德育主要任務(wù)是提高學(xué)生思想覺悟，識(shí)別是非善惡，形成一定的品德與良好道德行為，它主要是解決學(xué)生對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度，即如何做人的問(wèn)題。學(xué)校工作的改革和創(chuàng)新，應(yīng)以全面實(shí)施以德育為核心的素質(zhì)教育為著力點(diǎn)。實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的，在于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀.全面推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育，必然要求學(xué)校堅(jiān)持正確的政治方向，發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。義務(wù)教育階段的中學(xué)生正處在人生的奠基階段，是健康人生觀的可塑時(shí)期，學(xué)校理應(yīng)在學(xué)生思想品德成型階段擔(dān)當(dāng)重任，從素質(zhì)教育的高度入手，把培育“德才兼?zhèn)洹钡挠四繕?biāo)作為學(xué)校的指導(dǎo)思想。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作形勢(shì)不容樂觀，存在諸多問(wèn)題。

1、重智育，輕德育

農(nóng)村家庭教育中“重智育，輕德育”的片面認(rèn)識(shí)依然較嚴(yán)重。教育家徐特立說(shuō)過(guò)：“教書不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人，教育后代成為具有共產(chǎn)主義思想品德的人?！苯逃叶磐f(shuō)過(guò)：“沒有離開智育的德育，也沒有離開德育的智育”。

2、重學(xué)校，輕自身

家長(zhǎng)過(guò)分依賴學(xué)校教育，把德育教育全推給學(xué)校，孩子在家期間放任自流。許多家長(zhǎng)甚至以“學(xué)生最聽老師的話”為借口，將教育責(zé)任完全推給學(xué)校，推給教師，忽視自己言傳身教的作用。特別是近年來(lái)，農(nóng)村“搓麻將”的賭博風(fēng)氣盛行，家長(zhǎng)無(wú)暇顧及子女，更使家庭德育流于形式。許多家長(zhǎng)認(rèn)為只要滿足孩子物質(zhì)需求就行，其他的就完全交給學(xué)校，有些甚至可以說(shuō)是扔給了學(xué)校。我們的家長(zhǎng)沒有扮演德育教師的角色，形成了一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)——教育是學(xué)校的事、教師的事。誠(chéng)然，學(xué)校承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素質(zhì)發(fā)展的責(zé)任，但不應(yīng)看作學(xué)校承擔(dān)教育學(xué)生的全部責(zé)任。

3、重體罰，輕說(shuō)教

一直以來(lái)，中國(guó)人信奉古訓(xùn)“棍棒之下出孝子”。當(dāng)子女犯錯(cuò)誤時(shí)，農(nóng)村家長(zhǎng)往往不分青紅皂白，采取簡(jiǎn)單粗暴的體罰方式，訓(xùn)斥一頓，棒打一通，全然不顧子女的感受。當(dāng)然，農(nóng)村家長(zhǎng)有時(shí)也進(jìn)行說(shuō)服教育，但缺少耐心、細(xì)致的態(tài)度，未能在思想根源上去解決問(wèn)題。教育心理學(xué)表明：經(jīng)常受到懲罰的學(xué)生，其心理健康狀況較差，自尊心、自信心十分脆弱，學(xué)習(xí)成績(jī)因而進(jìn)步緩慢。農(nóng)村家長(zhǎng)“重體罰，輕說(shuō)教”的家庭教育方法嚴(yán)重影響子女的健康成長(zhǎng)。倘若家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)子女的問(wèn)題后，能民主平等地與子女溝通，擺事實(shí)，講道理，進(jìn)行耐心、細(xì)致的說(shuō)服教育，給予溫暖的關(guān)懷和照顧，子女就不會(huì)朝著惡性的方向發(fā)展。

4、重物質(zhì)，輕精神

在教育子女的方法上，農(nóng)村家長(zhǎng)還存在著重視物質(zhì)給予與滿足、忽略精神需求與激勵(lì)。廣大農(nóng)村家長(zhǎng)“望子成龍”、“望女成鳳”心切，不惜投入大量金錢，滿足子女衣、食、玩、各方面的物質(zhì)需求，借此鼓勵(lì)子女積極求學(xué)，或者送子女參加數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等智育培訓(xùn)班。很少有農(nóng)村學(xué)生家長(zhǎng)陪同子女逛書店買德育書籍、參觀烈士陵園等具有深刻德育意義的活動(dòng)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)做人，促進(jìn)孩子健康全面發(fā)展，這從教育心理學(xué)角度看才是高層次的教育投入。有的學(xué)生盡管家境貧窮，但是奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦學(xué)習(xí)，注重全面發(fā)展，成績(jī)優(yōu)異，思想上積極進(jìn)??；因?yàn)樗麄儚母改改抢锛橙〉骄裆蠠o(wú)形的鼓勵(lì)和滿足，內(nèi)心充滿親情動(dòng)力。

