【摘 要】本文以胡庚申教授提出的生態(tài)翻譯學(xué)的“九大研究焦點”為基礎(chǔ)，使用抽樣調(diào)查法和系統(tǒng)分析法對生態(tài)翻譯學(xué)的研究現(xiàn)狀和發(fā)展?fàn)顩r進行統(tǒng)計分析及概況總結(jié)，以期發(fā)掘出生態(tài)翻譯學(xué)的研究新動態(tài)、新方向及新熱點，進一步促進生態(tài)翻譯學(xué)的深入研究及發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)翻譯學(xué) 九大焦點 調(diào)查研究 現(xiàn)狀剖析 熱點發(fā)掘

【中圖分類號】H059 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）11-0075-02

從胡庚申教授在2001年第三屆亞洲翻譯家論壇會上第一次提出“翻譯適應(yīng)選擇論”，到2012年第三屆國際生態(tài)翻譯學(xué)研討會在西南大學(xué)召開，生態(tài)翻譯論的研究和發(fā)展已歷時10多年，其研究已演變?yōu)椤叭后w行為”或稱之為“組織行為”。經(jīng)過10多年的理論研究及翻譯實踐，生態(tài)翻譯學(xué)研究得到了長足的發(fā)展，取得了令人矚目的成果，有必要對其研究現(xiàn)狀進行剖析和總結(jié)，發(fā)掘研究熱點、掀開研究冷門，以期促進其整體研究和發(fā)展，并推動成熟的理論綜合分析、評價翻譯實踐的運用。

一 研究方法

本文采用抽樣調(diào)查法和系統(tǒng)分析法，以中國知網(wǎng)為數(shù)據(jù)源，對關(guān)鍵詞“生態(tài)翻譯學(xué)”進行檢索和統(tǒng)計，共檢索到自從2001年至今共計180個樣本論文，剔除其中“關(guān)于召開生態(tài)翻譯學(xué)研討會通知”等11個無效樣本，實際涉及生態(tài)翻譯學(xué)理論研究和翻譯實踐的有效論文樣本為169個。以此169個樣本論文為數(shù)據(jù)源，按照胡庚申教授《生態(tài)翻譯學(xué)的研究焦點和理論視角》中所提出的九大研究焦點（生態(tài)范式、關(guān)聯(lián)序列、生態(tài)理性、譯有所為、翻譯生態(tài)環(huán)境、譯者中心、適應(yīng)/選擇、“三維”轉(zhuǎn)換和“事后追懲”）為出發(fā)點，按照理論研究和應(yīng)用研究進行分類統(tǒng)計，進而對統(tǒng)計結(jié)果進一步挖掘和剖析，從而發(fā)現(xiàn)生態(tài)翻譯學(xué)研究重點及其發(fā)展趨勢。

二 現(xiàn)狀調(diào)查與剖析

自從2001年在香港浸會大學(xué)主題講座《從達爾文的適應(yīng)與選擇原理到翻譯學(xué)研究》中提出生態(tài)翻譯學(xué)以來，胡庚申教授先后發(fā)表多篇論文及專著，從不同角度對“翻譯適應(yīng)選擇論”進行論證和總結(jié)，在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)全面地提出了生態(tài)翻譯學(xué)。從10多年的研究現(xiàn)狀可以看出，肇始于中國且由中國學(xué)者首倡的生態(tài)翻譯學(xué)已引起了國內(nèi)外譯界越來越多的關(guān)注和興趣，翻譯研究者不斷加入到生態(tài)翻譯學(xué)的理論及應(yīng)用研究中來，以生態(tài)翻譯學(xué)歸類或直接以生態(tài)翻譯學(xué)命名的各項研究總體上呈逐年增長趨勢，正在向著更大的范圍拓展。

對上述169個有效樣本論文按照理論研究和應(yīng)用實踐進行分類，理論研究論文樣本為15個，占比為9%；應(yīng)用實踐論文樣本為137個，占比為81%；余下17個論文樣本為生態(tài)翻譯學(xué)與交叉學(xué)科關(guān)系綜述性論文，占比為10%。由此，從數(shù)量上看，目前生態(tài)翻譯學(xué)研究側(cè)重于實踐應(yīng)用的研究，而在理論研究的進一步拓展方面明顯不足，亦即國內(nèi)研究者更熱衷于引用現(xiàn)有的理論來源進行實踐應(yīng)用的佐證，對理論創(chuàng)新或批判性的研究顯得后勁不足。以下利用胡庚申教授的九大研究焦點，對上述研究方向進一步總結(jié)。

1.理論研究剖析

對生態(tài)翻譯學(xué)理論研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)，15個理論研究論文樣本中，“譯者中心”的研究比重最高，共計4個論文樣本；其次為“翻譯生態(tài)環(huán)境”的研究，共計2個論文樣本；其他聚焦九大研究焦點的論文樣本寥寥無幾，甚至于“生態(tài)理性”、“三維轉(zhuǎn)換”和“譯有所為”尚無學(xué)者涉足。其中僅有胡庚申教授的《生態(tài)翻譯學(xué)的研究焦點與理論視角》較為詳細地論及“生態(tài)理性”、“三維轉(zhuǎn)換”、“譯有所為”和“事后追懲”等生態(tài)翻譯學(xué)的研究焦點。國內(nèi)譯者同仁對生態(tài)翻譯學(xué)理論創(chuàng)新或批評性思考方面尚為欠缺，不免讓人有所遺憾，誠然，這就進一步指出了后期理論研究的方向。

