留白,本指書畫藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下的空白,讓人留有想象的空間。懂得“留白”的語文教學(xué),能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,促成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
一、充分信任自己的學(xué)生,留出思考的機(jī)會(huì)
如果一個(gè)語文老師在教學(xué)中充滿了不放心:學(xué)生能看懂的不講不放心,學(xué)生能悟出的不講不放心,學(xué)生能通過自我探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律的不講不放心,必將導(dǎo)致教師講得細(xì)致問得周到,學(xué)生答得熱鬧卻學(xué)得低效的現(xiàn)象。反之,教師如果在教學(xué)中能留給學(xué)生足夠的自主思考的時(shí)間和空間,課堂會(huì)有一分別樣的精彩。
在誦讀欣賞《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)中,我讓學(xué)生預(yù)先對詩歌背景、內(nèi)容等知識進(jìn)行自學(xué),課堂上只讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀中思考一個(gè)問題:請聯(lián)系自己的閱讀體驗(yàn)、生活經(jīng)歷談?wù)勀阕x出了詩人怎樣的情感?結(jié)果學(xué)生的回答令我驚嘆。有學(xué)生說:“小時(shí)候、長大后詩人的鄉(xiāng)愁還可以通過郵票、船票來寄托,到了后來和現(xiàn)在,這墳?zāi)购秃{直接阻斷了詩人的相思,可望而不可即的痛苦使得詩人的哀愁越發(fā)濃重。”也有學(xué)生說:“我讀到郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{前面的修飾詞‘小小的、窄窄的、矮矮的、淺淺的’時(shí),感到了一種透不過氣來的沉重,那么細(xì)微的東西竟然濃縮了詩人那么沉重的鄉(xiāng)愁。”還有學(xué)生說:“我讀過其他臺(tái)灣詩人寫鄉(xiāng)愁的詩歌,比如席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》,感覺他們那一代人面對著與大陸分離的情況,都有這樣一種鄉(xiāng)愁情結(jié)?!闭?jié)課,我對學(xué)生的看法一一給予了肯定并加以點(diǎn)評。這種出于對學(xué)生信任的放手,換來的卻是熱鬧紛呈的課堂,學(xué)生精辟到位的理解,是傳統(tǒng)的講授、灌輸完全達(dá)不到的。
二、巧妙利用作品的留白,為深入思考作鋪墊
既然文學(xué)作品中不乏留白的藝術(shù),那么教學(xué)中完全可以利用這些留白,引導(dǎo)學(xué)生在文本的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和人生經(jīng)歷進(jìn)行大膽的想象,這不僅能使學(xué)生更好地理解作品主題,也能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主探究意識。
例如魯迅的《故鄉(xiāng)》一文中,共使用了28個(gè)省略號,其中26個(gè)出現(xiàn)于人物的語言中。這些省略號看似空白實(shí)則蘊(yùn)含著無窮的意蘊(yùn)。我在教學(xué)時(shí)就以此為突破點(diǎn),讓學(xué)生結(jié)合既有的知識和生活體驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)再加工,運(yùn)用合理、恰當(dāng)?shù)南胂蟀堰@些省略號中的語言填補(bǔ)出來并進(jìn)行交流品評。如在對閏土的語言填補(bǔ)中,學(xué)生真切地把握到了少年閏土說話時(shí)的滔滔不絕,對生活的熱愛,也深刻地體會(huì)到了中年閏土內(nèi)心的遲疑、爭斗,他說話時(shí)的斷斷續(xù)續(xù)與兒時(shí)的滔滔不絕形成了鮮明的對比,很好地表現(xiàn)出了他此時(shí)的遲鈍、麻木。一個(gè)肉體和精神都受盡磨折的貧苦農(nóng)民形象就這樣深入了學(xué)生的心靈。然后,我再讓學(xué)生比較補(bǔ)充后與原文用省略號留白的優(yōu)劣,學(xué)生一下就感覺到這些省略號使文章言簡而意豐,達(dá)到了言有盡而意無窮的表達(dá)效果。這種處理充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使他們更好地走進(jìn)了人物,走進(jìn)了作品。
