[摘 " " " " "要] "儒家思想在中國的傳統(tǒng)思想中長期占據(jù)主導地位。孔子作為儒家思想的代表人物，是享有世界聲譽的思想家，其許多思想都體現(xiàn)了和諧社會的本質。如果能對孔子的這些思想加以開發(fā)和利用，必將對構建和諧社會產生一定的推動作用。

[關 " 鍵 " "詞] "孔子思想;和諧社會;現(xiàn)實意義

[中圖分類號] "G641 " " " " " "[文獻標志碼] "A " " "[文章編號] "2096-0603（2015）24-0065-01

目前，中國的經濟發(fā)展正處于一個重要轉折時期。當社會經濟處于轉變過程時，社會群體之間充滿了利益調整、碰撞、沖突等狀況，社會中各種不穩(wěn)定因素也凸顯出來。要充分兼顧各個地區(qū)、行業(yè)、階層、群體之間的利益，從個人與個人、個人與群體、個人與社會等方面來研究人際關系問題、資源配置問題、階層結構的協(xié)調與沖突問題的解決。解決的途徑之一就是需要有一個屬于中華民族自己的文化依托，孔子的思想無疑是一種最好的選擇。

一、借鑒孔子關于“天下為公”的公平公正構想，用制度實現(xiàn)和諧社會

孔子關于公平公正的和諧思想是深刻的，我們如何在社會主義和諧社會建設中，科學地加以利用是首先需要考慮的問題。有人認為，“天下為公”不過是以孔子為代表的先秦思想家，對堯舜禹、成湯、先周時期美好社會的追憶，進而提出的財產公有的一種絕對平均主義的主張。實際上，這種理解是有失偏頗的，孔子心中的理想社會是在禮樂制度維護下的一種有差別的社會?？鬃又v，“君君臣臣、父父子子”，在等級秩序中，每個社會成員各安其位，做到“和而不同”，那么怎樣才能實現(xiàn)“和而不同”呢？孔子認為“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾”（《論語·季氏》）。因此，孔子主張的“天下為公”，絕不是什么絕對平均主義，只不過是希望執(zhí)政者能實現(xiàn)“為政公平”，讓各階層得到與其社會地位相應的有差別的回報。這樣，和諧社會的主張才能形成最深的根基。

要構建和諧社會，就要堅持“以人為本”的科學發(fā)展觀，在制度上實現(xiàn)社會公平與公正。當前，要解決好社會公平的問題，首先要縮小社會差別，特別是要縮小貧富差距。只有這樣，才能真正推動構建社會主義和諧社會。

二、努力吸取借鑒孔子思想中的精華，加快推進社會主義精神文明建設

不可否認，現(xiàn)今社會在金錢和物質利益的影響下，人們的心態(tài)處于失衡與情緒焦慮、價值分裂、認同喪失的道德困境中，已經嚴重影響了整個社會的和諧。當然這是在改革開放過程中，由根本利益一致基礎上的利益差別而導致的，是不可避免的，我們必須重視起來，并通過正確的方法與途徑加以解決，才不至于影響我們和諧社會的建設。為此，如何增強社會成員的身心健康，是在構建和諧社會的進程中必須考慮的問題。手段之一就是大力發(fā)展文化事業(yè)，解決中國現(xiàn)代社會面臨的精神困惑以及道德領域內出現(xiàn)的各種負面問題，重點加強三個主義、三德、一個理想、三大觀念教育。

孔子思想中的一些核心思想無疑可以引導人們正確認識和解決問題，在道德修養(yǎng)方面，孔子講，“君子謀道不謀食。”（《衛(wèi)靈公》）“君子憂道不憂貧?！保ā缎l(wèi)靈公》）“君子學以致其道?！保ā蹲訌垺罚俺劦溃λ揽梢?。”（《里仁》）孔子認為，作為人，必須重視道德修養(yǎng)。他把道德修養(yǎng)放在了比吃飯穿衣甚至比生命還重要的位置。他認為，有了道德的人，才可稱得上君子。君子，是孔子專對有道德修養(yǎng)的人的稱謂。對于人與人之間的關系，孔子渴望建立一種和諧美滿的人際關系，主張對待別人要像對待自己一樣，要真誠待人，善待別人，多為別人著想。他說：“己所不欲，勿施于人?！保ā缎l(wèi)靈公》）自己不想做的或不想要的，不要強加給別人。又說：“己欲立而立人，己欲達而達人?！保ā队阂病罚┳约合氤删鸵环聵I(yè)，也應該幫助別人成就一番事業(yè);自己想事事行得通，也應該讓別人行得通。

三、把握孔子“天人合一”的思想內涵，樹立人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展觀

孔子的學說中，人與自然是統(tǒng)一的，人不能離開自然，猶如魚離不開水那樣。人對于萬物和自然，要善待、善處，與萬物和自然共生共存，進而實現(xiàn)人與自然的和諧。這對于處在生態(tài)和環(huán)境危機的現(xiàn)代社會來說，孔子“萬物一體”“天人合一”的和諧思想，無疑也是一種有效的方劑。

當今社會，深刻理解孔子“天人合一”思想的精神實質，正確處理人與自然的關系，才能使我們更好地向前推進社會主義和諧社會的建設。實現(xiàn)人與自然關系的和諧，構建社會主義和諧社會的宏偉目標。

參考文獻：

湯恩佳.孔學論集[M].北京：文津出版社，1996.