【摘 要】基于何兆熊《新編語(yǔ)用學(xué)概要》、何自然《語(yǔ)用學(xué)概要》以及國(guó)外相關(guān)研究，結(jié)合筆者的觀點(diǎn)，文章概述了兩位學(xué)者專著中關(guān)于語(yǔ)用指示的介紹，從語(yǔ)用角度將指示的定義，指示語(yǔ)分類以及用法做了簡(jiǎn)要的歸納概括。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)用 指示 指示用法 非指示用法

【中圖分類號(hào)】H030 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2015）11-0064-02

一 定義

指示作為語(yǔ)言交際中最基本的使用術(shù)語(yǔ)，Deixis出自希臘語(yǔ)，它是指通過(guò)語(yǔ)言來(lái)指稱。指示這一術(shù)語(yǔ)指的是在言語(yǔ)活動(dòng)中，尤其是在有一名說(shuō)話人及至少一名聽(tīng)話人參與的這種典型的語(yǔ)言交際活動(dòng)中，對(duì)參與者所談及的或暗含的人物、事物、事件、過(guò)程及活動(dòng)，它與所創(chuàng)建的言語(yǔ)活動(dòng)中的時(shí)間空間情境有關(guān)，需要參與言語(yǔ)活動(dòng)者的話語(yǔ)行為來(lái)維系。

意指語(yǔ)用指示這種語(yǔ)言現(xiàn)象通過(guò)指示詞表達(dá)的已經(jīng)超出其本身的詞典意義，而且需要通過(guò)言語(yǔ)活動(dòng)參與者，同時(shí)要聯(lián)系話語(yǔ)上下文語(yǔ)境才可確定其所指。指示詞指那些具有指示功能的人稱代詞、指示代詞、定冠詞即表示時(shí)間地點(diǎn)的副詞如：I，he，this，now，here等等以及其他具有指示功能的詞語(yǔ)。如果離開(kāi)了一定的語(yǔ)境，無(wú)法捕捉到其要傳遞的信息：（1）他去了那。

如果沒(méi)有語(yǔ)境，也不知道該話語(yǔ)發(fā)生的情境，只是孤立地看這句話話，沒(méi)有人能夠知道，句中的他是誰(shuí)，也不知道句中的那是哪。因此指示要產(chǎn)生語(yǔ)用意義，在話語(yǔ)活動(dòng)中必須要有指示詞語(yǔ)或者相當(dāng)指示功能的詞語(yǔ)，并且需要聯(lián)系具體的語(yǔ)境，語(yǔ)言行為者與受眾了解話語(yǔ)創(chuàng)設(shè)的情境。當(dāng)然不是所有的指示詞語(yǔ)都局限于指示用法的。以下將談到指示詞語(yǔ)的指示用法和非指示用法。

二 指示語(yǔ)的指示用法

Levinson把指示語(yǔ)的用法具體分為姿勢(shì)型用法（gestural usage）和象征型用法（symbolic usage），F(xiàn)illmore年在一篇論文中首次使用到這對(duì)術(shù)語(yǔ)。何兆熊與何自然在其專著中將該對(duì)術(shù)語(yǔ)翻譯成手勢(shì)型用法和象征型用法。

1.姿勢(shì)型用法

姿勢(shì)型用法顧名思義，需要借助于身體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)。比如用手指，用手比畫(huà)；用眼睛瞄，使眼色；甩頭等等，這些作為語(yǔ)言外的手段需要與語(yǔ)言同時(shí)進(jìn)行，作為輔助，因此，要理解這些手勢(shì)型指示詞語(yǔ)就必須要置身或者還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景。如一新生剛?cè)雽W(xué)，學(xué)長(zhǎng)帶著他參觀學(xué)校，介紹中有這樣的話語(yǔ)：（2）那邊是咱們學(xué)校的體育場(chǎng)，那邊是食堂，那邊是學(xué)生宿舍。

如果我們只是看到或者聽(tīng)到這樣的話，但是沒(méi)有看到說(shuō)話時(shí)的情境，我們沒(méi)辦法搞清楚體育場(chǎng)、食堂、宿舍究竟在哪邊或者說(shuō)到底那是哪？

2.象征型用法

與手勢(shì)型用法不同的就是，象征型用法不需要還原或者置身產(chǎn)生話語(yǔ)的具體語(yǔ)境，也不一借助身體語(yǔ)言。何兆熊在其專著《新編語(yǔ)用學(xué)概論》（2000）中提到：只需要知道包括交際活動(dòng)發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)在內(nèi)的更大范圍的時(shí)間地點(diǎn)及參與者，具備一定的語(yǔ)境知識(shí)即可。