三、 用心創(chuàng)設(shè)課堂的空白,留下思考的空間
教師在課堂上可以有意地留下某些知識不講,促使學(xué)生開拓思維、自主學(xué)習(xí),從而體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。我在教授莫懷戚的《散步》時(shí),就嘗試了這種方式。
這篇文章粗一看非常淺顯,就寫了一家人在初春的田野里散步這件事,學(xué)生也很容易從字里行間讀出親情、責(zé)任等關(guān)鍵詞。但是,細(xì)細(xì)品讀的話就會(huì)覺得,在親情和責(zé)任的背后有著更深邃的本源,那就是對生命的關(guān)注。但是學(xué)生們的人生體驗(yàn)決定了他們很難看到這樣的深度。如果教師還是采用講授的方法灌輸給學(xué)生這一認(rèn)知的話,學(xué)生就會(huì)很難接受。為此我設(shè)計(jì)了一處留白:“當(dāng)你在春暖花開的田野邊走過,看見曲折小路上有一對夫妻慎重地背著老幼在散步,難道你就只覺得他們走的只是路,背負(fù)的只是人?難道你就不想到……難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到……難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……”并要求學(xué)生對省略號的內(nèi)容進(jìn)行填補(bǔ)。這一設(shè)計(jì)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,讓他們能通過自己的探索研究發(fā)現(xiàn)未知的真諦,而且仿照《白楊禮贊》的句式又讓他們很自然地明確了填補(bǔ)內(nèi)容應(yīng)具有層進(jìn)性??梢?,這樣的課堂留白非但沒有舍棄知識,反倒增強(qiáng)了學(xué)生的求知欲,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)熱情,讓課堂擁有了精彩的生成。
四、有意形成思維的空白,留下質(zhì)疑的種子
宋代哲學(xué)家張載說:“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則需疑?!痹趥鹘y(tǒng)的語文教學(xué)評價(jià)體系中,只有在課堂上解決問題,把知識講深講透,不給學(xué)生留下疑問的老師才是好老師。其實(shí),當(dāng)我們在用知識塞滿學(xué)生的腦袋時(shí),我們同時(shí)遏制了學(xué)生的思維發(fā)展,使他們產(chǎn)生了思維的惰性,成為了思想上的奴隸。因而,教學(xué)中在學(xué)生的思維中留白,即培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神就顯得尤為重要。
所以,教師首先要能在課堂上潛移默化,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,激勵(lì)起他們向書本、老師挑戰(zhàn)的勇氣。比如教材將《沁園春·雪》中“引無數(shù)英雄競折腰”一句中“折腰”解釋為“鞠躬,傾倒,這里有稱頌贊美的意思”,針對這個(gè)注釋我問道:“鞠躬和傾倒是一樣的意思嗎?”一石激起千層浪,同學(xué)們議論紛紛,有的甚至馬上拿出詞典查了起來,經(jīng)過探討,大家明確了書下的注釋沒有將原義和引申義區(qū)別開來,“折腰”的意思應(yīng)該為:原義指鞠躬,引申為傾倒。這一次的挑戰(zhàn),在很多學(xué)生心中留下了一顆質(zhì)疑的種子,他們在學(xué)習(xí)的過程中總是會(huì)多想幾個(gè)為什么。 我印象最深的是有一個(gè)學(xué)生問我:“老師,‘西樓’‘西窗’是不是有什么特別的含義?《相見歡》《夜雨寄北》中分別提到了它們,還有很多的古詩詞中都寫到了,但是我們的書下根本沒有注釋。”這是一個(gè)我上課時(shí)完全忽略的問題,書本、教參都沒有注釋,我也沒有深思,而學(xué)生提出了。我告訴她我不知道答案,但是我邀請她和我一起查閱資料,尋找答案。經(jīng)過我們的多方查證,發(fā)覺“西樓”“西窗”已成了古代文人詩文中傳承下來的表達(dá)相思哀怨的凄美意象,其中包含著深厚的文化背景。當(dāng)然,教師在引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的過程中還可以就質(zhì)疑的方法對學(xué)生予以指導(dǎo),比如可以圍繞字詞、結(jié)構(gòu)、主旨等展開,這里就不再贅言了。
讓語文課堂多些“留白”吧,讓我們通過教學(xué)過程中的留白還學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái),來激起學(xué)生求知的火花,最終達(dá)到“有空處不落空,無聲處勝有聲”的教學(xué)效果。