正如胡庚申教授所說，“理論研究的不完備性，是科學(xué)發(fā)展的基本特征，也是學(xué)術(shù)研究的永恒動力。”因而，生態(tài)翻譯學(xué)的理論研究尚有更為深入和廣闊的空間。生態(tài)翻譯學(xué)借用達爾文的“適應(yīng)/選擇”學(xué)說為理論源泉和思想基礎(chǔ)，在關(guān)注其中九大研究焦點的同時，可從跨學(xué)科、多角度、關(guān)聯(lián)研究以及延伸研究等方面進一步剖析，構(gòu)建生態(tài)翻譯學(xué)的系統(tǒng)研究。例如，從不同翻譯生態(tài)系統(tǒng)間的關(guān)聯(lián)性、整體性進行綜合研究，或者對翻譯生態(tài)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)性、相似性、同構(gòu)性等方面進行“關(guān)聯(lián)序鏈”的研究；抑或，以知識產(chǎn)權(quán)及法律事后追懲為切入點進行研究，進一步發(fā)掘“事后追懲”的研究焦點及理論趨向，為生態(tài)翻譯學(xué)的理論構(gòu)建提供系統(tǒng)的支撐。

2.應(yīng)用實踐剖析

近年來，譯界在生態(tài)翻譯學(xué)理論研究基礎(chǔ)上進行了大量的涉及文學(xué)翻譯、哲學(xué)社科翻譯、商務(wù)法律翻譯等方面的理論引用及應(yīng)用實踐。其中，涉及“翻譯生態(tài)環(huán)境”、“適應(yīng)選擇”和“三維轉(zhuǎn)換”等理論視角和應(yīng)用實踐的調(diào)查樣本為110個，占應(yīng)用實踐的80%，而鮮有運用“關(guān)聯(lián)序鏈”、“生態(tài)理性”和“事后追懲”進行的翻譯實踐研究。

然而，對涉及“翻譯生態(tài)環(huán)境”、“適應(yīng)選擇”和“三維轉(zhuǎn)換”的翻譯實踐的分析，其中不乏思維定式或視覺僵化的，往往是首先簡要介紹生態(tài)翻譯學(xué)及其研究對象的特點，然后指出譯者該如何進行“三維”（即語言維、文化維、交際維）適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換分析，抑或是結(jié)合翻譯對象和所處的生態(tài)環(huán)境分析譯者該如何進行適應(yīng)選擇分析，最后堂而皇之得到了“整體適應(yīng)選擇度最高的譯文”。應(yīng)當(dāng)指出的是，翻譯視角過于集中，或僅局限于“選擇適應(yīng)理論”或“三維轉(zhuǎn)換學(xué)說”等幾個譯例簡單分析；抑或，將優(yōu)秀譯作武斷地歸結(jié)于對翻譯生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)選擇或成功轉(zhuǎn)換三維等等，諸如此類皆有失嚴謹且不利于生態(tài)翻譯學(xué)的發(fā)展。

生態(tài)翻譯學(xué)是一門嶄新的理論，它的出現(xiàn)理應(yīng)引起更多學(xué)者的討論和研究，且應(yīng)不乏質(zhì)疑、否定的聲音，從而更好地推動這個新理論的全面發(fā)展和完善，最終運用到實踐中。應(yīng)當(dāng)指出生態(tài)翻譯學(xué)尚需在面拓寬和深剖析方面加強其應(yīng)用實踐研究，其一，當(dāng)我們提到翻譯生態(tài)環(huán)境時，往往更關(guān)注翻譯者所處的社會環(huán)境和經(jīng)濟環(huán)境，而忽略了翻譯發(fā)起者、贊助者、翻譯者本人、譯文的讀者、原文的文本以及譯文文本等構(gòu)成的翻譯生態(tài)環(huán)境；其二，生態(tài)翻譯學(xué)應(yīng)用實踐中的“適應(yīng)選擇”不應(yīng)僅局限在譯者的適應(yīng)與選擇，還應(yīng)關(guān)注翻譯出版商、贊助人等在討論翻譯的傳播與接受時的適應(yīng)與選擇；其三，“事后追懲”的應(yīng)用研究尚未拓寬面的研究或進入深入研究，并多集中在口譯應(yīng)用實踐?？偠灾ㄟ^調(diào)查研究及分析，鮮有學(xué)者具有“自說自話”的意愿、信心和能力，這正是生態(tài)翻譯學(xué)發(fā)展需要進一步構(gòu)建和提倡的。

三 結(jié)束語

生態(tài)翻譯學(xué)，是將自然科學(xué)中的生態(tài)學(xué)與人文社會科學(xué)中的翻譯學(xué)進行有機結(jié)合的跨學(xué)科、交叉學(xué)科的產(chǎn)物，作為后現(xiàn)代語境下的翻譯理論形態(tài)，是當(dāng)代翻譯學(xué)界理論研究的延伸與轉(zhuǎn)型。在理論研究和翻譯實踐中，無論是理論研究欠缺，抑或是應(yīng)用實踐偏頗，一定要擺脫“照著說”和“接著說”的僵化思維，提倡“自圓其說”的創(chuàng)新精神和意識，進一步加強和完善生態(tài)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)理論體系的建構(gòu)，進一步深入證實和證偽，不斷拓寬生態(tài)翻譯學(xué)研究的領(lǐng)域和視野。正如王寧教授所說，“生態(tài)翻譯學(xué)還任重道遠，它距離一個成熟的翻譯學(xué)子學(xué)科還有著相當(dāng)漫長的路要走”，希望本文能為生態(tài)翻譯學(xué)的發(fā)展做出有益探討。

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〔責(zé)任編輯：林勁〕