另外何自然指出象征用法盡管有指明的對(duì)象，但卻沒(méi)辦法通身體語(yǔ)言來(lái)指出指稱對(duì)象，比如說(shuō)打電話。（3）He is studying in this city。（4）How is everything going there？例（3）中如果知道這句話是在長(zhǎng)沙說(shuō)的，那么this city毫無(wú)疑問(wèn)是指長(zhǎng)沙了。例（4）電話中，如果我們知道是給在長(zhǎng)沙讀書(shū)的朋友打的電話，那么同樣的there就是長(zhǎng)沙了，但是在這里，我們沒(méi)有辦法通過(guò)身體語(yǔ)來(lái)具體指示指稱對(duì)象there。

三 指示詞語(yǔ)的非指示用法

所謂指示詞語(yǔ)只是說(shuō)這些詞語(yǔ)在某些情況下具有指示功能，但并不等于說(shuō)這些詞語(yǔ)不可以作非指示性的詞語(yǔ)來(lái)使用。

1.前指用法與后指用法

上文提到的指示用法必須滿足兩個(gè)條件：有指示詞或有類指示功能的詞語(yǔ)以及依賴于語(yǔ)境。如果語(yǔ)境已經(jīng)存在于文本或話語(yǔ)之中，也就說(shuō)這些指示詞語(yǔ)就已經(jīng)不需要依賴語(yǔ)境了，讀者或者受眾當(dāng)看到會(huì)話文本或者聽(tīng)到會(huì)話，只需知道上下文就能準(zhǔn)確知道其所指，這即為指示詞語(yǔ)的非指示用法。指示詞與上下文所指形成一種互指的（co-referential）關(guān)系又稱作照應(yīng)（reference）。例如：（5）John is studying Chinese，he wants to go to China. （6）Here is the 7 o’clock NEWS.

以上例子中很明顯，從上下文中就可以得知例（5）中的he是指前文中的John；例（6）here是指下文中的NEWS。此種指稱關(guān)系存在于上下文之中，在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中，韓禮德稱這種關(guān)系為內(nèi)指照應(yīng)（endophoric reference）；在語(yǔ)用學(xué)中通常稱為文內(nèi)照應(yīng)，它可進(jìn)一步分為指前（anaphora）和指后（cataphora）或者前指用法與后指用法。像例（5）中he指代前文中的John，這里的he就是前指用法，例（6）中的Here便是后指用法。另外，指示詞語(yǔ)所指不存在于上下文中，而存在于語(yǔ)境之中的稱為文外照應(yīng)（exophoric reference）上文中例（3）、（4）中所舉即是文外照應(yīng)。

2.泛指

指示詞語(yǔ)的另一種非指示用法既不是文內(nèi)照應(yīng)，也不是文外照應(yīng)，當(dāng)然不是前指用法和后指用法，“英語(yǔ)中we和you用以泛指人的用法，here和there在習(xí)慣用語(yǔ)中here you are，there we go的用法”。例如：（7）What doesn't kill you makes you stronger.

像這樣的泛指適用于任何情況任何時(shí)候，例（7）中的you可以是你，也可以是我，可以是任何人，只要是看到這句話或者聽(tīng)到這句話的受眾都可以對(duì)號(hào)入座。當(dāng)然漢語(yǔ)中也有這樣的例子，如：（8）冷了，大家注意防感冒，多穿點(diǎn)衣服。

另外何自然還提到一種指示詞的用法，但是沒(méi)辦法確定是指示用法還是前指照應(yīng)。指示詞在文中既沒(méi)有可與之照應(yīng)的先行詞也無(wú)需依賴語(yǔ)境，但是其所指卻不言自明。如：（9）他出生于1983年，他帶領(lǐng)中國(guó)人民建立新中國(guó)，他于1976年逝世，相信我不用說(shuō)他是誰(shuí)，你也知道他是誰(shuí)。

句中的他在文本中沒(méi)有可以與之相照應(yīng)的先行詞，也無(wú)須依賴語(yǔ)境，讀者自然明白他是指誰(shuí)。

四 指示的分類

1.人稱指示

“人稱指示語(yǔ)指談話雙方用話語(yǔ)來(lái)傳達(dá)信息時(shí)的相互稱謂?！蔽覀兯拇蠖鄶?shù)語(yǔ)言中都存在由三個(gè)人稱構(gòu)成的人稱代詞體系，如英語(yǔ)中的I（we），you（you），he，she，it（they）；漢語(yǔ)中的我（我們）、你（你們）、他、她、它（他們）。

