古詩教學(xué)一直是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)，有了古詩學(xué)習(xí)的鋪墊，學(xué)生升入中學(xué)學(xué)習(xí)古文言時(shí)才不會感到太突兀。但在教學(xué)時(shí)，大部分教師把背誦詩文、翻譯詩句作為重點(diǎn)，卻忽略了對詩歌意境、詩歌主旨這個難點(diǎn)的把握。筆者認(rèn)為詩歌意境、詩人情感固然考試時(shí)不考，但詩歌意境的體悟、詩歌主旨的把握對提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力非常重要，那么，我們應(yīng)該如何突破詩歌意境和主旨這個難點(diǎn)呢？

一 用多媒體

考慮到小學(xué)生的形象思維能力強(qiáng)于抽象邏輯能力，我們可以用許多措施來提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們快速進(jìn)入詩歌的意境中。很多教師喜歡用圖片、視頻、音樂等資料來吸引學(xué)生的注意力，這就是很好的方法，它可以幫助小學(xué)生體會詩歌的意境和主旨。如學(xué)習(xí)柳宗元的《江雪》一詩，可以投影幾張和詩歌意境相似的圖片，結(jié)合這組圖片，教師配樂朗誦詩歌，學(xué)生不但用視覺上的感官體會這首詩歌的意境，而且用耳朵來感悟教師的深情朗誦，可謂有聲有色，這是視聽的盛宴，小學(xué)生馬上就可以了解詩歌的空曠孤寂的意境，再結(jié)合教師投影的作者介紹，文章的主旨就不難攻破了。

二 知作者

我們知道作者的信息對詩歌的主旨理解有很大的幫助，尤其是詩人不幸的經(jīng)歷，像杜甫不幸的經(jīng)歷，可以幫助我們理解他的詩歌為何憂國憂民的多，而充滿喜悅的情感少，因?yàn)槎鸥ι钤凇鞍彩分畞y”之時(shí)，生活備受折磨。在成都因?yàn)閲?yán)武這個朋友的幫助，杜甫在成都浣花溪草堂過了一段安定平靜的生活，他的詩歌調(diào)子不再是“沉郁”的特色，而是有點(diǎn)清新、寧靜，富有生活氣息，如他的詩歌《春雨》《絕句》等，就表現(xiàn)了杜甫當(dāng)時(shí)喜悅的心情以及對大自然的贊美之情。

可能有人擔(dān)心，小學(xué)生對作者的這些信息并不能完全知曉，這就需要教師幫助學(xué)生整理、了解詩人的這些信息，如印發(fā)資料、投影作者信息等，幫助小學(xué)生了解詩歌的寫作背景和作者介紹。

三 曉詩意

小學(xué)生的理解能力有限，理解詩歌的能力不足，需查閱詞典和課下注釋來理解詩歌意義，我們教師要幫助學(xué)生掌握了解詩歌意義的方法。如查閱字典，如杜甫的《春雨》中的“乃”有多種意思，要結(jié)合詩句“當(dāng)春乃發(fā)生”了解它是“才”的意思，幫助學(xué)生理解這首詩的背景是這場春雨被期盼已久，所以才有看到春雨滋潤大地，詩人無限欣喜。理解詩意還要教會學(xué)生了解古代詩歌遣詞造句的規(guī)律，如理解古詩歌中的“換”“猜”“調(diào)”“補(bǔ)”等方法，詩歌的語言簡要，一個字可以換作幾個字，如李紳的《憫農(nóng)》中“春種一粒粟”理解為“春季種下了一顆粟米”，一個句子中一個字要翻譯成一個詞語，這就是“換”；辛棄疾的《清平樂》中“白發(fā)誰家翁媼”就應(yīng)該調(diào)換為“誰家白發(fā)翁媼”，這是“調(diào)”；李白的“日照香爐生紫煙”中的“香爐”到底是燒香用的爐子，還是別的什么，通過對整首詩歌的揣摩，才理解原來這是描寫美麗的山水的詩句，看來不會是什么燒香的意義，而應(yīng)該是山名，這是“猜”；“補(bǔ)”就是善于想象，如理解柳宗元的《江雪》中“孤舟蓑笠翁”一句，想象有一條小舟停在寬闊的江面上，周圍空無一人，只有一位披著蓑衣戴著斗笠的老翁在風(fēng)雪之中釣魚，這是多么孤寂凄涼的意境啊，詩人想表現(xiàn)的意境不言自明，詩人想表現(xiàn)的情感也流露出來，“江雪”就是詩人生活的惡劣環(huán)境，詩人借此詩表達(dá)不與當(dāng)朝權(quán)貴們同流合污的孤傲之情。

四 察意象

古代詩歌的意象很重要，有許多意象的內(nèi)涵意義已經(jīng)約定俗成而成為固定意義了，幫助學(xué)生搞清楚意象的意義內(nèi)涵，可以了解詩歌的意境和主旨，如杜鵑的意象有歸去、凄涼、愁苦的意義，柳的意象有離別、春天的意義，菊、梅、松、竹子等意象有高潔情操的意義……月亮的意象內(nèi)涵有思念之意，如讀李白的《峨眉山月歌》中的“峨眉山月半輪秋”的“月”就有思念的意思，從最后的一句“思君不見下渝州”可以印證；水的意象意義很多，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“唯見長江天際流”的“流”水的意象意義是“離別”之意，而《峨眉山月歌》中“影入平羌江水流”的“江水”又有“思念”之意……

每首詩歌意象的意義不同，它所營造的意境和表現(xiàn)的主旨也不同，我們要教會小學(xué)生抓住這些詩歌的重要意象來體會詩歌的意境和主旨。尤其要讓學(xué)生形成一種積累意象意義的意識，幫助他們養(yǎng)成鑒賞古代詩歌的良好習(xí)慣。

五 找“情詞”

我們都知道，古代詩歌的意境和主旨的把握還和主旨句有很大關(guān)系，這個時(shí)候我們要教會學(xué)生掌握其中的方法，有的詩句在很多地方透露了詩歌的意境或主旨，像《春夜喜雨》，在題目上就能找到情感詞“喜”字，從而了解到詩歌表現(xiàn)了見到盼望已久的春雨時(shí)喜悅的心情；賈島的《尋隱者不遇》題目中的“不遇”就流露出詩人遍尋不到隱者的無限失落之情。有的詩句尾句或尾聯(lián)中可以找到一些表達(dá)情感的詞，如李白的《峨眉山月歌》就在尾句“思君不見下渝州”的“思”字上表達(dá)了對相隔遙遠(yuǎn)的朋友的無限思念之情；柳宗元的《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的“孤”“獨(dú)”二字就流露出詩歌孤獨(dú)寂寞的意境。

當(dāng)然，領(lǐng)悟一首詩歌的意境和主旨的方法還有很多，但不論是哪一種，我們都不能脫離原來的詩歌意境，憑空想象，不論使用哪種方法，我們都要放在詩歌中體會，不能脫離詩歌，不能改變原意。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