【摘 要】信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，引起了現(xiàn)代教育的深刻變革，給教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式等方面帶來了深遠(yuǎn)影響。如何運用信息技術(shù)構(gòu)建新型教學(xué)模式，推進素質(zhì)教育，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育是這場變革的核心。立足課例實踐，

【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 中學(xué)歷史 情境 有效教學(xué) 應(yīng)用

在新課改下，傳統(tǒng)的教學(xué)理念、手段已經(jīng)不適應(yīng)教育形勢的發(fā)展需要。信息技術(shù)正逐步走進課堂教學(xué)。它以圖文并茂、聲像俱佳、動靜皆宜的表現(xiàn)形式，將課堂教學(xué)引入全新的境界，化抽象為直觀，化無形為有形，化枯燥為有趣，化靜止為運動，化繁瑣為簡明。比一般傳統(tǒng)教學(xué)手段更強的表現(xiàn)力、感染力和大容量的信息儲備，使多媒體教學(xué)成為當(dāng)下中學(xué)課堂重要的教學(xué)形式和課程資源之一。如何運用信息技術(shù)建構(gòu)新型歷史情境教學(xué)模式，有效的推進歷史教學(xué)是中學(xué)教師面臨的重大課題。下面試結(jié)合筆者的教學(xué)實踐和思考，談幾點認(rèn)識。

新課程主張有效教學(xué)。教育部課程改革專家組核心成員余文森教授說：“有效性是課堂教學(xué)的命脈?！庇行Ы虒W(xué)問題，伴隨著課程改革的不斷深化不斷凸現(xiàn)。那么，什么是課堂教學(xué)的有效性？我們認(rèn)為，課堂教學(xué)有效性指教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律，用最少的時間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果，它包括三重含義：效果、效率、效益。有效教學(xué)的前提是全面合理的教學(xué)目標(biāo)——“三維目標(biāo)”，即“知識與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”。因此，實施有效教學(xué)必然是這三維目標(biāo)的貫徹與落實?，F(xiàn)實中，課堂教學(xué)的有效性考量即是以兩個緯度而展開，即教師“有效的教”，學(xué)生“有效的學(xué)”。教師有效的教應(yīng)然也會實然達(dá)到學(xué)生有效學(xué)的效果。顯然，兩者有機統(tǒng)一的。

筆者多年從事一線教學(xué)，其間修研，現(xiàn)回歸校園，親身實踐新課改。《百家爭鳴》是進行高三文化史教學(xué)的第一課，該課是高中歷史新課程（人民版）的必修三專題一第一節(jié)。在學(xué)習(xí)了“百家爭鳴”后歸納儒、道、墨、法四家的思想特征時，我精心準(zhǔn)備，設(shè)計了如下內(nèi)容：在一次討論活動中，老師讓同學(xué)們討論關(guān)于自己對待人生和社會的看法，為此4名同學(xué)發(fā)言。甲生說：“看到美國為了反恐怖而對阿富汗進行的戰(zhàn)爭，巴以等地區(qū)沖突不斷，造成了大批難民，認(rèn)為應(yīng)該愛人如己，崇尚和平。”乙生說：“在舊社會，統(tǒng)治階級實行殘酷的剝削和壓迫，人民因生活十分困苦而進行反抗，所以應(yīng)該己所不欲，勿施于人?！北f：“看到現(xiàn)在的社會競爭給人帶來的壓力，認(rèn)為應(yīng)該清心寡欲，順其自然?！倍∩f：“認(rèn)為執(zhí)政者應(yīng)該善用權(quán)術(shù)，建立威權(quán)和嚴(yán)法?！闭埻瑢W(xué)回答，這四位同學(xué)的觀點符合戰(zhàn)國時期的哪家思想，如果你是執(zhí)政者應(yīng)該如何運用這些思想。

照常規(guī)，教師在學(xué)生回答后評點即可結(jié)束該話題，然并沒止于此，我將歷史拉近生活再提問：“以儒家道德教育，法家制度，道家自我覺悟的思想觀點，對校風(fēng)建設(shè)提出你的看法”。課本知識應(yīng)用到學(xué)生所熟悉的校園生活中，有很強的實踐性。我還讓同學(xué)搜集中國古代一些思想家政治家的有關(guān)“以和為貴”的思想和事例，看看能不能以通信或其他方式用這些觀點勸說巴以領(lǐng)導(dǎo)人以和平的方式解決民族和地區(qū)之間的沖突。這樣又把學(xué)生的視野很自然地由課堂引向世界，達(dá)到談古論今、活學(xué)活用的目的。[2] 教師有效的“教”有了學(xué)生有效的“學(xué)”。隨后的課堂測試印證了這點。

