老教育家陳鶴琴曾言，“沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。一直以來，筆者對(duì)這一觀點(diǎn)深信不疑。從事德育管理工作也已經(jīng)有二十個(gè)年頭了，其間筆者教過的學(xué)生不計(jì)其數(shù)。有的早已經(jīng)成為社會(huì)棟梁，當(dāng)然，也有的至今尚被囚于高墻之內(nèi)。棟梁高才是筆者師之功否？身陷高墻是筆者師之過否？這一問題常困擾筆者。棟梁高才本人容易欣慰，畢竟他曾經(jīng)是筆者的學(xué)生，或許本人的思想多少對(duì)他有過那么一點(diǎn)影響或幫助。身陷高墻者就很難去聯(lián)想，總感覺這個(gè)當(dāng)屬后期的發(fā)展，與筆者沒有直接的關(guān)聯(lián)。轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)，不管是以上哪種想法，皆乃自欺欺人也！

在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，學(xué)校教育的作用最多占三分之一，另外兩個(gè)三分之一分別是學(xué)生所受到的非學(xué)校教育（包括家庭教育、社會(huì)教育）以及學(xué)生自己的自我教育，在先天和后天兩種力量的較量中不斷進(jìn)行著磨合與碰撞。比如張三生于這樣一個(gè)家庭，其父不務(wù)正業(yè)，因好賭，債臺(tái)高筑，且常把自己所謂的不幸遭遇歸結(jié)于社會(huì)，久而久之便成了一個(gè)玩世不恭的典型。其母又較輕浮，無一點(diǎn)慈母本性，因感覺選得一敗家郎而自暴自棄。于是年幼的張三可謂悲劇角色一個(gè)，打小在如此氛圍中成長(zhǎng)，也便養(yǎng)成了類似之本性。這樣的孩子恰巧又成了你的學(xué)生。師者不該選擇，也不能選擇。師者不比唐僧，感覺徒弟有惡之傾向尚可念上“緊箍咒”，甚至將其逐回花果山。作為教師只有盡心去教的義務(wù)。社會(huì)大多數(shù)的孩子，無論生于富貴還是貧困，若能在一個(gè)社會(huì)常態(tài)的家庭中成長(zhǎng)起來，哪怕有眾多的缺陷，作為老師皆應(yīng)想盡萬般手段去引導(dǎo)他向善。

然而，作為老師或?qū)槠湟荒臧胼d，要在有限的時(shí)間內(nèi)幫其褪盡業(yè)已養(yǎng)成之習(xí)性，真的并非光憑著滿腔的愛心就能實(shí)現(xiàn)的。教師唯一能做的就是相信其有著向好的本能，然后不遺余力地推動(dòng)他向好的方向發(fā)展。在這期間，或許教師還得同他原有的環(huán)境勢(shì)力進(jìn)行拉鋸式的較量。很多時(shí)候，身為教師甚至?xí)械絻H靠師德的那點(diǎn)力量顯得異常渺小，才有的一點(diǎn)點(diǎn)成效被外環(huán)境稍稍一染便化為烏有。更有甚者，其心中惡的傾向不斷積聚，向著教師認(rèn)為錯(cuò)誤的方向加速前行。此時(shí)師者就會(huì)感覺束手無策，只能空留嘆息。

這樣的情況絕非空穴來風(fēng)。這幾年在教育過程中似乎很多老師一直會(huì)因?yàn)槿绱饲樾味鵁啦灰?。最近在跟一些一線教師的交流中，就時(shí)不時(shí)地接觸到這樣的反映。有老師說，“對(duì)這個(gè)孩子我真的用盡了所有的方法，傾注了滿腔的愛心，可他居然還做出如此反常的舉止，太令人寒心了”。有些孩子的言行惡劣甚至超出了一般人的想象，他們可以一而再再而三地挑戰(zhàn)老師的忍耐極限。對(duì)待孩子，作為老師要有足夠的耐心和愛心是必需的，同時(shí)輔以科學(xué)的引導(dǎo)教育方法。但是這些努力如果依然解決不了問題，那該如何是好呢？

如此問題遇的多了，也便促使筆者對(duì)教育產(chǎn)生了另外的思考?！皼]有教不好的學(xué)生”是因?yàn)榻處熖^高估了教育對(duì)學(xué)生的影響，這同時(shí)也是師道尊嚴(yán)的另一種極端表現(xiàn)形式。

教師之于社會(huì)應(yīng)該是一種神圣的職業(yè)，理應(yīng)發(fā)揮教育改造人的功能，常人的失敗可以理解，為人師的失敗就很難讓人接受了。試想如今之社會(huì)，未曾受過教師教育者還有幾人，然社會(huì)依舊存在違法犯罪、道德滑坡越來越嚴(yán)重之傾向。難道這都得歸結(jié)于教師之過？師道尊嚴(yán)、面子意識(shí)導(dǎo)致那么多人始終堅(jiān)持認(rèn)為：“孩子都是可以教好的”，不愿意承認(rèn)失敗的教育就是最失敗的教育。

作為教育者，首先得正視現(xiàn)實(shí)，承認(rèn)有些孩子的問題可能不是教育單方面的力量可以感化的，知其可教知其不可教，才能真正用真心去教。有些孩子終將向惡，教師的責(zé)任是盡量引導(dǎo)其向善，善不可得則盡量通過教師的努力減少其向惡的可能。就像有個(gè)班主任曾對(duì)我說：“我班這個(gè)孩子我真的無能為力了，如果因?yàn)樗腻e(cuò)誤，領(lǐng)導(dǎo)們總是責(zé)怪我，我真的沒法帶了?！蔽页?huì)勸慰于他，有些孩子教師能引導(dǎo)，就要盡百分之百的心力去引導(dǎo)，如若不成，至少要逐步延長(zhǎng)其重復(fù)犯錯(cuò)誤的周期，周期延長(zhǎng)了，也應(yīng)算是教育之成功。

我的班上也曾不止一次碰到過這樣的學(xué)生，他會(huì)在課堂上不止一次犯同樣的錯(cuò)誤，無論教師如何提醒批評(píng)，他就是反反復(fù)復(fù)，好像在不斷挑戰(zhàn)教師心理承受的極限。很多稍稍缺乏耐心的教師就會(huì)忍無可忍，甚或做出一些完全有?！皫煹馈钡呐e止來。其實(shí)，這樣的情況很多時(shí)候確實(shí)在考量著教師的涵養(yǎng)。有些孩子不是情商低的問題，而是本來可能就是未來社會(huì)中那種經(jīng)?？梢姷耐媸啦还У慕巧?，遇此情況，教師只能推遲他們朝那個(gè)方向進(jìn)化的速度而已。他的某些行為可能是有備而來的，因?yàn)橹挥羞@樣他才感覺到自己的無賴行為有了存在的價(jià)值。因此，筆者的觀點(diǎn)是，當(dāng)惡的東西在發(fā)作期，如果教師自認(rèn)沒法改變他，最好的辦法就是冷落他，讓他感受不到惡的快感。

說至此，筆者無意抨擊教育達(dá)人們的觀點(diǎn)。“沒有教不好的學(xué)生”于筆者而言，始終作為一種教育的理想在追求。但理想終究不能脫離現(xiàn)實(shí)。作為師者，理當(dāng)為孩子的成長(zhǎng)傾注更多的愛心和信心，始終堅(jiān)信他們有向善的可能。但也不能過分迷信于此，唯有這樣，才能真正針對(duì)不同的個(gè)體找出適合的教育策略。

（作者單位： 江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)第一中學(xué)）