǎn)出了季節(jié)，首句“薄霧濃云”一般就指當(dāng)時(shí)的天氣情況。

中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，興發(fā)感動(dòng)是創(chuàng)作的要素，“人稟七情，應(yīng)物斯感，感物吟志，莫非自然”（《王國(guó)維及其文學(xué)批評(píng)》），人心感物，萬(wàn)境千緣。自屈原《九歌》 吟唱出“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“秋風(fēng)”“木葉”這一類自然風(fēng)物就被賦予人情，一枝一葉不再是單純的物象，后來(lái)的詩(shī)人們受此啟發(fā)，寄情于景，寓懷于物，歌詠山水，抒發(fā)性靈。李清照也不例外，更由于自身的女性特質(zhì)，注定了她在情感上的纖細(xì)敏感，自然界和人世的變遷，都會(huì)興發(fā)她的感動(dòng)。《聲聲慢》里說(shuō)“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息”，季節(jié)變換，心境起伏，愁情難了。這就為“薄霧濃云”引發(fā)“愁”的心情提供了有力的注解。

然而，還有另外一種情況：“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀。舊時(shí)天氣舊時(shí)衣，只有情懷，不似舊家時(shí)”，通過(guò)女性的細(xì)致觀察，表現(xiàn)了許多暗示。對(duì)時(shí)節(jié)、衣飾的觀察：秋天荷花零落，蓮蓬露出來(lái)了。南唐中主李璟詞說(shuō)“菡萏香銷翠葉殘”講的就是同一景象。“翠”是蓮蓬的顏色，這一句本寫時(shí)節(jié)改變，但“貼”字更暗示指衣服上的服飾。溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面相交映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”也用了一個(gè)“貼”字和“金”字，像李清照這兩句也有“貼、金”二字揭示這是衣服，有一種傳統(tǒng)的聯(lián)想。溫詞寫金線繡在衣服上的鷓鴣，“貼”是熨帖之意。李清照的“金銷荷葉稀”有兩個(gè)解釋：一是秋天來(lái)了葉子零落，蓮葉殘破稀少了，二是刺繡在衣服上的荷葉因金線磨損而松散了，同時(shí)聯(lián)系后面她說(shuō)的“舊時(shí)天氣舊時(shí)衣”，看到秋天不只會(huì)引起悲秋情緒，看到身上衣服磨損，不也想到人磨損了？

因此，“薄霧濃云愁永晝”可以有兩種解釋：一是秋天微涼的薄霧，厚重的濃云，以一股蕭瑟之意引起了閨中人的愁情；二是“薄霧”“濃云”本身就是人的面部表情，一個(gè)人目中氤氳、眉頭難舒，不正是發(fā)愁？那么，我國(guó)古代是否有將眉目比作“自然山水”的用法？

“水是眼波橫，山是眉峰聚”

卜算子·送鮑浩然之浙東

[宋]王觀

水是眼波橫，

山是眉峰聚。

欲問(wèn)行人去那邊？

眉眼盈盈處。

才始送春歸，

又送君歸去。

若到江南趕上春，

千萬(wàn)和春住。

前人慣以自然山水來(lái)形容女子的眉眼，以山喻眉，以水秀目，山青水秀，天地造化齊集一身。對(duì)于王觀的這首《卜算子》，南宋王灼在所著的詞曲評(píng)論筆《碧雞漫志》說(shuō)他：“新麗處與輕狂處皆足驚人?！庇G水是少女盈盈的眼波，簇簇青山是少女?dāng)€聚的眉峰。在詞人筆下，江南的山水和送行的少女都盈在筆尖，可謂高妙。古人將美目比作“秋波”，豆蔻年華的小周后，入宮探望生病的姐姐，無(wú)意中遇到風(fēng)流皇帝李煜，二人目光相接瞬間，那無(wú)意的秋波一轉(zhuǎn)，不僅牽絆住了他的一生，更點(diǎn)亮了他靈感的火花，他用一句“眼色暗相勾，秋波橫欲流”來(lái)形容他和小周后私會(huì)的情景，傾城容顏的小周后，羅襪著清露，倒提金縷鞋，眼中那盈盈欲滴的風(fēng)情，透過(guò)詩(shī)詞撲面而來(lái)?！扒尚毁?，美目盼兮”，莊姜的秋波凝住了衛(wèi)莊公。白居易寫談箏的女子“雙眸剪秋水，十指剝春蔥”，秋水雙眸愁思淡淡，欲說(shuō)還休，移愁來(lái)手底，送恨入弦中，淡淡秋水隨波流淌。李賀有句詩(shī)“骨重神寒天廟器，一雙瞳仁剪秋水”，更有“一寸秋波，千斛明珠覺未多”。又用“遠(yuǎn)山”“云煙”來(lái)形容眉峰。清人詠“小山眉”曰：“春山雖小，能起云頭；雙眉如許，能載閑愁。山若欲語(yǔ)，眉亦應(yīng)語(yǔ)?！保ㄐ焓靠　妒贾{》）《西京雜記》載，文君面容姣好，“眉色如望遠(yuǎn)山”，惹得司馬相如一曲《鳳求凰》，成就一段當(dāng)壚賣酒的佳話；寶黛初見，黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，眉似輕煙，隱隱有出塵之意，正應(yīng)了三生石畔那一段遙杳往事。而溯至大唐，白樂(lè)天早有“芙蓉如面柳如眉”的比況。

山水與眉目的聯(lián)想，在中國(guó)古人那里由來(lái)已久，這為李清照“薄霧濃云愁永晝”的新解提供了一種可能。

（作者單位：云南省昆明市官渡區(qū)第一中學(xué)）