有效教學(xué)的重要內(nèi)容是課堂結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)構(gòu)建。課堂教學(xué)是教師傳授知識與學(xué)生獲取知識的雙向交流過程。在有限的45分鐘內(nèi)，教師講述深入淺出，學(xué)生學(xué)習(xí)卓有實效，亟需我們歷史教師認(rèn)真探索、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，做“活”歷史課。有效教學(xué)是三維教學(xué)目標(biāo)的貫徹與落實，依據(jù)歷史情境設(shè)計問題，為此遵循如下原則：

第一，趣味性原則。

歷史課要著眼于調(diào)動學(xué)生的好奇心。古希臘教育家蘇格拉底說：“教育不是灌輸，而是點燃火焰?！迸d趣是最好的老師，也是推動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的強大內(nèi)驅(qū)力。事實上，比起其他學(xué)科而言，歷史學(xué)科具備著許多點燃學(xué)生求知火焰的優(yōu)勢。沒有生命的歷史課堂是呆板的，死氣沉沉的。故設(shè)計問題要盡可能新穎、靈活，盡可能使學(xué)生感興趣。從這個意義上說，教師要激趣課堂，為教學(xué)的展開鋪墊良好的基礎(chǔ)，讓教學(xué)進入最佳的狀態(tài)，當(dāng)代知名學(xué)者許紀(jì)霖說：“歷史的靈魂是故事，沒有故事的歷史，就像一個沒有軀體的靈魂，是孤魂野鬼?！惫适掠形?，能感染人。所以，依據(jù)可靠的史料，創(chuàng)設(shè)新穎的故事情境，不失為一條好的教學(xué)途徑。[3]

第二，合理性原則。

真實是歷史學(xué)科的特點和底線。但并意味著否認(rèn)基于史實基礎(chǔ)上的情境虛擬創(chuàng)設(shè)。歷史情境是聯(lián)系學(xué)習(xí)者經(jīng)驗和歷史知識目標(biāo)的橋梁，創(chuàng)設(shè)目的在于幫助學(xué)生建構(gòu)新知。因而，我們主張創(chuàng)設(shè)較合理的問題情境，以調(diào)動學(xué)生用較大容量知識解決問題。只有這樣，一個或一系列問題情境，才可以將若干有聯(lián)系的概念寓于一個學(xué)生感興趣的、輕松的、活潑的問題之中。“林肯坐過汽車嗎？”一個看似簡約的問題，就能達(dá)到片言明百義，“寸水養(yǎng)魚”的效果。[4]

第三，挑戰(zhàn)性原則。

“思起于疑”。疑問是學(xué)生思維的出發(fā)點。所以，在情境教學(xué)中，要重視問題情境的有效創(chuàng)設(shè)。問題是歷史情境創(chuàng)設(shè)的核心概念，必須蘊含有利于學(xué)生思維和意義建構(gòu)的問題。愛因斯坦說過：“提出一個問題，往往比解決一個問題更重要”。有思維含量的問題易激發(fā)學(xué)生思考興趣，促使學(xué)生真正讀進書去。當(dāng)學(xué)生原有知識與必須掌握的新知識發(fā)生激烈沖突時，并引發(fā)學(xué)生意識中的認(rèn)知矛盾激化時，思維的火花就此產(chǎn)生了。同時，教師提問必須處理好真假問題。學(xué)生不需思索張嘴即答的是假問題。真問題是有效提問，需要學(xué)生不止于翻翻書，還要頗費周折，仔細(xì)思索方可答出。從這個意義上說，情境教學(xué)必須蘊含有利于學(xué)生思維和意義建構(gòu)的問題。

第四，針對性原則。設(shè)計的針對性，一定要從課程標(biāo)準(zhǔn)、重難點出發(fā)。此外，還有其它問題情境設(shè)計的原則，如生活性原則、適度性原則。我們應(yīng)當(dāng)注意把握。

【參考文獻】

[1] 張?zhí)m菊：《改革高中歷史課堂教學(xué)初探——如何上好一節(jié)歷史課》，《德州學(xué)院學(xué)報》

[2] 計忠梅：《中學(xué)歷史開放式教學(xué)初探》，中學(xué)歷史教學(xué)園地網(wǎng)