【摘 要】當代陶瓷作品在形態(tài)上以非傳統(tǒng)、功能上以非實用性為特征，主張自由、個性及材料物性的張揚與表現(xiàn)，并加入了哲學思想與社會心理觀念，成為一種極具個人表現(xiàn)力的創(chuàng)作形式。而陶瓷材料因其豐富多變的色彩和給人淳樸的質感表現(xiàn)，在地鐵公共藝術空間中有著自身獨特的優(yōu)越性，使用陶瓷材料能夠更好地創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美要求的地鐵公共藝術作品。

【關鍵詞】陶瓷材料 城市地鐵 公共藝術

【中圖分類號】TU523 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）11-0193-02

陶瓷藝術是指黏土經熱處理過程而產生的藝術作品，或指以陶瓷為主要的表現(xiàn)媒材，然后經火烤、黏土經熱處理程序，表現(xiàn)創(chuàng)作者思想情感的藝術作品，統(tǒng)稱為陶瓷藝術。而文化素質與人文精神的提升是公共藝術的目標之一，從生活中培養(yǎng)審美能力，豐富文化內涵，掌握思維的本質，理解文化藝術中的精神意義，這便是公共藝術在整個社會中的使命。

一 公共藝術空間概述

公共藝術追求和解決的不只是美化城市、美化環(huán)境的問題，而是更為廣泛深刻的社會效益問題，是對社會公眾的溝通與關懷。如果從較寬泛的方面，邊緣性地去定義公共藝術的話，公共領域的藝術性活動、建筑領域的雕塑性建筑也可以看作公共藝術。公共藝術的范疇變廣，決定了藝術家不可能再閉門造車，他必須和景觀設計師、結構工程師、建筑師、規(guī)劃師等不同的專業(yè)人士合作。公共藝術活動把前衛(wèi)的藝術觀念與大眾聯(lián)系起來，以不同于我們慣常的生活習慣和觀看習慣的視角介入我們的公共空間。

二 陶瓷材料的工藝特點

陶瓷即為人為造型的一種，實用陶瓷以圓形器為主流，加上轆轤的使用，更適宜制作出陶器，因其中心旋轉，所成的造型，皆為左右對稱，在這基礎上再變形改變。其他物件則以其功能而有不同的外形，如泥塑陶作，捏雕各式動物，為把玩或陪葬物，磚墻與屋瓦設計，因功能上的需求而設計其外形。陶瓷除了功能性的造型外，外貌實則變化多樣與多元，現(xiàn)代陶藝不僅破除瓶瓶罐罐的工藝造型，更添加許多意想不到的新造型，使陶瓷藝術展現(xiàn)更多的可能性，若加上科技上的研發(fā)，陶瓷的應用前景則更為廣泛。

三 陶瓷材料在城市地鐵空間公共藝術中的表現(xiàn)形式與應用

后現(xiàn)代藝術是指一種新的思想，享有充分自由詮釋打破、顛覆現(xiàn)代理論的框架，是一種復雜、多元、融合、并置的藝術觀點。廣泛的后現(xiàn)代藝術定義，即藝術心靈表現(xiàn)，寄托于實存物，存在著諸多的可能性與潛在性，它是一種社會文化思潮、一種心態(tài)和精神、一種生活態(tài)度，以不確定的原則，自我界定。后現(xiàn)代藝術對藝術提出諸多的挑戰(zhàn)與顛覆，它自由到無所界定，在過程與結果之中，不斷地創(chuàng)新與突破，在創(chuàng)作者與欣賞者之間，開創(chuàng)出多元的認知詮釋。而藝術創(chuàng)作與藝術家個人特質、天賦、媒材的掌握、技術有密切的關聯(lián)。藝術家個性內斂者，傾向較樸拙的作品風格；個性開放活潑熱情者，作品呈現(xiàn)外放的活力與色彩，同樣的主題卻有不一樣的詮釋與表現(xiàn)。

1.壁畫

壁畫是最古老的藝術形式。如果按字面義的概念來理解，壁畫早在法國的拉斯科洞窟與西班牙的阿爾塔米拉洞穴中就已經產生了。從中國古代畫像磚與殿堂壁畫，到敦煌壁畫、印度阿旃陀的壁畫、意大利文藝復興時期的壁畫、蘇聯(lián)革命與戰(zhàn)爭時期的壁畫、墨西哥的壁畫運動、美國的街道壁畫，直到壁畫形式越來越多，在環(huán)境中應用范圍愈來愈廣的今天，壁畫應用的材料也愈來愈多，天然材料有黏土、石頭、皮等，人工材料有各種金屬、玻璃、陶瓷、塑料、水泥、混凝土、紙纖維等，實物材料有報紙、照片、燈具、機械零件、各種生活用品等。