我們知道第一人稱當(dāng)指示自己時(shí)漢語(yǔ)用單數(shù)我，英語(yǔ)則用I。一般常見(jiàn)于演講、個(gè)人事跡報(bào)告此類主觀性較強(qiáng)的文本中，用以說(shuō)明自己的觀點(diǎn)，看法見(jiàn)解等等。往往第一人稱復(fù)數(shù)的情況比較多，相對(duì)來(lái)說(shuō)也要復(fù)雜得多，此時(shí)就要依助于語(yǔ)境來(lái)理解。一般指包含聽(tīng)話人與不包含聽(tīng)話人兩種情況，如：（10）您安心養(yǎng)病吧！我們過(guò)幾天再來(lái)看您。（不包括聽(tīng)話人）（11）您安心養(yǎng)病吧！等您病好了，咱們一塊上西山去玩。（包括聽(tīng)話人）

此外，出于語(yǔ)用的禮貌原則或者面子理論，時(shí)常出現(xiàn)第一人稱復(fù)數(shù)取代第一人稱單數(shù)來(lái)指明說(shuō)者本身的情況，用以表達(dá)謙虛，或者降低過(guò)錯(cuò)、挽救面子等等。（12）我們不小心把花瓶打碎了。（花瓶是說(shuō)話者打碎的）

在某些情況下，用復(fù)數(shù)第一人稱來(lái)指聽(tīng)話人一方面保全聽(tīng)話者面子，另一方面?zhèn)鬟_(dá)說(shuō)著意圖，此類情況也?，F(xiàn)于演講、號(hào)召中，比如長(zhǎng)輩們會(huì)經(jīng)常教導(dǎo)晚輩說(shuō)：（13）我們作為社會(huì)主義接班人，應(yīng)該時(shí)刻牢記并發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。（不包括說(shuō)者）

第二人稱的指示用法常見(jiàn)于照應(yīng)此種非指示性用法，如前所述的泛指、照應(yīng)等等。因?yàn)榈彩褂眠@個(gè)指示用法時(shí)，都應(yīng)是說(shuō)者與受眾面對(duì)面，所以，此處毋庸贅言。在漢語(yǔ)中，因?yàn)檎f(shuō)者與聽(tīng)者的社會(huì)地位、身份、輩分等的不同，存在著敬辭，一些語(yǔ)言學(xué)家將指示分出社會(huì)指示一類，用以反映說(shuō)話者與被談及之人之間的相對(duì)地位、身份面目等，而英語(yǔ)中沒(méi)有類似的敬辭稱謂。因此何兆熊認(rèn)為：嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代英語(yǔ)中是不存在社會(huì)指示這一語(yǔ)用現(xiàn)象的。何自然在其專著中也未將其單獨(dú)列出。

2.時(shí)間指示

語(yǔ)言活動(dòng)，毫無(wú)疑問(wèn)時(shí)常與時(shí)間指示聯(lián)系在一起的，常見(jiàn)的時(shí)間指示副詞和短語(yǔ)有近指（Proximal Temporal）：Now，Today等，遠(yuǎn)指（Distal Temporal）：Then，Yesterday，Tomorrow等。通常以說(shuō)話人的時(shí)刻為準(zhǔn)的，所選準(zhǔn)的時(shí)間參照點(diǎn)不同，所要表達(dá)的信息會(huì)便會(huì)因語(yǔ)境的不同而產(chǎn)生各異的理解：（14）今天是今年語(yǔ)用學(xué)的最后一節(jié)課。

這里的今天可以理解為元旦節(jié)前一天，語(yǔ)用學(xué)課元旦節(jié)后可能還要上；也可以理解為這個(gè)學(xué)期的最后一天，即今天之后就不再上了語(yǔ)用學(xué)課了；今年可以理解為說(shuō)話時(shí)的實(shí)際年份，也可以理解為學(xué)年，等等。

除此之外，時(shí)間指示語(yǔ)往往與時(shí)態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系在一起。時(shí)態(tài)系統(tǒng)可作指示用法，當(dāng)沒(méi)有確指事件發(fā)生的時(shí)間指示語(yǔ)時(shí)，需要根據(jù)具體情況而選取不同的時(shí)態(tài)，此時(shí)時(shí)態(tài)系統(tǒng)便完全擔(dān)負(fù)著時(shí)間指示的作用；時(shí)態(tài)系統(tǒng)也作非指示用法，作非指示用法時(shí)：時(shí)態(tài)指示語(yǔ)用作表達(dá)，時(shí)態(tài)系統(tǒng)指示作為配合：（15）My article was published in June.