由于眾多因素的影響和制約，導(dǎo)致農(nóng)村中學(xué)在德育工作上成為燙手的山芋，表現(xiàn)出束手無(wú)策。因此我們應(yīng)該著眼現(xiàn)實(shí)，對(duì)農(nóng)村中學(xué)的德育工作有一個(gè)比較客觀的思考與探索，并通過(guò)多種途徑，使德育工作充分發(fā)揮傳遞時(shí)代精神，塑造時(shí)代品格從而為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。

1、加大班主任專業(yè)化建設(shè)力度

班主任作為農(nóng)村中學(xué)德育工作的骨干力量，工作壓力大、待遇低，嚴(yán)重影響了班主任的工作穩(wěn)定性、積極性；同時(shí)，對(duì)班主任的校本培訓(xùn)缺乏實(shí)效，班主任的班級(jí)管理水平和育人能力還與現(xiàn)實(shí)要求不相適應(yīng)。馬克思主義認(rèn)為：實(shí)踐出真知，實(shí)踐發(fā)展真理，實(shí)踐檢驗(yàn)真理。一個(gè)優(yōu)秀班主任是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，在活動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)的，只有將學(xué)到的理論和實(shí)際工作相結(jié)合，才能使班主任在實(shí)踐中不斷發(fā)揮聰明才智，形成自己獨(dú)特的工作風(fēng)格和特色。抓好試點(diǎn)，樹立榜樣，以點(diǎn)帶面，這是我們?cè)诎嗉w建設(shè)與班主任專業(yè)化建設(shè)中的一種創(chuàng)新與嘗試，并收到了良好的效果。

2、培養(yǎng)一支師德師風(fēng)高尚的教師隊(duì)伍，增強(qiáng)學(xué)校德育力量

學(xué)校德育工作的主要對(duì)象是全體學(xué)生，然而德育工作的主導(dǎo)是教師。師德如何，將直接關(guān)系德育工作的成果。所以，學(xué)校應(yīng)該把針對(duì)全體教師的職業(yè)道德教育與培訓(xùn)納入德育工作的范疇。有些學(xué)校的師德培訓(xùn)僅限于班主任等從事德育工作的專職人員；面上的學(xué)習(xí)只是流于形式的讀讀報(bào)紙，傳達(dá)文件，很少就提高師德修養(yǎng)展開專題討論與交流，更不去在典型的挖掘與培養(yǎng)上下功夫。結(jié)果，學(xué)校只有少數(shù)人從事德育工作，不能形成良好的育人氛圍；忽略師德教育違背了“育人者必先育己”的原則，有悖于“全員育人”與“課堂是育人的主陣地”的原則。需要指出的是，師德教育的目標(biāo)應(yīng)升華為發(fā)自內(nèi)心的崇高的職業(yè)道德感、純潔的愛心以及心靈拷問(wèn)式的自省，決不能滿足于遵守師德“底線”的一般要求。

3、加大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，以豐富多彩的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)校德育工作

共青團(tuán)、少先隊(duì)組織是對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的組織，也是德育管理工作的重要組織。學(xué)生會(huì)、班委會(huì)、團(tuán)支部組織開展一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和各類競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生自主養(yǎng)成各種良好的習(xí)慣。學(xué)校要充分發(fā)揮組織的龍頭作用，落實(shí)德育工作。學(xué)校支部、德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)組織工作的領(lǐng)導(dǎo)、幫助與督查，除認(rèn)真抓好學(xué)生“一日常規(guī)管理”、“升國(guó)旗”、“國(guó)旗下講話”、“法制講座”等常規(guī)德育活動(dòng)外，還要組織學(xué)生走出校門，參加各種社會(huì)公益活動(dòng)，積極進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、尊老愛幼、義務(wù)活動(dòng)等，在多樣化、豐富化、經(jīng)常化的活動(dòng)中，展開、充實(shí)學(xué)校德育工作。