2.陶瓷藝術品

陶瓷藝術的表現(xiàn)，以前大部分是基于實用與裝飾的觀點，并未能真正作為藝術情感的媒介，屬于工藝的層次，陶瓷藝術在今日的定義，包含工藝、藝術，兩者的界線已經被打破，以一種混合的新面貌出現(xiàn)，加上陶瓷牽涉到黏土、釉藥、燒成等技術，受技術與藝術思想的交互影響，而非單純的媒材使用，也就是說化學技術與心靈表現(xiàn)的融合，才能駕輕就熟地使用陶瓷表現(xiàn)。從社會美學的觀點看藝術品，藝術為社會的產物，為特定人群所賦予的、在社會所認定的條件下所產生的作品即為藝術品。此種說法的特點就是通過社會現(xiàn)實來定義藝術品的意涵。

3.立體陶雕與陶塑

平面與立體造型都存有，平面則類似圖地的關系，立體造型必定占有空間，當視線被阻擋反射入眼簾，產生造型的外貌輪廓，當視線穿透作品，顯現(xiàn)出另一層空間的造型表現(xiàn)，在虛實之間產生作用力，也會產生虛實逆轉現(xiàn)象。凹凸為輪廓的邊緣變化，如月亮的變化一般，暗示著盈缺的作用力。當彼此間發(fā)生關聯(lián)，誰展現(xiàn)的作用力較強，特質便容易顯現(xiàn)出來。虛實凹凸的應用，可使作品更加有活力與趣味，并牽動好奇心，猶如人于窗外窺視屋內的景象。陶瓷的凹，具有功能上的作用，可裝物品，如花瓶、碗等形式，實質面規(guī)律的凹凸可形成韻律與張力，不規(guī)則的凹凸，亦可形成有機的生命體。

4.陶瓷板畫

虛實在使用功能上占有重要的地位，陶瓷花窗便是虛實的應用。鶯歌陶瓷博物館為陶瓷藝術研究、發(fā)展、推廣中心，設置的陶瓷公共藝術具法定程序與水準，為立體陶塑類設置典范，期望能拓展陶瓷的立體造型表現(xiàn)，使陶瓷這類的媒材，能充分呈現(xiàn)不一樣的風貌。徐永旭為國內少數(shù)大型陶瓷藝術創(chuàng)作者之一，作品適于在公共空間展示，并獲得鶯歌陶瓷博物館邀請，制作大型陶藝作品，因此選擇其作品，作為陶雕塑類的代表。城市地鐵空間的公共藝術，以陶瓷為主要表現(xiàn)媒材，基于環(huán)境精神與參與觀點，展現(xiàn)公共藝術親和的一面，在城市地鐵空間中陶瓷公共藝術，形成地方產業(yè)特色，以陶瓷為主要表現(xiàn)媒材的城市地鐵營造地鐵內陶瓷壁畫，展現(xiàn)濃郁的地區(qū)民俗風情，使公共藝術與環(huán)境相融合。

四 結論

陶瓷公共藝術表現(xiàn)形式系指陶瓷公共藝術所形塑的造型象征，而造型包含物質層次與精神層次，造型為物質承載思想傳達的物象世界，亦即符號系統(tǒng)的表現(xiàn)形式與內涵形式，詮釋的脈絡與社會文化息息相關，陶瓷公共藝術的表現(xiàn)形式源于社會的產物，自不能脫離這樣的時空環(huán)境，從社會文化詮釋的方向出發(fā)，才能正確地厘清表現(xiàn)形式的意涵。陶瓷表面粗糙引發(fā)蒼茫、感傷、質樸、歲月流逝的心理感受，柴燒的質感表現(xiàn)，便屬這類。陶瓷運用在城市地鐵空間公共藝術中，光亮的心理因素，占了主要的原因，環(huán)境首重干凈清爽，皆選擇色澤淡雅的方式來布置，較耐看且不感到視覺疲勞。

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〔責任編輯：林勁〕