在不知道說(shuō)者具體的時(shí)刻，6月份發(fā)表，那么此時(shí)時(shí)態(tài)系統(tǒng)便指示著說(shuō)話時(shí)刻肯定在6月份之后的某個(gè)時(shí)間；但如果，現(xiàn)在是12月，顯然是在過(guò)去，那么此時(shí)時(shí)態(tài)系統(tǒng)就不擔(dān)負(fù)時(shí)間指示作用了。

“英語(yǔ)動(dòng)詞的現(xiàn)在時(shí)有一種用法，叫作‘歷史現(xiàn)在時(shí)（historical present）’，也就是用現(xiàn)在時(shí)的動(dòng)詞來(lái)描述過(guò)去發(fā)生的事情……”漢語(yǔ)中“示現(xiàn)”的修辭手法與之有異曲同工之妙，用現(xiàn)在時(shí)還原過(guò)去發(fā)生的情況，拉近過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的距離，產(chǎn)生如臨其境、栩栩如生的感覺(jué)。另，當(dāng)與現(xiàn)時(shí)確有距離，或者說(shuō)不存在、根本沒(méi)有發(fā)生時(shí)常用過(guò)去形式來(lái)表示這種虛擬假設(shè)的情況，這里不再贅述。

3.方位指示

同時(shí)間指示一樣，方位與空間本身就是一個(gè)比較寬泛的話題詞語(yǔ)，要準(zhǔn)確地表示話者的位置或是話者要指示的位置，就必須準(zhǔn)確地選好參考點(diǎn)，參照點(diǎn)的不同，理解當(dāng)然就各異。常見(jiàn)的方位指示詞有Here，there，this place，that place， go（離開(kāi)指示中心），come（靠近指示中心）等。而參照點(diǎn)的選取也不局限于說(shuō)話者與受話者，存在著在二者之間選取某一地點(diǎn)的情況，常常伴隨著空間距離為基礎(chǔ)的參照點(diǎn)選取。例如（16）咱老地方見(jiàn)；（17）來(lái)我家玩吧。

但是“方位指示詞語(yǔ)的選用并非簡(jiǎn)單地以空間距離為基礎(chǔ)，它可以表示說(shuō)話人的心態(tài)、情感等”（何兆熊）。如上例（16）、（17）中明顯可以看出說(shuō)話者與受話者之間的心理距離，他們要不是親密的朋友，就是彼此已然很熟悉。Yule認(rèn)為“心理距離是語(yǔ)用指示的基礎(chǔ)”。

五 先用與反先用

先用（Pre-emptive）現(xiàn)象與反先用（Anti-Pre-emptive）現(xiàn)象，最早由Levinson在談到時(shí)間指示語(yǔ)時(shí)提出。如，當(dāng)朋友請(qǐng)吃飯催促我們趕緊過(guò)去，我們習(xí)慣上說(shuō)馬上就來(lái)，或者說(shuō)等幾分鐘，而不說(shuō)具體幾點(diǎn)幾分過(guò)去，這就是時(shí)間指示語(yǔ)的先用現(xiàn)象：Yesterday，today， tomorrow > Mon，Tues，Wed，Thus，F(xiàn)ri。不過(guò)，在人稱指示中也經(jīng)常存在先用與反先用現(xiàn)象。指示詞的先用現(xiàn)象常存在于口語(yǔ)化的語(yǔ)言或者說(shuō)者與受眾之間的心理距離小，彼此關(guān)系較為親近，隨和以及在不太正式的場(chǎng)合。在以下情形中常出現(xiàn)非指示詞的反先用現(xiàn)象：指示語(yǔ)境的缺失：（18）This is John speaking. 漢語(yǔ)中的從兒稱謂：（19）媽媽是不是告訴過(guò)你不要在家里面放鞭炮？比較正式的場(chǎng)合、文本、情境等如新聞、法律、合同、重要會(huì)議等等。因?yàn)槟承┱Z(yǔ)體因素（register of language）：（20）Somebody didn’t clean the house.

六 結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)用指示在語(yǔ)用學(xué)研究中極為重要，完全能夠講清楚極為困難，因?yàn)檎Z(yǔ)言隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，情境的不停改變，加大了理解難度，常因?yàn)檎Z(yǔ)境的變化進(jìn)而產(chǎn)生各異的理解意義。不僅要考慮到指示語(yǔ)本身的意義，還要時(shí)刻考慮到語(yǔ)境，語(yǔ)篇上下文，因而很多的語(yǔ)言學(xué)家又從基本的三種指示中分出社會(huì)指示與篇章指示，可見(jiàn)其理解難度。人稱、時(shí)間、方位等指示在使用時(shí)既要考慮到本身所指、語(yǔ)境，而且還要考慮到使用場(chǎng)合的某些微妙的細(xì)節(jié)情形。

參考文獻(xiàn)

[1]何兆熊主編.新編語(yǔ)用學(xué)概要[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000

[2]何自然編著.語(yǔ)用學(xué)概論[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1988

[3]何自然、冉永平編著.新編語(yǔ)用學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009

〔責(zé)任編輯：林勁〕